1、在中國信仰伊斯蘭的民族主要有哪些?


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中國最信任的民族(中國各民族的信仰)

xj 2023-04-29

網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“中國最信任的民族(中國各民族的信仰)”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)!本文目錄一覽:

1、在中國信仰伊斯蘭的民族主要有哪些? 2、哪個(gè)民族對中國認(rèn)同度最高,自豪感最強(qiáng) 3、中國的56個(gè)民族你感覺哪一個(gè)民族溫柔善良文明禮貌? 4、請問中國最具代表性的18個(gè)民族是哪幾個(gè)啊. 5、中國最具代表性的18個(gè)民族是哪幾個(gè)? 在中國信仰伊斯蘭的民族主要有哪些?

傳統(tǒng)意義上來說,中國信仰伊斯蘭的10個(gè)民族是:回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、撒拉族、東鄉(xiāng)族、保安族。

但是現(xiàn)在出現(xiàn)了另一種值得重視的現(xiàn)象,就是其他民族的人也在不斷的皈依伊斯蘭。現(xiàn)在出現(xiàn)越來越多的漢族穆斯林,藏族穆斯林,蒙古族穆斯林等等。

另一個(gè)現(xiàn)象是,回族尤其是中南沿海的回族,在漸漸的被同化,放棄了自己的信仰。我知道有一些江蘇那邊的回族,他們已經(jīng)不懂什么是信仰了。徹底的被同化了,也失去了信仰。

所以,現(xiàn)在不能以民族論信仰。因?yàn)槊褡宀皇墙缦蕖R了固m屬于全人類。

伊斯蘭不缺任何人的幫助而發(fā)揚(yáng)光大,有人退出了,馬上會有更多的人來填補(bǔ),因?yàn)樵谡J(rèn)識安拉了解伊斯蘭的人看來,伊斯蘭的確是真理

[img]哪個(gè)民族對中國認(rèn)同度最高,自豪感最強(qiáng)

因?yàn)橹腥A民族從1840年以來,因?yàn)槁浜螅恢北涣袕?qiáng)欺凌,由此在很多中國人心中產(chǎn)生了崇洋媚外的心態(tài),直到現(xiàn)在仍然如此。有很多人一提歐美,無論是好的壞的,都欣欣然心向往之,連外國的丑陋現(xiàn)象都當(dāng)作好事宣揚(yáng)。這樣的心態(tài)如何能保證中國的獨(dú)立自主?就是因?yàn)橹袊擞泻芏鄾]有民族自豪感,所以執(zhí)政者必須強(qiáng)調(diào)、建立、恢復(fù)民族的自信心和自豪感。有些網(wǎng)友說,民族自豪感為的是集權(quán)。這個(gè)論調(diào)本來就是歐美國家說的,可這些所謂的中國人還不加分析到處亂說,可見他們心中對歐美是如何的敬畏,如果這些人成為中國主流,中國就會變成歐美的奴隸。美國也有民族自豪感,他們繼承的是大英帝國的自豪,再加上美國建國所歷盡的艱苦奮斗,形成了美國的民族自豪。雖然美國是多種族國家,但仍然是大英帝國的遺傳為主,而且在歷史上只有它欺負(fù)別人,沒有人欺負(fù)它,這種情況下,即使不強(qiáng)調(diào),也是自豪感蠻強(qiáng)的。當(dāng)初中國歷代皇朝鼎盛時(shí)期,即使皇帝不宣揚(yáng),民族自豪感也爆表得厲害,連“犯我強(qiáng)漢者,雖遠(yuǎn)必誅”這樣的話都說得出來,可見當(dāng)時(shí)的人是如何的自豪!所以,國家強(qiáng)盛,自豪感就來了。國家積弱,自豪感就沒有了。現(xiàn)在的中國遠(yuǎn)沒有有強(qiáng)大到那種地步,所以必須要強(qiáng)調(diào)民族的自豪感。

中國的56個(gè)民族你感覺哪一個(gè)民族溫柔善良文明禮貌?

我覺得是漢族,溫柔善良文民禮貌,引領(lǐng)各民族,把我們的國家建設(shè)的繁榮富強(qiáng),各民族團(tuán)結(jié)一心,讓中國走向世界前列。

請問中國最具代表性的18個(gè)民族是哪幾個(gè)啊.

蒙古族

蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族,過著“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡,因而被譽(yù)為“草原驕子”。 每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂大會。 “那達(dá)慕”大會上有驚險(xiǎn)動人的賽馬、摔跤,令人贊賞的射箭,有爭強(qiáng)斗勝的棋藝,有引人入勝的歌舞,顯示出草原民族獨(dú)有的特色。

回族

回族是回回民族的簡稱。十三世紀(jì),大批穆斯林從中亞遷入中國,并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合,在長期歷史過程中通過通婚等多種因素,逐漸形成了回族。

苗族

苗族的音樂舞蹈歷史悠久,挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族過去信仰萬物有靈,崇拜自然,祀奉祖先。節(jié)日較多,除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外,還有專門與吃有關(guān)的節(jié)日,苗族有很多節(jié)日,但各地區(qū)叫法和過法不盡相同,傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重。

傣族

傣族是一個(gè)歷史悠久的民族,遠(yuǎn)在公元一世紀(jì),漢文史籍已有關(guān)于傣族的記載。1949年后,按照傣族人民的意愿,定名為“傣族”。傣族自稱“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教,不少節(jié)日與佛教活動有關(guān)。在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日,這一節(jié)日傣語稱“桑勘比邁”。屆時(shí)要賧佛,并大擺筵席,宴請僧侶和親朋好友,以潑水的方式互致祝賀。現(xiàn)在,因潑水活動是傣歷新年節(jié)慶活動的主要內(nèi)容,這一活動深受各族人民的喜愛。

藏族

藏族是漢語的稱謂。西藏在藏語中稱為“博”,生活在這里的藏族自稱“博巴”。素有“世界屋脊”之稱的西藏,美麗神奇,是藏族的主要聚居地,在現(xiàn)有130多萬人口中,藏族占95%,是中國古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教,即喇嘛教。過去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動有關(guān)。藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。

壯族

壯族是中國少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族,是嶺南的土著民族。有“布壯”、“布土”、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱。新中國成立后,統(tǒng)稱“僮族”,后來改為“壯族”。壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱“中國四大名錦”。壯族信仰原始宗教,祭祀祖先,部分人信仰天主教和基督教。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等,最隆重的節(jié)日莫過于春節(jié),其次是七月十五中元鬼節(jié)、清明上墳、八月十五中秋,還有端午、重陽、嘗新、冬至、牛魂、送灶等等。

朝鮮族

朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省 。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區(qū)。朝鮮族的先民,是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。朝鮮族民間有五大節(jié)日,至今仍然隆重歡度。這五大節(jié)日是:元日(春節(jié))、上元(元宵節(jié))、寒食(清明)、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統(tǒng)很悠久,早在李氏朝鮮(1392-1910)時(shí)期,每年九月九日便被確定為老人安慰日。

高山族

高山族是臺灣省境內(nèi)少數(shù)民族的統(tǒng)稱,包括十多個(gè)族群。“高山族”這個(gè)名稱是1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后,中國對臺灣省民族的總稱。高山族地區(qū)森林覆蓋面積大,素有“森林寶庫” 的美譽(yù)。高山族的節(jié)日很多。他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩。 “豐年祭”又稱“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等,相當(dāng)于漢族的春節(jié),是高山族最盛大的節(jié)日。

納西族

原游牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人,輾轉(zhuǎn)南遷至川西南、滇西北一帶,并分化成不同的民族,其中就包括納西族。“納”有大或尊貴之意,“西”意為人。 麗江納西族的摩梭人信奉神靈,崇拜大自然,相信天地萬物皆有神靈主宰。每年農(nóng)歷七月二十五日的“轉(zhuǎn)山節(jié)” 祭祀獅子山,就是人們敬拜自然實(shí)體的公共祭祀慶典。

布朗族

布朗族是古代濮人的后代。 唐時(shí)稱“樸子蠻”,元、明、清 時(shí)稱“蒲蠻”,由于居住的地區(qū)各異,昔日的布朗人有不同的自稱。新中國成立后,根據(jù)本民族意愿,統(tǒng)稱為布朗族。布朗族過去崇拜多神,普遍信仰小乘佛教,許多傳統(tǒng)節(jié)日大都與宗教活動有關(guān)。其中最具特色的節(jié)祭日有:年節(jié)、祭寨神、洗牛腳等。山康節(jié)是布朗族最盛大的節(jié)日,每年傣歷六月中旬舉行,一般為3天。

怒族

怒族是云南的古老民族之一,主要分布在云南省,怒族自稱“怒蘇”、“阿怒”和“阿龍”。與僳僳族、獨(dú)龍族、藏族、白族、漢族、納西族等民族交錯(cuò)雜居。怒族傳統(tǒng)節(jié)日有過年、鮮花節(jié)和祭谷神、祭山林節(jié),其中以過年的節(jié)日氣氛最濃,既隆重又古樸。仙女節(jié)是云南省貢山一帶怒族人民的民間傳統(tǒng)節(jié)日。當(dāng)?shù)赜址Q鮮花節(jié),於每年農(nóng)歷三月十五日舉行。

鄂倫春族

“鄂倫春”是民族自稱,其含義有兩種解釋,一是 “住在山嶺上的人們”,二是“使用馴鹿的人們”。清朝以前,人們一般把鄂倫春族稱為“索倫部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中國成立后,統(tǒng)稱為鄂倫春族。每年的6月18日是鄂倫春民族傳統(tǒng)的節(jié)日--篝火節(jié)。這一天,鄂倫春人都要點(diǎn)燃篝火,歡歌舞蹈,歡慶自己民族的節(jié)日。臘月二十三也有送火神上天的習(xí)俗。鄂倫春的先人們和火結(jié)下了不解之緣,對火有著特殊的感情,對篝火無比親近。

白族

主要聚居在云南省大理白族自治州,其余分布于云南各地、貴州省畢節(jié)地區(qū)及四川涼山州。白族自稱“白伙”、“白尼”、“白子”等,漢語意為“白人”。1956年,根據(jù)本民族人民的意愿正式定名為白族。白族的傳統(tǒng)節(jié)日很多,已有上千年歷史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節(jié)日,現(xiàn)被定名為“三月街民族節(jié)”。另外還有“火把節(jié)”(又稱星回節(jié))等民族節(jié)日。

布依族

布依族是中國西南部一個(gè)較大的少數(shù)民族。解放前,布依人被稱為“仲家”、“水戶”、“夷族”、“土邊”、“本地”、“繞家”等。1953年,貴州省各地的布依族代表經(jīng)過協(xié)商,正式統(tǒng)一用“布依”作為本民族的名稱。布依族崇拜祖先,主要信仰多神和自然崇拜,傳統(tǒng)節(jié)日除春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)外,還有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“牛王節(jié)”等,最隆重的節(jié)日是農(nóng)歷“六月六”。

侗族

侗族來源于秦漢時(shí)期的“駱越”。魏晉以后,這些部落被泛稱為“僚”,侗族即“僚”的一部分。現(xiàn)主要分布在貴州,湖南等地。信仰多神,崇拜自然物。侗族傳統(tǒng)節(jié)日各地日期不一,節(jié)日飲食常和宴客活動聯(lián)系在一起,主要節(jié)日有新婚節(jié)、架橋節(jié)、祭牛節(jié)、吃新節(jié)、花炮節(jié)等。侗族喜歡斗牛,每個(gè)村寨都飼養(yǎng)有專供比賽用的“ 水牛王”。

哈尼族

據(jù)史書記載,哈尼族與彝族、拉祜族等同源于古代的羌族,現(xiàn)主要分布在云南西南。哈尼族自稱很多,新中國成立后,統(tǒng)一稱為哈尼族。哈尼族信仰多神和崇拜祖先,傳統(tǒng)節(jié)日主要有“年首扎勒特”(10月)、“吃扎扎”(五月節(jié))。此外還有“栽秧節(jié)”(又稱“黃飯節(jié)”)和嘗新節(jié)兩個(gè)小節(jié)日。

景頗族

景頗族由唐代“尋傳”部落的一部分發(fā)展而來。近代文獻(xiàn)多稱為“山頭”,主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū)。1953年7月24日建立德宏傣族景頗族自治縣,1956年改為自治州。目瑙縱歌(目腦縱歌)是景頗族人民驅(qū)惡揚(yáng)善,預(yù)祝吉祥幸福的傳統(tǒng)節(jié)日,一般在農(nóng)歷正月十五之后舉行,為期2—3天。在景頗族的傳說中是天上太陽召集地上萬物參加的一種大型歌舞盛會,并由犀牛傳播至人間,后成為景頗族最盛大的節(jié)日。

黎族

黎族聚居在海南島通什鎮(zhèn)等地,據(jù)考證,黎族是由古代“百越”族的一支發(fā)展而來。早在四五千年前,黎族的先民們就在海南島繁衍生息,成為該島最早的居民。黎族自稱“孝”、“歧”、“美孚”等。黎族名稱的使用始于唐代末期,沿用至今。黎族的傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)和“三月三”等。黎族大多數(shù)節(jié)日與漢族相同,如春節(jié),與漢族過春節(jié)的情形基本一致。黎族特有每年農(nóng)歷的節(jié)日“三月三”源于黎族先人繁衍后代的一個(gè)傳說.

滿族

滿族主要分布在中國的東三省,以遼寧省最多。在中國55個(gè)少數(shù)民族中僅次于壯族居第二位。滿族歷史悠久,可追溯到兩千多年前的肅慎人,黑水靺鞨是滿族的直系祖先,后發(fā)展為女真。1911年辛亥革命后,滿洲族改稱滿族。傳統(tǒng)節(jié)日要有春節(jié)、元宵節(jié)、二有二、端午節(jié)和中秋節(jié)。節(jié)日期間一般都要舉行“珍珠球”、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動。頒金節(jié)是滿族“族慶”之日。1989年10月,正式把每年的12月3日定為“頒金節(jié)”。

羌族

羌族現(xiàn)主要聚居在四川西部茂汶,羌族自稱“爾瑪”,意為“本地人”。早在三千年前,殷代甲骨文中就有關(guān)于羌人的記載,他們主要活動在中國的西北部和中原地區(qū)。羌族居住的山區(qū)產(chǎn)有世界上稀有的熊貓、飛狐、金絲猴等。 農(nóng)歷十月初一為羌族年節(jié)。年節(jié)的宴會又稱“收成酒”。年節(jié)這天全寨人到“神樹林”還愿,焚柏香孝敬祖先和天神。每逢節(jié)日、婚喪、祭祀、聚會、待客或換工勞動,除飯菜豐盛外,還必備美酒。

土家族

土家族絕大部分居住在湖南、湖北省、四川。土家族自稱“畢茲卡”(意為本地人),有自己的語言。大多數(shù)人通漢語,目前只有為數(shù)不多的幾個(gè)聚居區(qū)還保留著土家語。 土家族民間十分注重傳統(tǒng)節(jié)日,尤其以過年最為隆重。每年農(nóng)歷二月二日稱為社日,屆時(shí)要吃社飯。端陽節(jié)吃粽子。重陽節(jié)打粑粑,土家族過去迷信鬼神,崇拜祖先,每逢年節(jié)都要大敬祖先,初一、十五也要進(jìn)行小敬。48.土族土族主要聚居在青海省互助、民和、大通等縣,其余散居在樂部、門源和甘肅天祝等地。土族自稱“蒙古勒”或“蒙古爾孔”(意為蒙古人),舊稱“青海土人”,藏族稱之為“霍爾”。土族主要從事畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè),尤其精于養(yǎng)羊。 “七日會”是土族慶祝豐收的狂歡節(jié)。土族許多節(jié)日與宗教的關(guān)系十分密切,節(jié)日期間要伴有各種祭祀活動,并備有節(jié)日食品。

中國最信任的民族(中國各民族的信仰)

維吾爾族

“維吾爾”是維吾爾族的自稱,意為“團(tuán)結(jié)”或“聯(lián)合”。維吾爾族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)天山以南一帶,族源可追溯到公元前3世紀(jì)游牧過生活的“丁零”人。融合了漢人以及后來遷來的吐蕃人、契丹人、蒙古人繁衍發(fā)展而形成了維吾爾族。維吾爾族的節(jié)日大都來源于伊斯蘭教,是用回歷來計(jì)算的。維吾爾族傳統(tǒng)節(jié)日有肉孜節(jié)(即開齋節(jié))、庫爾班節(jié)(即古爾邦節(jié))和諾魯孜節(jié)。前兩個(gè)源于伊斯蘭教,日期是按回歷計(jì)算的,每年都在移動,因此有時(shí)是在冬季,有時(shí)則是在夏天或其它季節(jié)。

瑤族

瑤族是中國南方一個(gè)比較典型的山地民族。瑤族人自稱“勉”、“金門”、“布努”、“拉珈”、“炳多優(yōu)”等,因經(jīng)濟(jì)生活、居住地區(qū)和服飾的不同,又有30多種稱謂。中華人民共和國成立后,統(tǒng)稱為瑤族。瑤族除過春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等外,還有大大小小自己特有的傳統(tǒng)節(jié)日30多個(gè),其中最具民族特色的有盤王節(jié)、仁王節(jié)、趕鳥節(jié)。農(nóng)歷十月十六日的盤王節(jié),是瑤族最為隆重的節(jié)日,它是瑤族人民紀(jì)念祖先的盛大傳統(tǒng)節(jié)慶。

彝族

彝族分布于云南、四川、貴州省和廣西壯族自治區(qū)。彝族自稱繁多,因地而異,有“諾蘇”、“密撒”、“羅羅”、“撒尼”、“阿細(xì)”等。建國后,以“彝”作為統(tǒng)一的民族名稱。彝族過去崇拜萬物有靈和崇拜祖先。民間傳統(tǒng)節(jié)日很多,主要節(jié)日有十月年、火把節(jié)及區(qū)域性的節(jié)日和祭祀活動,十月年是彝族的傳統(tǒng)年,多在農(nóng)歷十月上旬擇吉日舉行。在每年的農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。

中國最具代表性的18個(gè)民族是哪幾個(gè)?

1,我國共有56個(gè)民族,其中55個(gè)是少數(shù)民族,它們分別是:蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、壯族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族、僳僳族、佤族、畬族、高山族、拉祜族、水族、東鄉(xiāng)族、納西族、景頗族、柯爾克孜族、土族、達(dá)斡爾族、仫佬族、羌族、布朗族、撒拉族、毛南族、仡佬族、錫伯族、阿昌族、普米族、塔吉克族、怒族、烏孜別克族、俄羅斯族、鄂溫克族、德昂族、保安族、裕固族、京族、塔塔爾族、獨(dú)龍族、鄂倫春族、赫哲族、門巴族、珞巴族、基諾族。2、各少數(shù)民族人口數(shù)量也多少不等,人口最多為壯族。人口在1000萬以下100萬以上的民族有17個(gè):蒙古族、回族、藏族、維吾爾族、苗族、彝族、布依族、朝鮮族、滿族、侗族、瑤族、白族、土家族、哈尼族、哈薩克族、傣族、黎族。以上少數(shù)民族,加上我國的主體民族漢族,代表性民族有18個(gè)。

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