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1、古代女子被斬首前，為何都要脫去上衣？主要為以下幾點原因 2、同樣是男神監獄照，誰最帥？ 3、古代的刑具有多少種？對男女犯人各施以什么刑具？ 4、古代的死囚竟能回家過年，唐太宗的縱囚論是什么？ 5、若二審后勞榮枝仍被執行死刑，執行方式上和男犯人會有不同嗎？ 6、唐受虎湖南湘西人有什么犯罪案件 古代女子被斬首前，為何都要脫去上衣？主要為以下幾點原因

在古裝劇等相關影視作品中，我們常常看到女犯人在刑場時，大多都是衣著整齊，妝容整潔，從容面對死刑。

然而在真實 歷史 上，犯了死刑的女囚犯，大多都是蓬頭垢面的，并且在斬首之前都要將上衣脫去，以方便劊子手行刑。

對于這種規矩，不管女子之前身份如何，哪怕是皇室宗親，犯了死罪政府都是一視同仁，因此在 歷史 上很多犯了死罪的女子，都會提前自盡避免被人羞辱。

比如趙飛燕的妹妹趙合德，唐朝唐玄宗的姑姑太平公主，她們都是在自知無力回天后，提前在家中自盡而亡。

沒有自盡的也有，上官婉兒犯了死罪但沒有自盡，被脫去上衣斬首，還有一位清朝的公主，得罪了皇太極，被其下令脫去衣物凌遲處死。

那么女犯人在被斬首前，為何要被脫去上衣呢？主要有以下幾點原因。

一、法律明文規定

首先就是犯人在行刑前脫去上衣，這是古代法律明文規定的規矩，事實上不僅女犯人如此，男犯人同樣如此，在行刑前都要脫去上衣。

北魏孝文帝時期，曾經廢除了這一制度，他下令，犯了死罪的男人女人，在行刑前都可以穿著上衣。

不過在孝文帝死后，這一制度也隨之死而復生，人們終歸是遵守古老規矩。

二、方便行刑，并且要驗明正身

古人最相信封建迷信，因此劊子手也不是好當的，雖然說殺得都是有罪之人，但也是個有損陰德的差事，所有劊子手中有著許多的規矩。

在這其中就有著一條不成文的規矩，那就是用鈍刀砍人，斬首之前不磨刀，因此要脫去上衣，方便劊子手一刀斃命。

如果身上穿著的衣物影響到了劊子手，沒能一刀斃命，不僅殘忍至極，對犯人也是一種折磨。

最重要的還是驗明正身，以免犯人的家人花重金買通獄卒，將犯人貍貓換太子般的掉包，從而造成頂包人被殺，真正的犯人則逍遙法外。

第三點、殺雞儆猴

犯人在犯了死刑后，會被拉去法場執行死刑，在執行之前，將其脫去上衣，然后跪在法場等候行刑，法場之外圍觀的人群都能看到。

老百姓看到犯人這幅慘樣后，就更加沒有膽子犯法作亂了，每當在犯罪前，想到這些被行刑的人，都能讓他們兩腿發軟。

看過行刑過程的人，沒點熊心豹子膽，或者是萬無一失的把握，還真沒有那個膽子敢去違反律法。

第四點原因，是對女犯人的羞辱

古代的一些舊觀念十分丑陋不堪，女犯人在被斬首前按律是要脫去上衣的，但有些行刑官素質堪憂，他們會讓人將女犯人全身上下都脫光，以此來羞辱犯人。

這是對女犯人精神上的懲罰，禮法上得羞辱，讓其在羞辱中伏法，這種精神上得刑罰，比起生命的處罰有過之而無不及。

別說是在封建 社會 的古代，女子們相對來說都比較保守，哪怕是在開放的現代，但凡不是腦子有問題的，或者特立獨行的少數人，大多讓其在眾人面前脫光，都會有想死的心。

因此這種陋習，堪稱舊 社會 的毒瘤。

最后一點原因，古代講究男尊女卑，男女同罪，女子刑罰更重

眾所周知，古代是一個男尊女卑的 社會 形象，重男輕女是 歷史 上長達數千年的陋習， 社會 地位上，女子往往都不如男人。

因此在古代男尊女卑的世界中，男女同樣的罪過，男子如果只是判處流放，女子則很有可能就是死罪。

舊 社會 的陋習多如牛毛，在舊 社會 的古代，貴族是人上人，普通平民則是任人宰割的羔羊，沒有什么人民權力。

對比古代，如今的幸福生活當真是得來不易！

同樣是男神監獄照，誰最帥？

每一個演員在演繹的道路上都會演繹各種的角色，而如果是犯人，監獄照肯定會有的，那么哪些男神的監獄照最帥呢？如果有我來判定的話，我覺得以下幾位就非常的順眼，他們分別是周潤發、鄧超、易烊千璽。

這幾位演員大家應該都挺熟悉的了，現在給大家介紹一下他們在哪些劇中演過犯人。

首先就是周潤發，有著影帝稱號的他，目前已經不怎么演戲了，但是之前他給我們帶來的一些電視劇真的是難以忘懷，而他演過犯人不止一兩次，在《監獄風云》里面就非常出色，所以說他是一個犯人，但是他犯下的錯誤只是意外并不是真正的一個壞人，他在監獄里面總是受到其他伙伴的欺負，不過周潤發飾演的犯人是真的帥氣了，在劇中不僅和監獄長打了起來，還把監獄長的耳朵咬了下來，真的是大快人心。

第二位鄧超，鄧超現在年齡也挺大的了，而在今年也沒有什么電視劇周密節目也很少參加了，之前鄧超演過一部叫做《烈日灼心》的電影，在里面他是一個犯人，他把犯人的心理情感演繹的很微妙，在面對要安樂死的時候，整個人的狀態讓人難以忘懷，想必犯人看到了以后也會害怕吧？

第三位易烊千璽，易烊千璽作為一名小鮮肉，以唱歌出道，但是他演的電影也非常好看，今年一部《少年有你》播出以后，讓他整個人的熱度再次推上巔峰。

在里面她飾演的是一個小混混，經常進出警局也是常事，在里面經常就要在派出所的樣子記憶猶新。

[img]古代的刑具有多少種？對男女犯人各施以什么刑具？

一、動物行刑

這是羅馬的暴君Nero Claudius Caesar時代的一種殘酷的刑罰。這些女人都是給斗獸場的獅子、豹子等野獸作為食物的。

二、割喉刑

割喉始終是古羅馬所特有的刑罰，因此有"羅馬刑"之稱。它的要旨就是割斷喉嚨。與砍頭刑不同的是：在此刑中，頭和軀干并不分離，但這兩種刑的行刑原則是一樣的，因為犯人主要是由于窒息、失血過多以至腦部失血而死，其直接原因在于頸動脈和主動脈被切斷。割喉刑用的是匕首。但羅馬的刑罰中卻從未將“割喉刑”列為主要的死刑手段。

三、剖腹刑

該刑是用利刃刺入犯人的肚腹并拉開口子，導致內臟受損而死。希臘和羅馬僅是整死人便罷手了，但在古波斯，割開肚腹之后，還要從中揪出六到八米的腸子，纏在絞車上，而日本的割腹刑則是由自己來執行，用于證明自己的忠誠、找回失去的榮譽。在剖腹的同時，一頂有英雄特征的桂冠便戴到了死者的頭上。所以，并非一般的市井之民也有資格剖腹。他們一般是被砍頭的。在日本，砍頭不僅意味著剝奪生命，還有污辱靈運魂魄的意向。

四、投擲刑

該刑的關鍵在于讓犯人從高處跌落。當然，在沒有高處的地方，便不能夠執行，例如沙漠里……

五、餓刑

如果單純讓犯人饑渴致死，便體現不出施刑者的創意與匠心了。在中世紀的歐洲，最常使用的是"饑餓面具"，當面具扣到人臉上后，犯人的口腔里會被塞進一條鐵舌頭，用于強迫他進行呼吸，如此，即便滿地食物，犯人也無法進食，直至餓死。圖片說明：立枷，犯人多有被活活餓死的。

六、十字架刑

該刑在古埃及時便有，在地中海沿岸及中東國家運用得十分普遍。一般說來是用于懲罰社會地位較低的人，如奴隸、乞丐。為了羞辱罪大惡極的犯人，有時也用十字架刑。

七、活埋

活埋一般用于大規模屠殺。在中國的戰國時期，秦將白起一次便活埋了趙國降卒四十萬，秦始皇的坑儒行動只是小巫見大巫。圖片說明：日本的水刑——剛開始人還可以勉強將頭探出水面，到后來……

八、木樁刑

對于此刑，19世紀的《大百科全書》下了這樣的定義："將人類的殘忍性發揮到極致的創造之一"。行刑方法在于將木樁插入犯人身體，最常見的是插入肛門，任其死去。1958年，伊拉克國王的舅舅因同性戀被處木樁。

九、活剝

活剝即揭人皮，可以是局部、也可以是全部。 在古印度，活剝又稱"小火去細毛"，即用火把灼燒皮膚，把身體烤熟到三分。這時，活肉徹底附著在身體上的皮膚分離。然后“置犯人的叫喊于不顧，將他的皮整個地揭下來……他的肌肉完全呈現，血管清晰外露，可以看見內臟在搏動，光線照在他的胸前，肌肉纖維熠熠生輝”。

十、肢解

該刑意味著干脆地剁下四肢。但發展到一定時期后，

施刑者認為“干脆”太便宜犯人，于是，有了許多種花樣

波斯人別出心裁的做法是先從手指下刀，然后切腳趾，再砍手、臂、踝、腿、耳朵、鼻子……

中國人的玩法是截去四肢后用金創藥止血，用布包住傷口、再塞入一只大甕中，置放在廁所里，犯人要痛苦很久才會死去。到了漢以后，凌遲刑代替了肢解刑，也許在行刑者看來，凌遲刑更痛苦也更精妙……

如今，某些國家依然規定，對小偷可以采用截肢刑，巴基斯坦的法典規定："第一次犯偷竊罪者將被從手腕關節處砍去右手；第二次犯者將被砍去左腳。"但藉此刑剝奪犯人性命的事幾乎沒有了。

亞洲和中東的民族尤為偏好此刑。該刑的關鍵在于將人體零敲碎打，直至死去。

十一、碎身刑

這是典型的西方死刑，與西方人酷愛擺弄機械密切相關。犯人赤裸著身體被固定在一只帶鐵釘的大輪盤上，通過搖動手柄，輪盤可以繞軸旋轉，輪盤每轉一圈，固定在地面上的鐵刺就會剮下一條肉來，轉個十來圈，犯人基本上就被扯碎了。圖片說明：解剖刑——從聲帶至乳房，一塊塊地切割，與中國的凌遲有異曲同工之妙。

十二、碾刑

碾刑大致可以分為三類：一是用一種固定的重物壓死；二是將犯人放在中間，兩邊同時用力并逐漸加碼；三是用帶有利物的東西軋碎或扯爛。在羅馬和埃及，常會把犯人鋪在尖刺上，然后用巨石碾過，如此犯人決無活機。圖為夾棍刑。

十三、壓杠子

日耳曼人的碾刑用的是沉甸甸的木頭大盤，由馬拖著來回地碾壓，直到犯人變成血肉模糊的 一片醬沫。在波斯，犯人則被塞入那種用來榨葡萄和橄欖的壓榨機中，被這般處理過的犯人，形狀全無

十四、火刑

用火燒人是最原始蠻荒的做法，古代的西方和東方都對火刑津津樂道。

十五、烤刑與炙刑

這兩種刑均為常用的處死方法，它們與火刑的區別在于：對犯人一定要用"小火"來處理。將爐火控制在某種范圍內，其目的在于讓犯人在清醒狀態下斃命。

十六、鋸刑

這是一種特別的分解具是鋸。據說東方人喜好橫鋸，而西方人酷愛直鋸。在基督教傳入日本后，日本人也熱衷于直鋸，他們慣常是從頭頂開鋸，而西方施刑者則倒行逆施，從兩腿之間腹股溝的位置開鋸，這樣做的后果最可怕，因為在切到肚臍的位置前，犯人的意識都非常清醒。為了延長受難過程，往往會讓犯人保持頭沖下的姿式，這樣腦部可以得到充分的氧氣，可以避免血流失過快而死。鋸刑史上最后的"杰作"是由某些患有狂躁癥的蓋世太保來完成的。他們有各種型號的鋼鋸，在他們手里，人變成一棵可以恣意妄為的樹，想鋸那個部位都成。圖片說明：16世紀德國多見的一種酷刑——鋸刑，在到達要害之前受刑者絕對意識清醒。

十七、箭刑與貫穿刑

大家看到她的第一感覺是什么？說出她的用途你大概就會倒吸一口冷氣了，這就是有名的紐倫堡之“鐵處女”。她是一個可以開合的容器，內部布滿銳利的鐵釘，人只要被放到里面，隨著她的關閉，那將會是地獄的風光。

十八、毒刑

從很早的年代始，服毒致死就是執刑方法之一。

有記錄本案的早期毒殺是對哲學家蘇格拉底的死刑執行。蘇氏因得罪雅典的權貴而被毒死。當毒藥送到后，他問劊子手："好吧，我的勇士，告訴我該怎么做?"后者告訴他，喝下毒藥后不要在房間里走動，因為運動會減緩毒藥的發作，延長死亡的時間。也要盡可能地少說話，否則就需喝下兩倍以上的劑量。據說蘇氏都接受了。那時的希臘，多是用歐洲普遍可見的毒芹中提取出來的毒芹堿來做毒藥。

而在古中國，則多用從動物、昆蟲、礦物、植物中的提取毒物，似乎比起西方，毒死人的渠道要多得多。

現代社會出于對有效性和人道的考慮，又開始使用先民的方法了。毒氣室、安樂死注射似乎都是一種延續。

十九、吊刑

它有別絞刑，方法是將犯人雙手反剪，再用繩子捆住手腕吊升到行刑架的頂端，然后，驟然松開繩子使其下落，停頓在高于地面僅數十公分處。在降落停止產生的沖力作用下，犯人的雙臂會被拉得脫臼。

經過重量設計的吊刑則更為殘酷，有記錄表明，如果受刑人腿上捆上超過60公斤的重物受刑，就會連雙腿都會拉脫臼。如果超過100公斤，那么在沖力作用下，全身的骨頭都會碎裂，就算是肚皮綻開，五臟六腑溢出的現象也并不罕見。

19世紀中葉，中國的清政府曾用吊刑處罰過天主教的傳教士，并將吊刑作為一種合法形式的刑罰普遍運用

二十、鞭刑與棒刑

鞭刑存在于歷史上的各個時期。現代社會文明程度高而鞭刑狠的國家首推新加坡。

二十一、車輪刑

這是一種將人綁在車輪上活活打死的刑罰。

二十二、磔刑

就是中國的“五馬分尸”，該刑的特殊之處在于犯人的四肢要同時遭受"力的作用"……

二十三、扼殺

扼殺即勒死，它和絞刑一樣是一種使人窒息的刑罰。但它不主要依賴犯人本身的重量，而是通過某種作用在脖子上的外力來致死。扼殺曾被亞洲和歐洲的許多民族所施用，但在歐洲若干地方有規定，不允許處女遭受扼刑，于是劊子手在用繩索或其他刑具套住犯人的脖子之前，要先使處女失身。

二十四、絞殺

絞殺并非絞刑。它與扼殺的原理十分相似，可以說是一種手工死刑的機械化。

最初的絞殺是讓犯人坐在一塊平臺上，手系在腹前背靠著一根豎著的木樁，劊子手從木樁上的窟窿中放進去一根麻繩，編成環將犯人脖子套住，再將麻繩的兩端在樁的另一面打結，從中插入一根棍。當轉動棍子時，環收緊使犯人被勒死。這種方式絲毫不傷頸動脈，卻造成人慢慢窒息而死。

后來，出現了用金屬制造的絞殺機、鐵項圈代替了繩套，可以旋轉的螺絲讓鐵環的收縮更加容易。

古代的死囚竟能回家過年，唐太宗的縱囚論是什么？

縱囚論是指唐太宗李世民假釋三百多個死刑囚犯，犯人們被釋放回家過年后又全部按時返回監獄，從而赦免他們的史實。在一次過年前，唐太宗李世民親自復查了許多以前的案件，在復查案件的過程當中，李世民發現很多囚犯其實罪不至死，便跑去監牢里，找了幾個死囚問話，李世民問他們多久沒見過自己親人了，想不想回家過年之類的，囚犯們當然說想。

于是李世民做了一個驚人的決定，他決定大赦全國390名死囚，讓他們回家過年，但是過完年后要囚犯們自己回來，等待秋后問斬。這個命令一出，整個朝廷上下都慌了，凡是被判定為死囚的人都是罪大惡極之人，怎么能說放就放？于是文武百官都上奏李世民，請他三思。但是李世民已經在監牢里答應了那些死囚會放他們回家過年，作為皇帝的他自然不會更改。

于是三百多名囚犯們開開心心地從監牢里出來了，各自回到家中過年。這三百多名死囚過完年之后就全部回京城報道，李世民十分滿意，當場宣布赦免所有死囚，從此以后，他們就能和普通人一樣正常生活過年了。為什么三百多名囚犯都能如約歸來呢?原因主要有以下幾個：

一是李世民這是愛護百姓之舉，李世民愛民如子，親自復查案件，覺得大多囚犯罪不至死，還找他們談心，答應放他們回家過年就放回家過年，但是也跟他們約定過年后要回監獄，而囚犯們則是感恩回報李世民，如期而至。二是囚犯們就算逃跑了，那也是在天子腳下，遲早都是會被再一次抓住，而且再被抓后的刑罰就更加重了。三是囚犯們如果逃跑了或者說是沒有如期而至，那受罰的就不僅僅是他們自己了，還會連累到家里的親人，甚至是株連九族，受盡折磨。四是囚犯們也是抱有希望，萬一自己表現良好，如期而至，興許還能從輕發落，甚至免除死刑也說不定。

若二審后勞榮枝仍被執行死刑，執行方式上和男犯人會有不同嗎？

轟動全國的勞榮枝案一審判決，勞榮枝因故意殺人罪、搶劫罪、綁架罪，數罪并罰，決定執行死刑，宣判完畢，勞榮枝表示不服，當庭提出上訴，根據勞榮枝完全沒有直接證據改變她的犯罪事實，在這種情況下改判的可能性不大，不過在執行方式上可能會使用注射方式，而不會像法子英一樣執行槍決。

我國刑法對于死刑的判決都是非常謹慎的，勞榮枝一案的搶劫罪和綁架罪是證據確鑿的，而故意殺人罪由于犯罪時間久，難以獲取新證據，所以這一罪行可能定罪有難度。

1、一審判決，勞榮枝當庭表示不服

這起在20年前轟動全國的惡性連環殺人案終于要落幕了，兩名主犯雖然相隔了20年才被全部抓獲，但正義終會被聲張！這一案件證據確鑿審判定罪可以說沒有太大難度，之所以引起大家的關注，一是因為這起案件情節惡劣，手段殘忍，二是因為勞榮枝非常善于表演，在審理過程中，對大部分罪行都予以否認，面對證據她可以說是極盡掩蓋，轉移視線之能事，在法庭上的表演真的是聲情并茂，為了逃脫罪行黑白顛倒，避重就輕，把所有的罪行都推到已經執行了死刑另一主犯——法子英身上，而且當年把殺人的罪行都自己承擔下來，勞榮枝正是利用這點狡猾的為自己辯解，說自己也是受害者，長期受法子英的脅迫。

一審判決宣布后，勞榮枝當庭痛哭，表示不認可，要求上訴，從證據鏈上來看，由于勞榮枝無法提供新的直接證據，翻案是不太可能的。雖然勞榮枝一直聲稱自己被脅迫，但這些說法是很難獲得法院支持的。在確鑿的人證物證面前，勞榮枝的狡辯是沒有任何意義的。

2、勞榮枝會被立即執行死刑嗎

對于勞榮枝的死刑判決基本應該是沒有改判的可能性，但是對于勞榮枝是否能夠立即執行，現在有兩種猜測，一種是認為勞榮枝的罪行嚴重，不可能獲得緩刑，但是我國一般對于女性死刑犯基本沒有被槍斃的執行方式，應該是會被執行注射死刑。另外一種說法就是，勞榮枝很可能會獲得緩刑，由于我國的刑事訴訟法是重證據、不輕信口供的，假設勞榮枝案只有人口供沒有其它證據，那么是不能定罪的。即使當年法子英供述了兩個人是合謀殺人，但是只憑法子英的口供也不能定勞榮枝的殺人罪，如果勞榮枝堅決不承認，也很難對她進行定罪。

3、二審判決到底會不會有意外

作為普通人，我們堅信的事殺人償命，血債血償，勞榮枝的罪行是非常清楚的，但是時隔20年，另外一名主犯又已經被執行了槍決，在當年法子英的供述中，他把勞榮枝都說成是從犯參與犯罪，把所有罪行都攬到自己身上，那么從這一點來說，勞榮枝就是從犯而非主犯，我國《刑法》對于從犯的判罪是從輕、減輕或者免除處罰是應當，而不是可以。也就是說法院對于從犯從輕、減輕或者免除處罰。那么勞榮枝就有可能獲得緩刑。

對于勞榮枝一案大家的說法都有一定道理，畢竟時間間隔太久，像一些案子的證據已經不全，勞榮枝也正是利用這些漏洞辯稱自己沒有參與。二審對于勞榮枝的定罪如何，我們期待法院公允的判決。至于是否會執行死刑，由于我國法律對死刑立即執行越來越慎重，對女性死刑犯判死緩的情況越來越多，所以不立即執行也是有可能的。

唐受虎湖南湘西人有什么犯罪案件

近年來，湘西土家族苗族自治州受虎湖市發生的犯罪案件有：

1、搶劫案：2016年2月，湘西受虎湖市一男子在某商店搶劫，索取現金，被捕。

2、搶奪案：2016年4月，湘西受虎湖市發生一起搶奪案，涉案人員被捕。

3、搶劫案：2016年5月，湘西受虎湖市發生一起搶劫案，涉案人員被捕。

4、詐騙案：2016年7月，湘西受虎湖市發生一起詐騙案，涉案人員被捕。

5、盜竊案：2016年11月，湘西受虎湖市發生一起盜竊案，涉案人員被捕。

6、敲詐案：2017年3月，湘西受虎湖市發生一起敲詐案，涉案人員被捕。

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