中國最奇特節慶文化(中國最有特色的節日)
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2023-05-01
1.彝族虎節
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雙柏縣小麥地沖一代的彝族,農歷正月初八至正月十五日過虎節,彝語稱為“羅麻”。是日,全村成年男人于村后祭拜土主后,經巫師占卜擇出8人。這8人披上畫有虎斑紋的披氈,臉、腳、手上繪上虎紋,化妝為虎,在黑虎頭率領下跳各種摩擬生產、生活、生殖的舞蹈,到全村為各家各戶驅鬼除祟,彝族語稱為“羅麻乃轟”。
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居住在雙柏縣小麥地沖一代的彝族屬羅羅濮支系,自稱“阿羅”。據說阿羅人的祖選居住再生山密林中,常被豺豹蟒蛇驚擾,阿羅人防不勝防。后來阿羅人把獵到的虎皮剝下來,套在身上跳起“虎舞”,以守衛寨子,并表示阿羅人都像虎一樣勇猛,不懼怕任何邪惡,阿羅人得到動物之王的守護,寨子安寧了,莊稼有了好收成,牛羊也平安了,寨子中出現一片吉祥景象。從此他們就把跳虎作為節日固定下來,并伴以樂曲和大鑼笙,使之更生動活躍。 ?
虎舞(又稱老虎笙)從正月初八開始,每日增一虎(伊始為8虎)增至15虎,即到正月十五日?;⑽柚幸允謭桃浴氨肋恕扁彽拈L者作前導(也稱垛西)伴虎者都作全身虎紋,披虎皮。如一時難得眾多虎皮,就用氈子代替。跳虎節時,前村戶戶敬香供“虎神”,每戶從門前到屋里都要跳一場虎舞,以驅邪除祟,求虎神守衛。夜晚,田間村寨置起火堆,虎笙繞寨而舞。15只虎都出場后,雌雄老小一應俱全(喻后又來著)全村為來日的興旺景象擺酒慶祝,狂歡一夜。
彝族虎節屬虎圖騰的遺風,作為民族民間活動,跳虎笙受到群眾喜愛。 ?
2.哈尼族捉螞蚱節
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捉螞蚱節,哈尼語叫“阿色念”,在六月年(每年農歷六月二十四日)后的第一個屬雞舊或屬猴日舉行。哈尼人居住在山區,種植一季水稻。過了“六月年”,水稻就開始抽穗,為確保水稻豐收,哈尼族人民就采取過“捉螞蚱節”的方式,來驅除和避免蟲災。捉螞蚱節這天,全寨子男女老少都到田里捉螞炸,以一家為單位,分頭捕捉。每家捉夠一竹筒(約二斤)后,就把螞蚱一只一只撕五份,頭一堆,腿一堆,身一堆,屁股一堆,翅膀一堆;依次用劃開的竹片夾起來插在田埂和排水溝旁,以對尚未捉到的螞蚱及其他昆蟲進行恫嚇。半小時后,又要把這些螞蚱收進竹筒,帶回家當菜或拌靶粑吃,據說螞蚱肉很香甜。離開田野時,人們都要不停地大聲叫:“螞蚱,三天內不捉你了,三個月內你不要吃稻谷!” ?
3.瑤族倒稿節
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農歷十月十六日,是瑤族人民傳統的歡慶豐收的日子。這時,稻子、紅薯、包谷、粟米等農作物都己收割完畢,瑤族人民把這一天定為“倒稿節”。在這一天之前,誰種誰收,不準亂割濫收,否則按鄉規民約處以罰款。過了這天,任何人可以上山下田收撿成果,誰收誰得,不得干涉。
“倒槁節”這一天,人口多的大瑤寨要舉行一次大規模的“斗牛賽”,選擇大田垅或一塊平地做賽場,牽一膘肥體壯的水牯牛到賽場,牛角上系一紅綢結,吃完一倒稿飯:(一般是雞。鴨、魚、肉俱全,僅次于春節),寨上的男女老少和請來的客人,紛紛來到賽場。主賽人宣布比賽開始,寨上的青年小伙子自告奮勇地站出來,長輩們給他們頭上扎好“英雄節”,并講一些吉利祝愿的話。長者退場后,賽手們手持棍棒與牛角斗,直到把牛斗得精疲力盡,自動退陣為止;到了晚上,男女青年自動集合在一起唱“倒稿歌”(即豐收歌)。一般有兩種形式:一是約定一個坪場為歌堂,吃完晚飯,燒上一篝火,男女青年圍著篝火,縱情歌唱,二是小伙子在姑娘的大門口唱“引歌”姑娘在屋內唱“迎歌”,把小伙子迎進家里,捧出“瓜瓢酒”(即糯米酒摻涼開水,用瓜瓢去舀),擺上土特產,邊吃邊唱,通宵達旦。一般每首歌都帶有“咪咪嘿,了啊也”的配詞(謠語“美好的意思”)。充滿著喜悅、美滿、幸福的激情。通過唱歌,男女雙方情投意合的,離別時,他們除了贈送禮品,還留下對方的手電筒、背袋或提籃之類,這是要求對方下次再來,然后依依不舍而去。 ?
4.基諾族特懋克節
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特懋克節,來源于一個神奇而優美的傳說。
基諾族民間相傳,很早很早以前,有位婦女懷胎以后,一直不生孩子。直到九年零九個月后,她懷的孩子才呱呱墜地。孩子一出母腹,便見風而長,變成一個一手持錘,一手握鉗的壯實漢子。無師自通,安爐支砧,動手打制鐵刀、鐵斧,使基諾族人民用上了鐵質工具。人們為紀念這個歷史性的巨變,便于每年臘月舉行一次打大鐵的節日,使特懋克節沿襲成俗,成為基諾族全民共慶的隆重節日。昔日過特懋克節,以村寨為單位開展活動,節期由各寨長老“卓巴”決定。節日期間,要舉行剽牛、祭大鼓(神鼓)、跳大鼓舞、蕩秋千、踩高蹺、打陀螺等活動,并且要舉行一次象征性的打鐵儀式,全寨群眾要向鐵匠敬獻一只竹鼠,表示對鐵器創制人的敬重。
過節的那天早晨,寨內老“卓巴”首先用力敲擊供在樓上的那只大鼓,發出節日來臨的信號。男女老少們聽到大鼓聲以后,便穿戴一新,擁向剽牛場參加剽牛。人們 ?
到齊以后,“卓巴”面對那頭拴牢待剽的耕牛誦念一段剽牛詞,指揮人們剽牛。全村成年男子,一人手持一根竹標,站在距耕牛五六米外的地方,依次舉標投向耕牛,直到剽槍扎入牛體,有鮮血流出,耕牛受到重創以后,人們才用刀割殺耕牛,剝皮分肉。牛肉要先分給寨內“七老”(卓巴、卓色、巴糯、色糯、可補、補糯、奶奴),然后按所湊的錢均分給各戶。中午,各戶家長帶上自家準備的酒肉菜肴到卓巴家參加祭大鼓。祭鼓時,鼓前應擺雞毛、鐵錘、鐵鉗、姜、芋頭、花卉?!捌呃稀币来味?,由卓巴念祭鼓詞,敲響大鼓,帶領大家跳大鼓舞,唱辭舊迎新歌。下午“七老”分頭與寨內住戶進餐。是夜,集中于卓巴家聽歌手唱歌,男女青年在樓下隨意歌舞,達旦方散。次日上午,舉行打鐵儀式。寨內群眾在“七老”的帶領下,將所有會打鐵的人(鐵匠及其徒弟)簇擁到卓色家,請鐵匠揮錘敲砧,寓意已打好新刀、新斧,準備投入春耕生產。其余時間便開展蕩秋千、打陀螺、丟包、踩高蹺等文體活動,讓人們盡情娛樂。
1988年西雙版納州人大常委會根據基諾人民的愿望,將特懋克節定為基諾族的年節,統一在每年公歷2月6日至8日開展節慶活動,從此,特懋克節便在基諾族駐地統一舉慶。屆時,中外游客、各地嘉賓、各民族代表受邀到基諾山云集,參加返回節慶活動,一同觀賞基諾族驚心動魄的剽?;顒?,欣賞基諾族青年男女跳大鼓舞、竹竿舞,參加體育競賽,與基諾族群眾共享節日的快樂。 ?
5.
阿昌族會街
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時間:過去多在農歷九月中旬舉行,一般持續1 5 天左右,現在已改在國慶節前后的三天舉行。
意義:宣揚阿昌族的宗教信仰。
內容:耍青龍、玩白象,是會街節期間最隆重、最精彩的娛樂活動。
會街,阿昌話叫“熬露”,每年農歷八九月間舉行,是迎接佛祖返回人間的日子。傳說佛祖“個打馬”(釋迦牟尼)為母親上天念經三日(相當于地上三月)返回人間時,佛光普照,青龍白象呈祥。阿昌會街必耍青龍白象,即源于此。
阿昌族視青龍、白象為吉祥、幸福的象征。會街前,要扎好青龍、白象。會街這天,當天空霞光初露,小伙子們便身背戶撒長刀,挎著象腳鼓,姑娘們身著嬌艷的民族服裝,在鼓樂和鞭炮聲中簇擁著披紅掛綠的青龍、白象進入會街節廣場。當主持節日的長者宣布節日開始,頓時,鼓聲、(钅芒)鑼聲、(钅發)聲交織成一片。青龍、白象也活躍起來,青龍時而搖頭、時而擺尾、時而張嘴歡笑;白象時而甩動長長的鼻子,時而前進,時而后退,接著滑步、下跪、后仰、前傾,笨拙的憨態引起人們一陣陣哄笑。此時,姑娘小伙子們便圍著青龍白象翩翩起舞。他們雙腳跳躍挪動,身體象波浪般地起伏,邊跳邊蹲。此時的會場,鼓樂齊鳴,龍舞、象躍、一片歡騰。
扎制青龍、白象并不是一件簡單的事,老藝人先用木頭做架子、紙糊身,布做象鼻和龍頭、龍尾。要結實、輕巧、形象。耍青龍、白象時,人藏在龍身象肚子里,有的人負責抬龍、搬象,有的專門負責扯動龍頭、龍尾和象鼻,所以青龍就能抬頭、張嘴、閉嘴、擺尾,白象就會上下左右甩鼻子了。 ?
6.
傈僳族“盍什”節
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傈僳族有民能歌善舞,不論男女老少,人人都能又唱雙跳,而尤為喜歡對歌,特別到了過年,歌手們的對歌可以連續對上幾天不斷。解放后滬水、貢山、云龍一帶的傈僳族還有組織溫泉對歌的習慣,每年過年之際,都要帶上年食,背上行里炊具趕往怒江州府六庫以北十二公里處的溫泉,參加“湯泉賽歌會”。屆時濁泉邊上帳蓬林立,人山人海,各地有名的歌手又上一輪,優美動人的歌聲此起彼伏,就是到了深夜,歌聲仍然在熊熊的待篝火旁回響。這樣一年一度的“湯池寨歌會”,一直要進行十多天。
射弩比賽也是傈僳族年節的重要內容,人們在聚會歌舞的同時,青壯年男子就常常拿出自己心愛的弩弓,于百步以外置一靶子,比試各人的本領。對傈僳人來說,弩是必不可少的,幾乎家家都有,男子人人都精熟,其弩用野?;蚱渌材局瞥桑缶€用牛筋。一般青年男子用的弩須用很大勁才能上弦,可以稱得強弩。弩箭用竹或硬木制成。為了提高弩的威力,傈僳人常常在箭頭涂上生草烏等劇毒植物的汁液,這樣起到“見血封喉”,射中即亡的作用。 ?
由于地區不同,各地過年的活動也不同,有的過年要首先給耕牛喂食鹽,以表示尊敬耕牛一年的辛勞;有的要在家門栽種松樹一株,讓其代表山神,以酒肉祭奠;有的則要把年食在人們吃喝之前舀一小勺讓狗先吃,因為他們認為世上五谷的種子,是狗歷盡千辛萬苦的飛到天宮中要來,所以要首先慰勞狗的這一大功勞。
除了過“盍什”節外,傈僳一般在其它統一節日,只是在怒江有的地區以公歷十月間(傈僳自然歷的酒醉月),在包谷收獲后的半個月內過收獲節,節日之際,村村寨寨煮酒殺豬,聚會吃喝,對歌跳舞,晝夜不散。 ?
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2009年元月3日—5日,第四屆(2008)中國節慶產業年會在張家界隆重舉行。這次年會由亞洲會展節事財富論壇和中國城市經濟學會、國際商報、新華網、21世紀報道聯合主辦。張家界、杭州、寧波、青島、南京、長沙、南昌、呼和浩特、拉薩、合肥等20余個市人民政府,中國旅游網、江蘇省節慶協會、湖北省節慶會展研究會等數十家城市、媒體、節慶機構支持協辦。
中國都有哪些奇怪的節日或日子?第年第一個節氣:打春
(每年的第一個節氣就是“立春”,人們通常叫“打春”。為什么這么叫呢?我國歷史上有這樣一種風俗,每年立春這一天,人們穿上節日的服裝,抬著一頭紙糊的大耕牛,載歌載舞上街游行。游行后,把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上,由縣官新自執鞭打三下,意思是:大地回春,趕緊耕種。因此,人們就把立春叫做“打春”。)
一月一日:元旦
(“元旦”一詞最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩:“四氣新元旦,萬壽初今朝”。元是開始,第一的意思;旦是會意字,上面的“日”表示太陽,下面的“一”表示地平線。太陽從地平線上升起,象征一天的開始。元旦,就是一年的第一天。
公歷1月1日,是當今世界公認的元旦節。我國歷代的元旦,日期并不一致。如夏代是正月初一;商代在十二月初一;周代在十一月初一,等等。1949年9月27日,中國人民政治協會第一屆全體會議通過使用“公元紀年法”,將公歷1月1日定為元旦。)
農歷正月十五:元宵節
(又稱“上元節”,即陰歷正月十五日。是我國一個重要的傳統節日。在古書中,這一天稱為“上元”,其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵這一名稱一直沿用至今。由于元宵有張燈、看燈的習俗,民間又習稱為“燈節”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風俗。我國古代歷法和月相有密切的關系,每月十五,人們迎來了一年之中第一個月滿之夜,這一天理所當然地被看作是吉日。早在漢代,正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。后來古人把正月十五稱“上元”,七月十五稱“中元”,十月十五稱“下元”。最遲在南北朝早期,三元已是要舉行大典的日子。三元中,上元最受重視。到后來,中元、下元的慶典逐漸廢除,而上元經久不衰。)
三月八日:婦女節
三月十二:植樹節
清明節前一天:寒食
(舊俗中的一個節日,在清明節前一天[一說清明前兩天]。春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公],封賞隨其亡的臣子,唯獨漏掉了介之推。介之推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休縣東南]。晉文公得知后欲加封賞,尋至綿山,找不到他,便想燒山逼他出來。但介之推堅持不出,結果母子二人俱被燒死。晉文公于是規定每年這一天禁止人們起火燒飯,以寒食表示悼念。后來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風俗。)
四月五日:清明節
(清明節是我國傳統節日,也是最重要的祭祀節日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳墓培上新土,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!睂懗隽饲迕鞴澋奶厥鈿夥?。
清明節,又叫踏青節,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春游[古代叫踏青]的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習俗。)
五月一日:勞動節
農歷五月初五:端午節
(陰歷五月初五日為“端午節”。“端午”本名“端五”,端是初的意思。“五”與“午”互為諧音而通用。是我國的一個古老節日。我國古代最早的愛國詩人屈原
遭讒言被放逐后,目睹楚國政治日益腐敗,又不得實現自己的政治理想,無力拯救危亡的祖國,于是自投汩羅江以殉國。此后,人們為了不使魚蝦吃掉其尸體,紛紛用糯米和面粉捏成各種形狀的餅子投入江心,這便成為后來端午節吃粽子、炸糕的來源。這風俗已傳到了國外。)
六月一日:兒童節
七月一日:中國共產黨建黨日
七月七日:中國人民抗日戰爭紀念日
農歷七月初七:七夕情人節
(陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會,后有婦女于此夜向織女星穿針乞巧等風俗。所謂乞巧,即在月光下對著織女星用彩線穿針,如能穿過七枚大小不同的針眼,就算很“巧”了。農諺上說“七月初七晴皎皎,磨鐮割好稻?!边@又是磨鐮刀準備收割早稻的時候。)
農歷七月十三:敬老節
八月一日:中國建軍節
農歷八月十五:中秋節
(陰歷八月十五日,這一天正當秋季的正中,故稱“中秋”。到了晚上,月圓桂香,舊俗人們把它看作大團圓的象征,要備上各種瓜果和熟食品,是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。據傳說,元朝末年,廣大人民為了推翻殘暴的元朝統治,把發起暴動的日期寫在紙條上,放在月餅餡子里,以便互相秘密傳遞,號召大家在八月十五日起義。終于在這一天烘發了全國規模的農民大起義,推翻了腐朽透頂的元朝統治。此后,中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。)
農歷九月初九:重陽節
(陰歷九月初九。我國古代以九為陽,九月九日正是陰月陽日,故名“重陽”。相傳東漢時汝南人桓影,聽到費長房對他說,九月九日汝南將有大災難,趕快叫家里人縫制小代,內裝茱萸,縛在臂上,登上高山,飲菊花酒,借以避難?;妇斑@一天全家登山,晚上回家,果然家里的雞、狗、羊全部死掉。從此,民間就有在重陽節做茱萸代、飲菊花酒、舉行廟會、登高等風俗。因“高”與“糕”音同,所以重陽節又有吃“重陽糕”的習俗。唐代詩人王維有《九月九日憶山東兄弟》一詩:“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”記載了當時的風俗習慣。由于該詩感情真摯,至今膾炙人口。)
九月十日:教師節
十月一日:國慶節
農歷十一月二十二:冬至
(在我國古代對冬至很重視,冬至被當作一個較大節日,曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習俗?!稘h書》中說:“冬至陽氣起,君道長,故賀?!比藗冋J為:過了冬至,白晝一天比一天長,陽氣回升,是一個節氣循環的開始,也是一個吉日,應該慶賀?!稌x書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦?!闭f明古代對冬至日的重視。
現在,一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊,吃餃子、吃餛飩的習俗,南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。)
農歷臘月初八:臘八節
(古代十二月祭祀“眾神”叫臘,因此農歷十二月叫臘月。臘月初八這一天,舊俗要喝臘八粥。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛,因此寺院每逢這一天煮粥供佛,以后民間相沿成俗,直至今日。)
農歷十二月大年三十:除夕
(大年三十晚上叫除夕?!俺?,本義是“去”,引申為“易”[交替];“夕”字的本義原是“日暮”,引申為“夜晚”。故而除夕之夜,便含有“舊歲到此而除,明日另換新歲”的意思?!俺蹦顺f布新之意。除夕最早源于先秦時期的“逐除”。據《呂氏春秋·季冬記》記載,古人在新年的前一天,用擊鼓的方法來驅除“疫癘之鬼”,來年才會無病無災。這就是“除夕”節的由來?!俺Α痹诠艜r還有許多別稱,如除夜、逐除、歲除、大除、大盡等等。稱呼雖多,但總不外乎送舊迎新、祛病消災的意思。)
農歷正月初一:春節
(是農歷的一歲之首,俗稱“大年”。春節的來歷,在我國大約有四千多年的歷史了。它是我國民間最熱鬧、最隆重的一個傳統節日。古代的春節,是指農歷二十四個節氣中的“立春”時節,南北朝以后才將春節改在一年歲末,并泛指整個春季,這時大地回春,萬象更新,人們便把它作為新的一年的開始。到了辛亥革命后的民國初年,改農歷為公歷[陽歷]后,便將正月初一定為春節。直到1949年9月27日,中國人民政治協商會議上才正式把正月初一的新年定為“春節”,因而至今仍有許多人將過春節叫過年。)
節慶禮儀文化遺產有哪些1.春節
春節這個承載了中國豐厚的歷史文化底蘊的四大傳統節日之一,是由上古時代歲首祈歲祭發展而來,而這個中華民族最隆重的傳統佳節在現代被定于每年農歷正月初一開始,直到正月十五才算結束,并且集拜神祭祖、祈福辟邪、親朋團圓、歡慶娛樂等于一體。
2.圣誕節
圣誕節這個在每年12月25日舉辦的西方傳統節日,是為紀念耶穌誕生的重要節日,在這個節日中大家會互相饋贈禮物,舉行歡宴,并會在家中多多少少擺放圣誕襪、圣誕樹、圣誕老人等裝飾來增添節日氣氛。
3.中秋節
中秋節這個中國四大傳統節日之一,最早起源與上古時代的秋夕祭月,自古以來就有這吃月餅、賞月、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗,而這個彌足珍貴的文化遺產最早是定在干支歷二十四節氣秋分這天,后來被調到了現在的夏歷八月十五日。
4.感恩節
感恩節這個西方傳統節日,美國、加拿大、埃及、希臘都有著自己獨特的感恩節,而這個由美國人民獨創的節日在美國通常將每年11月第四個星期四定為感恩節,在這個合家歡聚的節日有著吃烤火雞、南瓜餅等習俗活動。
5.巴西狂歡節
巴西狂歡節這個有著“地球上最偉大的表演”的美稱的節日,是在每年2月中旬或下旬舉行三天的世界上最大的狂歡節,每次這個世界著名盛會都會吸引到數百萬國內外游客,在節日中還會舉辦化裝舞會、彩車游行等活動。
6.潑水節
潑水節是在每年的公歷4月13日至15日之間舉辦的少數民族和中南半島的新年節日,也是中國傣族一年中最盛大的傳統節日,在節日期間會舉辦賽龍舟、放高升、點孔明燈、游行等活動,人們還會互相潑水以示祝福,這項民俗在2006年被列為國家級非物質文化遺產。
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