中國最原始的漢子(中國最初的漢字)
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2023-05-03
陶文是中國最早的文字雛形。
在中國的史前期以及有史早期,漢字產生前,最像是文字的符號就是陶文。
陶文已經出土的資料很多,但它不像甲骨文那樣有成文的篇幅,只有單個的符號。從新石器時代一直到商代晚期,現在已出土的陶文以半坡陶文為最早,大約自公元前4800——4300年之間。
此外,大汶口文化、龍山文化、良渚文化時期,也都有陶文。陶文多半刻在陶缽外口緣的黑寬帶紋和黑色倒三角紋上,極少數刻在陶盆外壁和陶缽底部,一般器物上只有一個陶文。對這些陶文的性質,學界看法不一。
裘錫圭認為是“記號”,郭沫若認為是“具有文字性質的符號”,而于省吾等學者則認為已屬文字范疇。唐立庵(蘭)先生在談到大汶口文化陶文時說,這“是現行文字的遠祖,它們已經有5500年左右的歷史了”。
破解陶文很困難,至今也只有幾個字能猜測它相當于后代的某字。不過,陶文與漢字有淵源關系,應該是肯定的。
[img]中國漢字是誰最先發明出來的?倉頡最先發明的。
從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發現,歷代中國學者一直致力于揭開漢字起源之謎。關于漢字起源的說法歷來各家有不同主張,其中比較有影響力的說法有:結繩說、八卦說、刻契說、倉頡造字說、刻劃說和圖畫說。
相傳倉頡是黃帝時期的史官,漢字的創造者 。黃帝是古代中原部落聯盟的領袖,由于社會進入較大規模的部落聯盟階段,聯盟之間外交事務日益頻繁,故迫切需要建立一套各盟聯共享的交際符號,于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官倉頡的手上了。
擴展資料
明朝末年西方傳教士來中國傳教,為了學習漢字,他們開始用拉丁字母來拼寫漢語。1605年,意大利耶穌會傳教士利瑪竇(Matteo Ricci, 1552-1610)在北京出版了《西字奇跡》,
其中有4篇漢字文章加了拉丁字母的注音。這是最早用拉丁字母給漢字注音的出版物,《西字奇跡》原書已不容易找到,據說,梵蒂岡圖書館尚有藏本。
1626年,法國耶穌會傳教士金尼閣在杭州出版了《西儒耳目資》,這是一本用拉丁字母給漢字注音的字匯。注音所用的方案是在利瑪竇方案的基礎上修改的。
利瑪竇和金尼閣的方案是以“官話讀書音”為標準設計的,適于拼寫北京語音。但是,在兩三百年間,利瑪竇和金尼閣的方案只是在外國傳教士中使用,沒有在中國人當中廣為傳播。
參考資料來源
百度百科-漢字
中國最早的文字是什么?2013年7月6日,來自全國的古文字研究專家們齊聚平湖,現場對這些符號進行論證。專家們認為莊橋墳遺址出土的確為良渚原始文字,是迄今為止在我國發現的最早的原始文字。國家文物局考古專家組成員、中國考古學會理事長張忠培表示,莊橋墳遺址所有出土文物是真實而有科學依據的。
擴展資料
文字在語言學中指書面語等人們意思表達的視覺形式,古代把獨體字叫做“文”,把合體字叫做“字”,如今聯合起來叫做“文字”,文字的基本個體叫做“字”。在日常生活中,“文字”還可以指書面語、語言、文章、字等。
從漢字跟漢語的個體單位的對應關系看,漢字是一種語素文字。從漢字的內部構造來看,可以分成形旁(根據意義構造的有理偏旁)、聲旁和配旁(沒有根據的無理偏旁)3種偏旁部件。
文字是一個漢語詞匯,拼音為wén zì,基本意思是記錄思想、交流思想或承載語言的圖像或符號。出自《史記·秦始皇本紀》:“一法度衡石丈尺,車同軌,書同文字。”
參考資料:百度百科-文字
倉頡,稱蒼頡,復姓侯剛,號史皇氏,軒轅黃帝史官,曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理和使用,在漢字創造的過程中起了重要作用,他根據野獸的腳印研究出了漢字,為中華民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功績被后人尊為'造字圣人'。
相傳倉頡在黃帝手下當官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數目、屯里食物的多少。倉頡這人挺聰明,做事又盡力盡心,很快熟悉了所管的牲口和食物,心里都有了譜,難得出差錯。
可慢慢的,牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化,光憑腦袋記不住了。當時又沒有文字,更沒有紙和筆。怎么辦呢?倉頡犯難了。
倉頡整日整夜地想辦法,先是在繩子上打結,用各種不同顏色的繩子,表示各種不同的牲口、食物,用繩子打的結代表每個數目。但時間一長久,就不奏效了。這增加的數目在繩子上打個結很便當,而減少數目時,在繩子上解個結就麻煩了。
倉頡又想到了在繩子上打圈圈,在圈子里掛上各式各樣的貝殼,來代替他所管的東西。增加了就添一個貝殼,減少了就去掉一個貝殼。這法子挺管用,一連用了好幾年。
黃帝見倉頡這樣能干,叫他管的事情愈來愈多,年年祭祀的次數,回回狩獵的分配,部落人丁的增減,也統統叫倉頡管。倉頡又犯愁了,憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯呢?
這天,他參加集體狩獵,走到一個三岔路口時,幾個老人為往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要往東,說有羚羊;一個老人要往北,說前面不遠可以追到鹿群;一個老人偏要往西,說有兩只老虎,不及時打死,就會錯過了機會。
倉頡一問,原來他們都是看著地上野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜:既然一個腳印代表一種野獸,我為什么不能用一種符號來表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家,開始創造各種符號來表示事物。果然,把事情管理得頭頭是道。
黃帝知道后,大加贊賞,命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地,這些符號的用法,全推廣開了。就這么,形成了文字。
擴展資料:
漢字是世界上最古老的文字之一,至少有四千多年的歷史,現存最早可識的成熟漢字系統是商代的甲骨文。漢字在形體上逐漸由圖形變為筆畫,象形變為象征,復雜變為簡單;在造字原則上從表形、表意到形聲。除極個別的例外,都是一個漢字一個音節。
漢字是意音文字,一個漢字通常表示漢語里的一個詞或一個語素,這就形成了音、形、義統一的特點。漢字是由筆畫構成的方塊狀字,所以又叫方塊字。
如“車”“上”“明”等,“車”“上”“明”用字的形體來直接表達語言里的詞義;“問”既能表意又能表音,“門”表音,“口”表意。
漢字在幾千年的演變過程中形成了“漢字七體”,即:甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書。
參考資料:百度百科-漢字
中國最古老的文字是什么文字?中國最古老的文字是甲骨文。
各地出土的陶器上的一些陶符紋飾,已具有文字的雛形。能看到的現存最早的成批的文字資料──商代甲骨文字算起,漢字已經有3600年的歷史。
由于甲骨文字已經是相當成熟的文字體系,可以推斷漢字的發生一定遠在3600年以前。漢字的發展可以劃分成兩個大階段。從甲骨文字到小篆是一個階段;從秦漢時代的隸書到如今是一個階段。
2013年7月6日,來自全國的古文字研究專家們齊聚平湖,現場對這些符號進行論證。專家們認為莊橋墳遺址出土的確為良渚原始文字,是迄今為止在我國發現的最早的原始文字。國家文物局考古專家組成員、中國考古學會理事長張忠培表示,莊橋墳遺址所有出土文物是真實而有科學依據的。
擴展資料:
甲骨文字文字特點:
河南安陽小屯是商朝末年(從盤庚王到狄辛)的都城,出土了甲骨文。商朝毀了這個國家,變成了廢墟。后人把它命名為殷墟。因此,甲骨文也被稱為殷墟。其內容多為王室占卜文字,故又稱“占卜文字”或“文字占卜文字”。這種文字基本上是從地契上刻下來的,又稱“地契”或“陰契”等。
甲骨文距今已有三千余年,它不僅是研究我國文字源流的最早而有系統的資料,同時也是研究甲骨文書法重要的財富。從書法的角度審視,甲骨文已具備了書法的用筆、結字、章法一共三個基本要素。
從甲骨文上的文字來看,它們已經具備了中國書法的三個要素:用筆、打結、造形。它的線條又細又嚴,線條又直又粗,筆觸多折,影響了后來篆刻中用筆和刀的使用。
從結構字體的角度看,文本不僅改變了,雖然大小不同,但對稱性更加均衡,也呈現出穩定的格局。因此,雖然受到骨片大小和形狀的影響,但仍表現出雕刻的技巧和文字的藝術特色。“家骨書”在書法家和書法家愛好者中的流行,證明了它的魅力。
從用筆上看,甲骨文因用刀契刻在堅硬的龜甲或獸骨上,所以,刻時多用直線,曲線也是由短的直線接刻而成。其筆畫粗細也多是均勻;由于起刀和收刀直落直起,故多數線條呈現出中間稍粗兩端略細的特征,顯得瘦勁堅實,挺拔爽利,并且富有立體感。
參考資料來源:百度百科-文字
漢字起源于什么時候一、中國真正意義上的漢字(即最早的甲骨文)起源于公元前14世紀的殷商時期。
二、漢字的起源
關于漢字的起源,中國古代文獻上有種種說法,如“結繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等,古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。
按中國古文字學家的意見,甲骨文是“目前所能看到的最早而又比較完備的文字”。它已經比較復雜,已發現多達3000個以上字匯。“甲骨文”被認為是“漢字”的第一種形式,直到今天,各種字體紛紛誕生。
三、甲骨文簡介
甲骨文為商朝后期用寫或刻的方式,在龜甲、獸骨上所留下的文字,其內容多為"卜辭",也有少數為"記事辭"。甲骨文大部分符合象形、會意的造字原則,形聲字只占20%。其文字有刀刻的,有的填滿朱砂,也有直接朱書墨書的。
因文字多為圖畫文字中演變而成的,象形程度高,且一字多體,筆畫不定。這說明中國的文字在殷商時期尚未統一。
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甲骨文的發現過程
光緒二十五年(899年)年過半百的王懿榮身患瘧疾,一位著名的老中醫開了“龍骨”這味藥,職業的敏感性讓他覺得這些大小不一的“龍骨”上的非常有規律的符號,十分像古代文字。
為了一探究竟,他大量收購“龍骨”。王懿榮對"龍骨〃進行了反復推敲、對比、拼合,深厚的金石功底讓他很快了解到這些“龍骨”是龜甲和獸骨,而上面的符號是用刀刻上去的,裂紋則是高溫灼燒所致。最后王懿榮確定這些刻在甲骨上的符號是一種文字,而且早于金文和篆書。
并且王懿榮進一步追根溯源,最終發現這些甲骨大都產自河南章德府安陽縣小商屯,進而發現了“殷墟”。
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