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1、中國農民具有哪些優秀品質？ 2、中國“最北農民”失去了土地后是怎么生活的？ 3、中國文學史上有哪些農民形象 4、你認為哪一部電影最能代表中國的農民形象？ 5、中國的農民比起其他國家的有什么特色 6、當今中國互聯網時代最偉大的農民是誰？誰知道嗎有嗎 中國農民具有哪些優秀品質？

有很多，比如淳樸，熱情，善良，純潔，憨厚，勤奮、務實、肯干等等，因為農民是土的孩子，終究帶著身土的含蓄與忠厚。

勤奮、務實、肯干是中國農民的可貴品質。勤奮進取、務實肯干是中華民族精神的組成要素，支撐起民族脊梁。在一組世界各國勞動參與率的統計數據中，中國的勞動參與率達到76%，排名第一。也就是說14億中國人中只有24%的人沒有參與工作，其中還包括老人孩子和學生。相比之下，美國的勞動參與率只有65%，日本只有58%，印度只有55%。

中國人的工作時間在世界上最長，達每年2200小時甚至更多，每周工作時間達50個小時，比世界平均時間每周36小時高38%，不僅遠超歐美發達國家，也遠超發展中國家。中國經濟騰飛并不是像有些發達國家一樣，發行國債，再去投資、發展，而是國民普遍努力工作，嚴于律己，辛苦攢錢，并進行精明的再投資。這些導致了每個人的技能提升，并集腋成裘，促進整個國家的經濟發展。

農民的特性：

首先，農民概念具有時間維特性。研究農民問題，應考慮對農民進行時間區間的限制。歷史是一個時間長河。農民在歷史之河中是一個動態的范疇。生產力是社會歷史發展中最活躍的變量。在不同的歷史時段，生產力要素結構是不同的。脫離生產力要素結構的抽象農民是不存在的。不同的生產力要素結構必然決定不同的農民存在形態。

其次，農民概念具有空間維特性，在社會生產和生活的現實中，不同的地理空間由于資源環境等條件的不同，其生產力要素結構也會有所不同；所以，農民概念也具有空間特性。歐洲和亞洲的農民就具有地理空間因素的差別。

[img]中國“最北農民”失去了土地后是怎么生活的？

他叫馮增江，今年38歲，家住黑龍江省漠河縣北極村。

現在是一名環衛工人，所不同的是他在中國最北的村鎮做環衛工人，每天會遇到很多來自全國各地的游人，他介紹自己說是中國最北的農民。

他祖籍山東泰安，民國時候太爺爺背著九歲的爺爺一路走著逃荒到此，那時叫闖關東。到這里黑龍江攔住了去路，便扎根落戶，開墾荒地。然而不幸一年后太爺爺患病去世剩下幼小的爺爺，老家的叔叔聽說，又千里迢迢到這里把爺爺接了回去。但爺爺對北大荒有了記憶和感情，等19歲了，再次一人回到這里，結果就再也沒有回過故鄉。

馮增江四歲那年爺爺病故了，家里留有54畝地，100多畝草場，由于父親身體不好，幾個叔叔又在外地，他十七歲開始種地、干農活，樣樣都做過。他說父親生病家里條件不好缺錢，他十歲就干活，上山用馬拉過木頭，下河采過金。后來北極村興起旅游了還在黑龍江里開過小游艇。

隨著旅游的熱絡，政府要統一規劃和管理，把土地和草場都征用了，說是“集體耕種和旅游業用地”，給的補貼不多，按家庭人口每人才合七萬塊錢。他指著現在熱門旅游景點“中國最北一家”旁的這塊地說“這塊地就是我的，當年要是蓋上房子可就發了”他顯得很無奈，也很傷感。

地旁的這棵大樹小馮說“小時可沒少爬”，同父親下地干活，休息時父親在樹下抽煙、喝水，他幾下子就到樹上去了，那時北極村沒有游客，除了種地，一年沒有其他事情可做，但年少的記憶卻是美好的。

失去土地的小馮和媳婦被安排到鎮環衛所做清掃工作，每月領固定工資2285元。他因為工作出色現在還當上了小頭頭，管著十幾個人和幾攤子事。

小馮的媳婦是一位漂亮河南姑娘，一次機緣兩人相識，看他老實厚道就嫁給了他。當時他們很困難，成親就在這搖搖欲墜的老“木刻楞”房子里，雖然沒有物質上的富有，但他們有愛、有力氣、有美好的愿望。

媳婦雖然是河南人，嫁給他就來這里落戶，一年以后也適應了這里的寒冷氣候，里里外外操持這個家，變成了特別能干的媳婦。

他們有兩個孩子，但倆人四千多元的工資開始捉襟見肘了。雖然是農村，但這里因為是旅游區，又非常偏遠，物價非常高，當地普通群眾一樣也要負擔相對較高的生活成本。倆人商議用家里房子做起了農家樂。

他們沒有開辦客棧的經驗，也沒有出過遠門住過規范的酒店。一切摸索著干。雖然服務不夠標準，但他們熱情待人，小馮帶著客人游覽、導游講解，給客人做飯，媳婦負責打掃房間，洗床被單。兩人每天都很忙。

漸漸的他們的麗江緣農家院有了小名氣，每天都有客人來住。倆人也開開心心，雖然忙點累點，但交了很多朋友，迎來了更多的客人，家里的幾間客房遠遠不夠用了。

雖然失去了土地，雖然不再是農民，但他們沒有是有失去樸素本質，也沒有失去生活美好愿望。這戶北極村最北的人家，已經融入到新的社會發展中，時代大潮推動著他們在改變，但土地對于他們越來越遠了。

站在黑龍江畔，望著對岸俄羅斯，馮增江讓我給他拍下一張“中國最北”的照片。他說“我曾是中國最北的農民啊”，現在他是中國最北的環衛工人。北極村的人是離不開“北”了。

生活就是這樣一步一步走下來的，只要有信心就一定會越來越好的。

中國文學史上有哪些農民形象

農村生活和農民形象在魯迅小說中占有顯著的地位，在魯迅的筆下共有兩類農民形象，一類是哀其不幸怒其不爭型，主要有《祝福》里的祥林嫂、《風波》里的九斤老太等。另一類是完全批判型，主要就是阿Q。這里我主要說一下阿Q的形象。《阿Q正傳》以塑造辛亥革命時期一個農民的典型取得了非凡的成就。阿Q的形象是魯迅塑造的一個舊中國受剝削、壓迫最深重的、質樸愚昧并沾染上一些游手之徒的狡猾的貧窮落后卻不覺悟的農民典型。阿Q在經濟上一無所有；在政治上深受壓迫；在思想上是落后愚昧的。其性格核心是“精神勝利法”，具體表現為盲目自大、自輕自賤、自欺欺人、可怕的健忘癥、欺軟怕硬等。長期的封建思想統治和自身性格毛病以及辛亥革命的不徹底性是阿Q悲劇性的成因。阿Q的革命是典型的農民自發革命，表現出他的愚昧，魯迅通過他的被殺對辛亥革命的不徹底性進行了深刻的批判。阿Q的形象具有很大社會普遍性，具有高度典型意義和強烈的針砭與警示作用。

你認為哪一部電影最能代表中國的農民形象？

我認為是《隱入煙塵》，這是一部充滿隱喻的佳作，如同白酒，經得起回味。

1、驢子

驢子是中國傳統農村重要的勞動力。在電影中，驢子象征著馬有鐵這一類像驢子一樣被現代社會淘汰的農民。電影一開始驢子就不受待見，被張有鐵的哥哥打了一頓。而關心驢子的人只有張有鐵，因為驢子其實就是他自己。

驢子象征著落后的生產力，尤其是在別人都用拖拉機耕地、拉莊稼的時候。驢子象征著貧窮，尤其是在拿自己的寶驢和別人的寶馬比的時候。驢子象征著辛苦和勤勞，尤其是幫人做所有的活計的時候。驢子象征著眼界不開闊，永遠離不開土地的農民，即使把他們的韁繩全部打開，也不會離開土地。

現代社會的發展過程中，有這樣一群農民。他們離不開土地，不管用什么樣的方式，他們永遠堅守著自己腳下的土地，深信不疑的認為土地不會對不起自己的勞苦。于是，他們一直延續著最傳統的價值觀念，用自己最樸實、最善良的一面獲得生存空間。可是這往往導致了他們更加貧苦，更加難以生存。

這是一種驢子和拖拉機的矛盾，是現代社會工業化城市化發展過程中的矛盾。先進的生產力告訴了我們先進的生產制度。作為要想富起來的人，必然要開源節流，必然要斤斤計較，必然要在法無禁止即自由的天地中大展身手。于是對于道德、情感都采取了一種量化的思維。對于張有鐵這一類人來說，他們的一切都量化為在他人眼中的價值。曹貴英自然是一錢不值，只配睡在牲口棚里。因為送給瘋子一個饅頭便被“美美的”打了一頓。張有鐵也是，他的血只值兩件衣服和幾頓飯。他的糧食只值3970塊錢。他辛辛苦苦蓋的房子，值一萬五千塊錢的拆遷款。

驢子的命運或許就是這樣，辛辛苦苦一輩子，然后被人殺了吃肉。

中國的農民比起其他國家的有什么特色

社會主義社會中國農民的特點 是指社會主義條件下，特別是改革

開放時期，中國農民在經濟、政治和思想方面的主要特征。（一）中國的農

民從總體上說是集體經濟的體現者，是社會主義的集體農民，同時，又是

部分生產資料的個體占有者。從對生產資料的占有形式看，中國的農民是

同集體所有制相聯系的。農民集體占有基本的生產資料，同時，農民個人

又占有相當一部分生產資料，而且在農村生產關系的調整過程中，農民個

人占有的部分，無論在數量上、在范圍上都有所增加。據1980年的資料，

按1970年不變價格計算，當年農民家庭經濟產值達308億元，占農業總

產值的18.9％，社員自留地生產的糧食每年達350億斤，占全國總產量

的5.5％。1984年末統計，全國農民個人和聯戶購買的拖拉機312萬臺，

比1983年增加47.3％，占全國農村（國營農場除外）拖拉機擁有量的

77.9％。農戶自有的農用汽車達18萬輛，比1983年增加9萬輛，占全國

農村汽車總數的57.1％。中國農村的集體經濟出現了多種經濟形式并存

的狀況。在集體占有中有個人占有；有較大規模和范圍上的集體占有，如

鄉鎮、村所擁有的固定資產，也有在較小規模和范圍上的集體占有，如新

經濟聯合體所擁有的固定資產和生產資料；也有農民以家庭為單位的私

人占有。這種多種經濟形式并存的狀況，是適合中國農村現階段生產力狀

況的。實踐也證明，它對正確處理集體和個人的關系，調動集體經濟和農

民個人兩個積極性，都有巨大作用。同時，這種狀況也表明了中國農村的

集體經濟是屬于社會主義初級階段的經濟形式，它還只是同比較落后的

生產力相適應。（二）中國農民開始向商品生產者轉化，但尚未結束自給或

半自給的狀態。中國農副產品商品率有所提高，但是增長速度并不快。據

統計，1978至1980年期間農副產品的商品率平均為33.9％，只比1978

年以前提高了2.4％。至1983年，農村商品零售額也才占全社會商品零

售額的58.6％。農村的產業結構近幾年開始得到調整。但是，農業總產值

和種植業產值所占比重仍然很大。據統計，1984年農業產值占農村社會

總產值的比重，比1980年下降5.6％，但仍占63.2％。種植業產值的比

重，比1980年下降3.1％，但仍占68％。農村專業戶的出現，反映了農村

突破自給、半自給經濟，提高商品率的好現象。但是，專業戶所占的比例并

不高。1985年國家統計局規定了專業戶的統計標準是：第一，以戶為單位

計算，它的主要勞動力或多數勞動力從事某項專業生產，或進行專業經營

活動時間在60％以上。第二，專業收入占家庭總收入60％以上。第三，專

業產品的商品率達到80％以上（糧食專業戶商品率達到60％以上）。第

四，出售產品收入（包括服務性收入）高出當地（縣）農村住戶家庭經營每

戶平均出售產品收入水平的一倍以上。這個標準，在目前情況下，商品率

是比較高的。上述資料表明，中國農村的經濟狀況的基本概貌包括著兩方

面的情況：一是由“自然經濟型”的合作經濟開始向“商品經濟型”的合作

經濟轉變，而且轉變的勢頭不小。農村的經濟體制改革正在向縱深發展。

二是這個轉變過程遠沒有完成，還只是開始。總的來說，還沒有擺脫自給

或半自給的狀態。就是商品經濟比較發達的地區，那種“家家承包，戶戶種

田”的現象也沒有消除，這表明中國農村經濟的社會化程度比較低。（三）

中國農民已基本上解決溫飽問題，并開始走上共同富裕的道路。隨著農村

經濟體制的改革，農民獲得了經營的自主權，從而使農民在產品分配方面

也有了變化。在農村實行聯產承包責任制以后，農村的分配制度是聯產計

酬。這種分配制度打破了大鍋飯，體現了按勞分配的原則，使責、權、利恰

當地結合起來，兼顧了國家、集體和個人之間的利益，因而調動了農民的

積極性。這種制度是適合中國農村的情況和特點的。但從全國范圍看，中

國農村的分配水平相差很大：按1984年統計：人均收入超過400元的有

京、滬、津、吉、遼、蘇、浙、黑、粵、魯等十省市，人均收入低于300元的約有

五分之一的省區。從各地區的情況看，差距也很大。山東省煙臺地區在

1984年出現了93個人均分配超過1000元的村。江蘇省1984年出現40

個產值超過1000萬元的村，人均收入都超過800元。億元鄉在不斷增多，

還出現了億元村。各地都出現一批勤勞致富的富裕戶。一部分農民首先富

裕了起來。據國家統計局農村調查隊對中國農民收入的調查資料，1986

年人均純收入200元以下的貧困戶所占比重由1980年的61.6％下降為

11.3％；200—500元的溫飽戶由36.8％上升為60％；500元以上的寬裕

戶和小康戶由1.6％上升為28.7％。上述材料表明，中國農民收入的差距

是明顯的，而且大多數農民剛剛解決溫飽的問題，只是在共同富裕的道路

上邁出可喜的一步。黨的政策是在共同富裕的前提下允許一部分人先富

裕起來，這是正確的政策。然而，必須對中國農民富裕程度作出正確的估

計和分析。（四）中國農民還保留著兩重性的歷史痕跡。馬克思主義的經典

作家對農民的基本特征，曾多次作過精確的分析。作出了“一切小生產者

都有兩面性”的結論。中國的農民階級，從歷史上看，無疑也是屬于小生產

者的范疇，也具有兩重性。經典作家的論斷同樣適用于對中國農民階級的

分析。在目前，中國的農民階級還保留著小生產者兩重性的歷史痕跡，或

者說還保留著殘余形態的兩重性。它主要表現在對待國家、集體和個人三

者利益的處理上，為了個人發財致富，有可能損害國家和集體的利益，表

現一定程度的自發性和盲目性。所以，要引導農民從自給半自給的經濟向

商品經濟發展，實現商品化、專業化、社會化的轉變，以發展農村生產力。

這是歷史發展的必由之路，是歷史的進步。在肯定農民的本質和主流的前

提下，繼續引導農民走合作化的道路，達到共同富裕，克服歷史上遺留下

來的小生產者的痕跡，仍然是目前階段的重要任務。（五）農民隊伍的素質

不斷提高，新的一代農民正在成長。農民素質的提高表現在農村勞動力隊

伍完成了新老更替。目前35歲以下的新農民已占總勞力的60％左右。50

年代在農村中扛大梁的那部分人，有的已退出農民勞力隊伍，有的已成為

半勞力，主力軍已由青年農民來承擔。青年農民富有理想，接受新事物快，

給農民隊伍帶來了新的活力。農民素質的提高表現在文化水平的提高上。

解放前全國農村文盲約2.8億人，占14歲以上農民的83％。建國以后，

農村文化教育事業有很大發展，取得了很大成績。1983年農村小學、初

中、高中在校學生達1.4億人，比1965年增長51.4％。1982年農村人口

中初中以上文化程度的，由1964年的6.42％，上升為24.98％。同時，在

農村學習科學技術的風氣也日益增長。在全國已初步形成農民技術教育

體系。農民素質的提高還表現在農民中涌現出一大批開拓型人才。在發展

商品經濟、調整產業結構中，農民隊伍中潛在的智慧進發了出來，顯示了

中國農民的才能，農民企業家、經理、農藝師等等，在全國各地不斷涌現。

這是中國農村經濟發展的希望。（六）隨著農村經濟的發展和農民經濟地

位的變化，農民的觀念形態開始發生變化。中國農民長期處于小生產的地

位，受封建宗法觀念的影響頗深。一方面，中國農民有勤勞、樸實、勇敢的

優良傳統，另一方面，狹隘、保守、閉鎖、愚昧的心理也十分明顯。隨著農民

經濟地位的變化，農業經濟的發展，農民的意識也在發生變化。擇其要者，

有如下表現：自給自足的觀念淡薄了，商品價值的觀念加強了；發家思想

更新，社會意識增強；閉鎖心理開始打破，開放意識已經出現；宗族觀念開

始淡化，民主意識正在增強；觀念的變化也表現在農民生活方式的變化

上。“日出而作，日沒而息”，粗茶淡飯，清心寡欲的單調狀況發生了變化。

農民商品性的消費明顯增加。1986年農民人均生活消費中，用貨幣購買

的商品額為217元。比8年以前增加近4倍，占全部生活品支出的

62.8％，而1978年僅為38.6％。在精神生活方面，農民的企求也越來越

高。農民需要精神食糧，有些地區可以說是達到如饑似渴的地步。這不僅

是發展生產、增加收入的需要，而且體現了農民生活方式改變的需要。農

民的觀念變化僅僅是開始，而且在不同地區、不同人群中也有所不同。中

國農業正從傳統農業向現代化大農業發展，中國的農村經濟也正從自給，

半自給向大規模商品經濟發展，因此，中國農民的各個特點也將不斷發生

變化，但無論如何變化，新中國農民階級作為社會主義集體農民的基本特

征是不會改變的。

當今中國互聯網時代最偉大的農民是誰？誰知道嗎有嗎

農民寓意開拓者，馬化騰算一個，馬云算一個。

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