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1、國內有哪些小眾的寺廟，分別有什么特色？ 2、你認為國內最純凈的寺廟是哪一座？ 3、北京寺廟排行是怎樣的？ 4、寂照庵地方小、名氣大，為何會被稱為中國最美尼姑庵？ 5、中國十大寺廟 國內有哪些小眾的寺廟，分別有什么特色？

現在隨著國內各個城市大力地發展旅游業，許多以前僅供香客燒香禮佛的地方也成為了旅游景點。中國是信仰自由的國家，但是當這些寺廟成為景點，讓更多游客了解宗教，可以更好地堅定自己的信仰，也可以感受宗教文化的魅力，確實是一件好事兒。

現在在國內大大小小的寺廟已經是數不勝數了，有名的有少林寺、靈山大佛等等，每天來這些景點的游客真的可以說是絡繹不絕，一到假期就會變得水泄不通。但是有一些寺廟不僅非常壯觀奇特，而且這里的游客不是很多，大多都是虔誠來祈福的香客，今天趙少就給大家帶來國內的三座小眾寺廟。

【南普陀寺】

南普陀寺坐落在廈門東南五老峰山下，距離廈門大學非常近，始建于唐朝末年，建成初期香火鼎盛，但之后由于種種原因逐漸衰敗了下來，直到清朝康熙年間這里重新修繕又成為了當時紅極一時的寺廟。到目前為止南普陀寺不僅從來沒有收過門票錢，而且就連寺廟里上香也都是免費。

南普陀寺是閩南佛教圣地之一，里面供奉的是觀音菩薩，這和浙江普陀山的觀音道場有著異曲同工之妙。但是很多游客只知道普陀寺，南普陀寺的名氣就要略遜一籌了，所以你來到寺廟內看到的大多都是信徒，游客也不是非常之多。

不過說起南普陀寺的建筑還是值得一看的，整座寺廟錯落有致，一看就非常有氣派。里面建有天王殿、藏經閣、大雄寶殿等供香客們參觀供奉的廟宇。如今我們所能看到的天王殿在民國時期還重新修繕了一番，顯得格外氣勢雄偉，門口還盤踞著兩只雄獅，非常氣派。

【江南第一懸空寺】

懸空寺的主殿供奉的是地藏王菩薩，這里不得不說是人工和自然的完美融合，一半凌駕懸空，一半嵌入巖腹，頗為峻秀壯觀，它與山西恒山懸空寺并稱為“南北懸空寺”，遠觀似有騰云駕霧之勢，凌云欲飛之感。站在旁邊的清風閣俯瞰，群山茫茫盡收眼底，體驗到了登高凌下之快。

纜車緩緩而上，懸空寺也慢慢變大，下了纜車還得走一段路才能到達懸空寺。我們拾級而上，走過了山門便真正進入了懸空棧道了。

再往前走去，是一座巨大的雙面佛，金身燦燦的大佛坐立在山巔，俯瞰眾生，惟妙惟肖，栩栩如生。

【扎葉巴寺】

扎葉巴寺位于拉薩市達孜縣境內拉日寧布山麓上，始建于公元7世紀，距今已有1500多年的歷史。扎葉巴寺是寧瑪派（紅教）最具典型的寺院之一，也被評為西藏四大隱修地之一。這也是一處建立在懸崖峭壁上，洞寺結合、佛殿棋布的建筑群，其主殿位于海拔4300米之上。

想要前往扎葉巴寺的主殿是需要走上一段山路的，短短三公里的山路因為地勢陡峭的原因，再加上雨天路面十分的濕滑，短短的三公里我們竟然用了大約兩個小時才走完。不過一路上還是可以看到前來修行的藏族同胞，當問及他們為什么選擇扎葉巴寺朝拜的時候，他們還跟我講起了在流行的一句諺語“西藏的靈地在拉薩，拉薩的靈地在葉巴；到了拉薩不去葉巴，等于做件新衣忘做領。”足以見得扎葉巴寺在當地人心中的分量。

這里還分布著108個閉關修行的洞，其中包括蓮花生大師修行過的月亮洞，阿底峽尊者修行過的祖師洞，以及藏王松贊干布修行過的法王洞。一個矮的不能再矮的入口，對于我來說幾乎進一個洞穴就會撞一次頭，也許是在讓我學會要彎腰虔誠吧。洞內能見到十分之低，沒有電燈，有的洞穴甚至沒有窗戶，僅靠著幾盞千年不滅的酥油燈以及微弱的自然光線照明，過了好一會兒我們才逐漸地適應了內部的光線。

到達主殿的時候大雨早已浸濕了我們的衣裳，但是我們就如同跟我們一同走上來的藏民們一樣，整理了一下衣襟走入大殿之中。主殿分為上下兩層，都有佛祖供奉著。一層還有寺廟里的喇嘛們誦經禮佛的場所，穿著一身可以看得出歲月痕跡的喇嘛服，兩耳不聞窗外事，一心只念著自己的心中的經文。

[img]你認為國內最純凈的寺廟是哪一座？

提起寺廟大家應該都不會感到陌生，每次到了節假日，很多游客都喜歡帶上自己的家人一起去寺廟里面燒香祈福，漸漸的形成了一種潮流。畢竟每一個人有著自己的宗教信仰，所以近些年來我國寺廟大多都成為了一種旅游景點，經常會出現人山人海的現象，寺廟的名氣也變得越來越知名。自古以來，佛教都有著比較廣泛的影響力，然而古代的寺廟和如今的寺廟相比，變化還是非常大的。

有一句話說得好，任何事情都離不開商業化的氣息，寺廟也是如此，如今很多寺廟都被商業氣息所籠罩住了，在寺廟中經常會出現買賣等交易，甚至去有的寺廟燒香還需要繳費上百元，這種行為違背了很多人去燒香拜佛的初衷。但是凡事也都會有例外，今天就給大家介紹一下國內最“純凈”的寺廟：不讓游客捐錢，僧眾每天只吃一頓飯。

這座寺廟就是大悲寺，位于遼寧省海城市的一個村鎮當中，環境十分的清幽，是一個修行的好場所。這個寺廟是哪一個朝代建立的，當地并沒有詳細的記錄，但是從外形建筑上不難看出，這個寺廟已經有一些年代了。所以從外表上來看，大悲寺并沒有和其他寺廟一樣的齊整，但是這座寺廟的戒律卻是非常嚴格，遠近聞名。

大悲寺內規定不允許讓游客們捐錢，全體僧眾也不得儲備使用金錢，寺廟內連功德箱都沒有設，能做到這一點真是非常難的，放眼望去，在全國眾多寺廟之中是非常獨特的存在。除此之外，大悲寺還規定僧眾每天只吃一頓飯，每年秋季要進行行腳，乞食，不化緣不求人等八項佛陀古制。不論是在寺廟內還是寺廟外，修行的人都要遵守，這也正是大悲寺與眾不同的地方。

走進大悲寺，發現這個寺廟當中很多地方都是文物古籍，在院內設立著一個“禁止放錢”的牌子，用來警示眾人。來這里燒香祈福的游客們也都很虔誠，據說僧人們每天只睡4個小時，外出時不允許乘坐交通工具，全都靠著自己內心的信仰。

正是因為有著如此嚴格的清規戒律，大悲寺得到了越來越多人的贊揚，被稱為國內最純凈的寺廟。不得不說，大悲寺真的是全國寺廟之中的榜樣，值得其他寺廟進行效仿，對此不知道大家都是怎樣看待的呢？

北京寺廟排行是怎樣的？

北京寺廟排行是：潭柘寺、法源寺、大覺寺、戒臺寺、云居寺、廣濟寺、廣化寺、紅螺寺、敕賜和平寺、靈光寺。以下簡單介紹幾個寺院。

1、戒臺寺。

戒臺寺位于北京市門頭溝區的馬鞍山上，始建于唐武德五年（公元622年），原名慧聚寺。戒臺寺是全國重點文物保護單位，它是中國北方保存遼代文物最多、最完整的寺院。最特別的其是保留了佛塔，經幢、戒壇等遼代佛教中十分罕見的珍品。

2、廣濟寺。

廣濟寺位于位于北京城內西城區阜成門內大街25號，始建于宋朝末年。廣濟寺珍藏的佛教經典十分浩繁，僅圖書室就有23種文字、10多萬冊佛教經典、著作，僅收藏的《大藏經》就有12種版本。

寺廟是我國的藝術瑰寶庫，它是我國悠久歷史文化的象征。從廣義上來說，寺廟不僅僅與佛教一家有關，寺廟文化它完整地保存了我國各個朝代的歷史文物。

寂照庵地方小、名氣大，為何會被稱為中國最美尼姑庵？

寂照庵地方小、名氣大，為何會被稱為中國最美尼姑庵？

因為這里到處充斥著鳥語花香。寂照庵，位于云南大理蒼山半山腰，此寺因只種花不燒香，被稱為“中國最美尼姑”。相比于其他寺院的宏偉莊嚴，寂照庵從不燒香。當你踏進修道院的大門，你會看到你眼中的花，五顏六色，肉肉的，仿佛置身于一個花園，一景一景。得益于云南常年四季如春的氣候，寂照庵每天都是郁郁蔥蔥的植被，肉質開闊，鍋碗瓢盆保存完好，很多都長成了老堆。順著通道再往里走，你會看到一艘鋪滿肉的船。各種品種豐富多彩，精彩紛呈。

寂照庵和其他寺廟不一樣。這里沒有裝香，也沒有專門的香壇供人燒香拜佛。這里只有鳥語花香和陣陣梵音。雖然面積不大，但名氣很大，被稱為“中國最文藝的寺廟”、“中國最美的寺廟”。寂照庵是云南大理最早開放的尼姑。始建于明朝初年，重建于民國唐瑤姬。這里寺廟門上的“寂照庵”是他的稱號，取自“感而明之，默而照鏡”之意。整個寺廟綠樹成蔭，幽靜精致，寧靜淡泊，還有陣陣花香沁人心脾。事實上，寂照庵中最綠色的植物是多肉的，而且種類繁多。

面積不大，既沒有瓊樓玉宇，也沒有烏煙瘴氣，只有鳥語花香和靜謐歲月。殿內四周松柏掩映，環境幽靜，處處透露著清新淡雅的氣息，詮釋著詩情畫意。燒香只是為了表示對佛的尊重，但如果平時不修行，不敬佛，用佛的時候再多燒香也沒用。而且寂照庵并不代表完全不燒香，只是不鼓勵大量燒香而已。寂照庵的面積雖小，但這里的每一處都透露著設計者的匠心。看似簡單，卻飽含情懷、智慧、清新、唯美、文藝。寺廟外面有一個水池。水是蒼山山頂積雪融化而成的，就像這座寺廟的感覺。它是清晰而純粹的。

中國十大寺廟

中國十大寺廟如下：

一、普濟禪寺

普濟禪寺位于浙江舟山的普陀山，普陀山作為觀世音菩薩的道場，素有“海天佛國”之稱，是中國著名的佛教四大名山之一。

普濟禪寺有八大殿，其中大圓通殿是全寺主殿，人稱“活大殿”，這里供奉的就是觀音菩薩。這里最獨特的地方是里面的男相觀音，以及傳說中觀音菩薩顯靈時出現的三十二應身像，這里香火很盛，每天都有許多人在這里拜佛祈福。

二、法門寺

法門寺位于陜西寶雞扶風縣的法門鎮，寺廟始建于東漢末年，距今已有1700多年歷史，有“關中塔廟始祖”之稱。

法門寺因舍利而置塔，因塔而建寺。釋迦牟尼佛滅度后，遺體火化結成舍利，為弘揚佛法，佛的舍利被分成八萬四千份，分送世界各國建塔供奉，中國有十九處，法門寺就是其中之一。

公元874年，唐僖宗李儇將佛指舍利及數千件稀世珍寶一同封入塔下地宮，使法門寺成為皇家寺院及舉世仰望的佛門圣地，宋徽宗曾手書“皇帝佛國”四字于山門之上，佛塔也被譽為“護國真身寶塔”。

三、南岳大廟

南岳衡山為五岳之一，是中國著名的道教、佛教圣地，這里有寺、廟、庵、觀200多處，主要的寺廟有南岳大廟、祝圣寺、財神廟和祝融峰四座，其中最大的一座就是南岳大廟。

南岳大廟分九進四重院落，四周圍以紅墻，總占地面積達10萬平方米，大廟歷經唐、宋、元、明、清等六個朝代，17次的修繕，才達到了今天的規模，是五岳眾多寺廟中規模最大、保存最完整的一個，也是江南最大的古建筑群，有“江南第一廟”和“南國故宮”之稱。

四、南華寺

南華寺坐落于廣東韶關市，人稱“東粵第一寶剎”。寺廟始建于南北朝時期，至今已有1480多年歷史。公元968年，宋太祖敕賜“南華禪寺”，寺名沿襲至今。

南華寺內的古建筑氣勢宏大，壯觀華麗，令人贊嘆，建筑及樹木都極有年代感，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、藏經閣、靈照塔、六祖殿等，其中靈照塔、六祖殿為明朝所建，南華寺也因此被列入第五批全國重點文物保護單位。

五、靈隱寺

靈隱寺坐落于杭州的靈隱山麓，該寺始建于東晉咸和元年（326年），宋朝的時候，靈隱寺就被譽為江南禪宗五山之一，宋高宗和宋孝宗時常到靈隱寺進香，閑暇之際，還在這里揮灑翰墨，是杭州最早的名剎，現在寺里還保存著各朝代的珍貴文物。

六、少林寺

要說中國最出名、人氣最旺的寺廟，那一定非河南嵩山的少林寺莫屬。

少林寺始建于北魏太和二十年（公元496年），因地處少室山麓的叢林茂密之處而得名，這里是中國佛教禪宗祖庭，現為世界文化遺產，被譽為“天下第一名剎”。

七、塔爾寺

塔爾寺坐落在青海省湟中縣，距西寧26公里，這里是藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師的誕生地，初建于明嘉靖年間，迄今已有400多年的歷史，是藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一，也是青海首屆一指的名勝古跡。

塔爾寺是先有塔后有寺，故人們將其稱為塔爾寺。塔爾寺和內地寺廟的中軸對稱、縱深進入的格局有著明顯的不同，這是個由眾多的大殿、經堂、佛塔組成的古建筑群，依山就勢，錯落而建，輝煌壯麗，氣勢恢宏。

塔爾寺的堆繡、壁畫和酥油花，被人們稱為塔爾寺“三絕＂，其中尤以用酥油塑制而成的酥油花最為有名，具有很高的藝術水平和獨特的藝術風格，其精美絕倫令人嘆為觀止。

八、南山寺

南山寺位于三亞以西40公里南山文化旅游區內，寺院居山面海，屬于盛唐風格，為中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國華南最大的寺院。

據史志所載，三亞南山就是菩薩長居的光明山，這里面朝南海，水映天色，氣象萬千，有海天佛國的巍峨氣勢，來到這里就仿佛遠離了世間的喧囂，能深刻感受佛教文化的博大精深。

南

九、雍和宮

雍和宮位于北京市區，建造于1694年，后被康熙帝賜予雍親王胤禛，這里也就被稱為雍親王府，乾隆皇帝也出生于此，一所宅子出了兩位皇帝，這里也就成了“龍潛福地”，建筑也改為黃瓦紅墻，享有與紫禁城皇宮一樣規格。

雍正去世后，這里被改為喇嘛廟，成為北京地區最重要的藏傳佛教寺廟。雍和宮坐北朝南，由牌樓院、天王殿、永佑殿、法輪殿、萬福閣等建筑組成。

十、寒山寺

提起“寒山寺”，很多人會想起唐朝詩人張繼的名句“姑蘇城外寒山寺、夜半鐘聲到客船”，它生動得描繪了敲響于寒山寺的鐘聲以及襯托出的姑蘇郊外夜晚的靜美。

寒山寺位于蘇州市姑蘇區，始建于南朝（公元502～519年）年間，歷史上寒山寺曾是中國十大名寺之一，歷經千年歲月，寒山寺曾先后5次遭到火毀，現在看到的建筑系清代光緒年間重建，寺內古跡甚多，在碑廊處可見到文征明、唐寅所書碑文的殘片。

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