世界上最感人的嗩吶(最催人淚下的嗩吶聲)
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2023-05-18
天涯赤子心小孩的母親去世了有個女的演奏吹的喇叭很感動是《風雨中的搖籃》。根據查詢相關信息資料顯示,《天涯赤子心》插曲《風雨中的搖籃》。
[img]嗩吶獨奏曲有哪些名曲?嗩吶是中國民族吹管樂器的一種,在中國的音樂史上有著很重要的作用。這種樂器很能體現我們民族的文化,并且吹出來的調調也很好聽,其中也不乏一些名曲。
1.《打棗》是河北民間嗩吶名曲,聽起來比較的活潑輕快。
2.《黃土情》是由周東朝創作的,是一首嗩吶獨奏曲,該曲子一開場就非常的抓耳,循序漸進,很有西北部那種寬廣之感。小編聽過,覺得這首曲子有種深深留戀之感,很多種情緒。
3.《百鳥朝鳳》是我最吃驚的一首曲子,沒有想到嗩吶能將音調變換的這么自然巧妙,聽起來真的有種百鳥在鳴叫的感覺。
百鳥朝鳳:一篇像極了《藝術人生》的情懷爛片聽說《百鳥朝鳳》是講嗩吶的,我的內心是澎湃的。我家住在黃土高坡,大風從坡上刮過。而嗩吶,就是蒼茫黃土高坡上最嘹亮的吶喊。
所以我顛顛兒就去看了,抱著西北人那一點追求粗獷嘹亮的小心思,在嗩吶聲中尋找一個共鳴。
買票買的第三排,之后有點糾結,怕太靠前萬一嗩吶響起,會比較刺耳。因為我對《百鳥朝鳳》的期許就是,一開頭未見其人,先聞其聲,一聲響亮的嗩吶聲沖天而起,吊著人的心扶搖直上,而后在那高高拋起的聲音里俯瞰黃土高坡的蒼涼廣袤,嗩吶聲在幾個回合之后會突然降下來,如同黃土高原上彎彎曲曲的羊腸小道,蜿蜒曲折,卻始終吊著你的心迂回前行。終于循著這九曲小道,走上山頂,仿佛到處都是路,卻似乎一條路都沒有。那聲音于是炸開在天際,如沖天而起的火箭,最終留下余韻散作云煙。
然而,然而,以上真的只是我想!多!了!
這部電影通篇都在講《百鳥朝鳳》,可是終到了我也沒能在腦海里留下《百鳥朝鳳》的旋律。百鳥朝鳳,到底是什么?
每每一到關鍵時刻,電影立馬變成了《藝術人生》演播室,生怕你不知道這個地方要開始玩煽情了,給你來一段煽情音樂,媽蛋這是電影,你特么到底知不知道自己講的是嗩吶?每次獨奏的時候都要配上背景渲染是什么鬼?黃土高原上的嗩吶,不應該是二話不說光著膀子直接吹么?吹到整個天地都籠罩在這嘹亮到刺耳的嗩吶聲中,只有這種強盜式的粗暴的吹奏方式,才是黃土高原上嗩吶該有的靈魂好嘛?
這種聲音就如同匕首,在最開始的第一聲就迅捷的直抵你內心最深處的蒼苔,然后由里而外,用那近乎吶喊的聲音滌蕩你的靈魂。可電影里的嗩吶吹奏,陰惻惻地配上背景音樂,仿佛生怕看的人不知道這個地方很感人。
我只想說,拍電影的人不懂嗩吶,也不懂黃土高坡。
他們懂的,是那些傳承下來的規矩,作為那個年代被奉為上賓的焦三爺,他傷感的不是嗩吶后繼無人,而是自己的地位,當再也沒有人給焦三爺下跪,這樣的落差可想而知。可這特么跟嗩吶真的有關系么?
還有一個橋段真是,嗩吶和西洋樂隊之爭,這到底想說什么?傳統文化的沒落?可是拍電影的人你有咩搞錯噢,嗩吶原本就是波斯過來的舶來品好嘛,到中國明朝時候才有記載并大面積普及的啊大哥!所以想用這樣的爭執表明什么啊?
之所以說“拍電影的人”而不說導演,是因為電影在一開始就放了兩個花絮,吳天明導演2014年去世了,這是他的遺作。所以誰知道現在電影拍成這個鳥樣到底是誰拍的呢?而另一個花絮是找了張藝謀和其他一個外國導演,說吳天明有多牛逼,然而,是想說什么?牛逼的吳導演去世了,所以你們就有臉把電影拍成這樣了么?
還有制片人下跪事件。我乍一聽說的時候,說是求著影院多排點片子。心里挺感慨的,因為當年《萬箭穿心》和《賽德克?巴萊》那么好的電影,排片量真的嗶了狗了。。尤其是《萬箭穿心》上映那會,碰上《1942》和《少年派》這種片子也就算了,連《王的盛宴》這種從頭到尾都散發著劣質氣味的東西,竟然也比《萬箭穿心》的拍片量多得多。《賽德克巴萊》忘了是跟哪個美國大片一起放的暑期檔,排片量也不多,我就去了兩趟電影院以示支持。所以看到制片人方勵下跪,心想有些影院是挺沒品挺不識貨的,難怪他下跪了。
后來看完電影的我表示,原來現在沒能力不能站著掙錢的人,都只能跪著掙錢了。
咱不能說自己講傳統文化,講藝術,有情懷就要讓人買單吧?問題是你那個情懷是個神馬情懷啊?看過《告訴他們,我乘白鶴去了》嗎?那也是講西北的,也是講個人處在時代發展中所產生的矛盾的,人家的講法,那才叫情懷好嘛!鏡頭里的一只蒼蠅都能幫人家延續情懷,你這加上再多的背景音樂也不能改變《藝術人生》的本質好嘛。
說物不平則鳴,看完電影真的是忍不住,吐槽能量已滿,不吐槽我就失控了,所以原諒我如此激動,事實上我已經很久都沒這么激憤了。
只是覺得,這幫人熱愛的不是嗩吶,不是音樂,不是藝術,而是那些對自己有利的社會規則,一旦規則被打破,他們就不能接受身份的轉換,這時候音樂、藝術這些東西都成了他們的提線木偶,來幫助表達他們自己的訴求。
其實,熱愛音樂,熱愛藝術,大家都是平等的。誰又能說街頭小孩望著彈吉他的大哥哥那雙熱切的眼鏡不陪享用天籟之音呢?
音樂從來沒有配不配享用,只有懂不懂。若懂了,所謂魔教的曲洋也是知音。若不懂,聽著廣陵散,也不過對牛彈琴。
所以《百鳥朝鳳》講的根本不是嗩吶,不是藝術,不是傳統文化,而是一個人以自己的價值觀對別人的功過評判,簡單粗暴,非黑即白,僅此而已。而那個所謂傳承,不是熱愛。
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當然,有好的一點,他說,要找能把嗩吶吹到骨頭縫里的人。是啊,嗩吶就是那種能吹到人的骨頭縫里面的樂器。所有黃土高坡上的產物,哪個又不是呢?那蒼涼的信天游,嘶喊著的秦腔,哪一個不是滲入骨頭縫里的余音蒼涼?
至于電影里面的普通話,我實在是無力吐槽了。
不說了,我要再去看一遍《告訴他們,我乘白鶴去了》
真實感人小故事感人的 故事 總是能讓人在失落的時候給予我們溫暖的力量繼續前行,下面這些是我為大家推薦的幾篇真實感人小故事。
真實感人小故事1:盲人與狗
一天,一個瞎子帶著他的導盲犬過街時,一輛大卡車失去控制,直沖過來,瞎子當場被撞死,他的導盲犬為了護衛主人,也一同慘死在車輪底下。
主人和狗一同到了天堂門前。
一個天使攔住他倆,尷尬地說:“對不起,如今天堂只剩下一個名額,你們兩個中必須有一個去陰間。”
主人一聽,連忙問:“我的狗又不知道啥是天堂,啥是陰間,能不能讓我來決議誰去天堂呢?”
天使鄙視地看了這個主人相同,皺起了眉頭,她想了想,說:“很抱愧,先生,每一個魂靈都是對等的,你們要通過競賽決議由誰上天堂。”
主人絕望地問:“哦,啥競賽呢?”
天使說:“這個競賽很簡單,即是賽跑,從這兒跑到天堂的大門,誰先抵達目的地,誰就能夠上天堂。不過,你也別憂慮,由于你現已死了,所以不再是瞎子,并且魂靈的速度跟肉體無關,越單純仁慈的人速度越快。”
主人想了想,贊同了。
天使讓主人和狗準備好,就宣告賽跑開端。她滿心認為主人為了進天堂,會拼命往前奔,誰知道主人一點也不忙,慢悠悠地往前走著。更令天使吃驚的是,那條導盲犬也沒有奔馳,它配合著主人的步驟在旁邊慢慢跟著,一步都不愿脫離主人。天使茅塞頓開:本來,多年來這條導盲犬現已養成了習氣,永久跟著主人舉動,在主人的前方守護著他。可惡的主人,正是利用了這一點,才胸有成竹,十拿九穩,他只要在天堂門口叫他的狗停下就能夠了。
天使看著這條赤膽忠心的狗,心里很傷心,她大聲對狗說:“你現已為主人獻出了生命,如今,你這個主人不再是瞎子,你也不必領著他走路了,你快跑進天堂吧!”
但是,無論是主人仍是他的狗,都像是沒有聽到天使的話相同,仍然慢悠悠地地往前走,好像在街上散步似的。
公然,離結尾還有幾步的時分,主人宣布一聲口令,狗聽話地坐下了,天運用鄙視的目光看著主人。
這時,主人笑了,他扭過頭對天使說:“我總算把我的狗送到天堂了,我最憂慮的即是它底子不想上天堂,只想跟我在一同……所以我才想幫它決議,請你照顧好它。”
天使愣住了。
主人眷戀地看著自個的狗,又說:“能夠用競賽的 方法 決議真是太好了,只要我再讓它往前走幾步,它就能夠上天堂了。不過它陪同了我那么多年,這是我第一次能夠用自個的雙眼看著它,所以我不由得想要慢慢地走,多看它一瞬間。如果能夠的話,我真希望永久看著它走下去。不過天堂到了,那才是它該去的地方,請你照顧好它。”
說完這些話,主人向狗宣布了前進的指令,就在狗抵達結尾的一剎那,主人像一片茸毛似的落向了陰間的方向。他的狗見了,匆促掉轉頭,追著主人狂奔。滿心悔恨的天使打開羽翼追過去,想要抓住導盲犬,不過那是世界上最純真仁慈的魂靈,速度遠比天堂一切的天使都快。
所以導盲犬又跟主人在一同了,即使是在陰間,導盲犬也永久守護著它的主人。
天使久久地站在那里,喃喃說道:“我一開端就錯了,這兩個魂靈是一體的,他們不能分開……”
啟示:這個世界上,本相只要一個,但是在不一樣人眼里,卻會看出不一樣的青紅皂白。這是為啥呢?其實,道理很簡單,由于每個人看待事物,都不也許站在肯定客觀公平的立場上,而是或多或少地戴上有色眼鏡,用自個的經歷、好惡和道德規范來進行評判,成果即是——我們看到了假象。
真實感人小故事2:外婆的一生
17歲那年,她被一個男人用一匹很健壯的馬拉的車帶回了家,一路上沒有熱鬧的嗩吶聲,沒有喜氣洋洋的迎親隊伍,靜悄悄的,就在那個撒著雪花的最冷的早上,她賭氣地頭也不回的走了,沒看一眼她身后哭得身體抖動著的母親和橫眉豎目的父親。后來那個男人成了我的姥爺。
她的父親在推牌酒的時候把她輸給了她的男人,在打罵聲中她不肯走,于是那個最冷的早晨她的娘我的曾祖母用一根懸在房梁上的繩子讓她妥協了。
她看著馬車上的黑瘦的整整大了她17歲的漢子,不禁打了一個寒噤,然后她大聲的對著曾祖父母喊道:“無情的爹娘,如果我再回來就天打五雷轟!”喊盡了她全身所有的力氣后跳上馬車和那個風風雨雨一起生活了50年的老伴隨著吱悠悠的車輪聲走上了她平凡又轟轟烈烈的路。
他們一共生了8個孩子,老大8歲那年得了天花死掉了,她抱著孩子冰冷的尸體一個人在屋子里坐了一天一夜,這幾十個小時里她不出一聲,也沒有流一滴眼淚,在那個春天,桃花剛打包的時候她和丈夫埋了他們的第一個孩子。新土蓋住了孩子的一切,與塵世永隔,在那一刻她哭得撕心裂肺。那個晨光微露的早晨她抓下了自己的一把頭發,撕裂的頭皮微微地向外滲著血,而此刻她的心更疼。姥爺說那個時候他才放心,因為大吵大嚷才是外婆真正的性格。
那個時候還沒有計劃生育,一家十口人算是一個很平常的但卻龐大的隊伍。他們的主題就是填飽這七張肚皮。外婆和外公整天的忙碌著,因為背靠著山,因為依偎著水,因為外婆的剩下的七條命所以那些舅舅姨媽們才得以全部存活下來并生根發芽。
媽媽回憶說在她很小的時候突然有天一個女人來家里串門,還帶了一個用小被子包的很嚴實的孩子,不知道大人們悄聲的說了什么,但后來那個孩子被留了下來,直到10歲的時候被接走。那個孩子是外婆妹妹的私生子,孩子還沒有出生的時候就遭到了父親的拋棄,姨姥姥為了再嫁就把這個孩子偷偷送到鄉下,滿臉淚珠的求外婆收下這個剛出生幾天的嬰兒,外婆震耳欲聾的喊聲驚動了四名八方的鄰居,姨姥姥被罵得體無完膚,最后外婆還是心疼的抱過那個孩子,并堅決地把姨姥姥趕了出去。若干年后,姨姥姥和她的干部丈夫來接這個孩子,外婆一言未發,抱著她哭了很久,姨姥姥的丈夫把孩子拖進了車里,揚塵而去。
兒童 的大部分時代是在外婆家度過的,8歲的時候,因為要上小學必須要回家了,才依依不舍的離開了那個地方。外婆家是一個山清水秀的地方,流淌在外婆家門前的小溪是童年時代最明亮的回憶。小溪里鮮有經過的魚蝦,只有到離村子遠的更大一點的河里才能看到它們熙熙攘攘的身影,當然那時候嘩啦啦的河水聲也伴隨有我們淘氣的歡樂聲。時光就那么無聲息的從小小的指縫中流過,直到回到父母的家時才仿佛意識到河里捉魚摸蝦晚飯時才聽著呼喚聲回家的日子結束了。還不懂得什么叫懷念的我便會用小聲的哭泣來祭奠那曾經多么美好的時光。那個時候最想念的就是外婆,最盼望的就是在暑假的時候到外婆家瘋玩,無論是冬夏都樂不思蜀。
另外一件讓自己放心下不的就是那田園里誘人的西紅柿,小的時候每到7月份媽媽種的西紅柿成熟的時候,是我最快樂的時候。因為最盼望的西紅柿即將成熟,那個味道是母親所發明的獨特的味道,很誘人。它的個頭很大,大的有一斤多重,外皮是粉紅色的,甜中有種蜜的感覺順帶著酸的意思,甜的不膩酸的不乏味。
第一個熟了的西紅柿總是我最先發現的,還記得9歲那年的夏天,不知道當時是怎么抵擋得住西紅柿誘人的味道的,只記得當我把那個半紅的西紅柿藏在爐灶底下的時候心里有多么的忐忑不安生怕被老鼠咬到或是被誰發現奪走它,我要把那個最先發現的西紅柿留給外婆吃,因為確定不了她再來是什么時候才相信柿子如果一直不被發現外婆一定會吃到。那個爐灶家里夏天是不用的,所以一定要藏在那里我才放心。等了多久我已經不記得了,只記得有一天母親打掃廚房的時候聞到一股怪味,四處尋找在爐灶下面發現一個塑料袋包得好好的已經爛了的西紅柿。很乖的我流出了很倔強的眼淚,要知道那個小小心愿的破產是多么令人沮喪而傷心啊。至今提起這件事情我還面帶微笑,一個孩子因為沒有等到疼愛她的外婆吃到美味的食物而流淚,那該是一個多么好的外婆呀。
真實感人小故事3:住在母親溫暖的手心里
媽媽是個薄命的女性,之所以說她薄命,是由于她年紀悄悄就死了老公,一個人千辛萬苦地撫育三歲的他長大。媽媽仍是個不會疼孩子的女性,關于豪情,她是遲鈍的、惜言的,有時分,在他挨過一頓毒打以后,懷疑自個是不是媽媽親生的。許多鄉民說,他爸爸死了后,媽媽精力受到影響,豪情交流就有了障礙。兒時的他,去玩伴家玩,看到玩伴的媽媽抱著孩子親了又親,還臉貼著臉,他心里就仰慕不已。于是乎,他回家一下就鉆進媽媽的懷里,故作撒嬌狀,卻不料,被媽媽狠狠地推開了。媽媽對他流下了兩行冤枉的淚視若無睹,而是拎著一大桶豬食,回身出門去了。
不能和媽媽親密無間,成了他孩童時惋惜的回憶。可,最惋惜的回憶,仍是在他上學的日子。同學考試欠好,或許犯了錯,只要在媽媽面前撒撒嬌,哭哭鼻子就沒有工作了,命運好還會得到一顆糖果的鼓舞。可他不可,還未開端撒嬌,還未說出一句巴結媽媽的話,噼噼啪啪的巴掌就落在了白皙的屁股上。媽媽像男子那樣吼著:“家里沒有了男子,你就要像個男子的樣,決不能夠示弱給人看。”
媽媽的話,他是不敢反駁的,疼痛的淚水也只能往肚里咽下去,然后立誓下次必定讀書更盡力些,必定不搗蛋狡猾。記住,上初一,他和同學不知為啥就起了爭論,同學一急,就罵他是個沒有爹的野孩子,還把媽媽為他做的棉布夾襖扯爛了。深惡痛絕,他和同學打了起來。比媽媽還高一頭的他,這次沒有吃虧,把同學打得丟盔棄甲,狠狠地出了一口怨氣。他認為,自個終于長大成男子了,能夠維護媽媽和這個家了,媽媽應不會責罰他。可,他一回家就被媽媽捆在了門口的桃樹下,連晚飯都沒有讓他吃。他站在桃樹下,一個勁地向媽媽說自個冤枉,聲淚俱下的話,連近鄰的伯父也看不過,跑來向媽媽苦苦求情。媽媽哀嘆了一口氣,解開了他,然后對著爸爸的遺像說,這孩子脾氣咋和你這般類似呢?盡無事生非。
一個一點也不溫順的媽媽,他是領教過了,他只能適應媽媽,加倍盡力讀書。本來,一天天長大的他,漸漸就不想待在媽媽身邊了,他覺得自個待在媽媽身邊,早晚要被媽媽折磨死。在內心里,他早想好了,要考上名牌大學,和媽媽堅持幾百公里的距離。讓媽媽想管束,也管束不了。
高中 畢業 后,他考上了湖南師大。大學畢業后,就留在了長沙一所中學任教。多年的盡力,總算沒有白搭,得到了他想要的成果。他有了自個在長沙的家,有了自個的孩子,他對孩子心愛有加,如同要把自個小時分沒有得到過的愛,悉數給孩子。關于媽媽,他也隔三岔五地回去看看,但最多歇一晚就走。他覺得和一個不疼人的媽媽在一起,待久了怪難過。
直到2008年冬天,全部湖南被厚厚的冰層包裹了起來,處處斷水斷電。他地點的校園被逼放假了。不知道為啥,他遽然有些憂慮媽媽,他想,天寒地凍的鄉間,必定會比城市更冷些。他越想越不安,上街買了兩件棉襖,拎著就往家趕。有車的時分搭車,遇到不通車的地方就步行,逛逛歇歇,走了近一個星期,他才回到鄉間的家。
他悄悄推開門,一屋子黑煙就嗆得他直咳嗽,幾近窒息。“媽,我回來了。”他說。 “這么大的雪,你咋回的呢?”媽媽起身,拉住了他的手。媽媽破天荒地拉住他的手,他登時覺得自個變成了孩子,低下了頭。一低頭,他就看到了媽媽腳下的笸籮,里邊有好幾雙千層底兒,還有毛線手套,還有他小時分愛穿的棉布夾襖。 “這千層底是給你和媳婦的,夾襖、手套給孫子。近鄰你伯父說,這次下雪啊,連長沙都停電了,冷得很。我估摸著,這些東西,你用得著。”媽媽說。
媽媽,什么時分變得如此溫順,如此懂人意了呢?他從沒有細細想過,從沒有從心底去了解媽媽。媽媽的話,讓他的思緒明晰了起來,嗓子一嗚咽,淚水啪嗒就掉在了腳下的黃土里。
是啊,媽媽也有自個的溫順,僅僅,由于年紀悄悄死了老公,不得不一個人撐起這個風雨飄搖的家,還要面對鄉民的流言蜚語。為了他,媽媽固執不再嫁人,但又無法給他富足的日子。媽媽只能用從娘家學來的手藝活,做一些千層底、荷包、衛衣、手套……然后,起個大早,拿去集市換錢用。他在一天天長大,家庭的開支也日積月累。媽媽不得已,除了做手藝,還學會了種田、養豬。像陀螺相同轉個不停的媽媽,是沒有時刻像其他媽媽相同抱著孩子撒嬌的。天天,媽媽只能鼓舞他盡力讀書,把殷實高興的日子夢寄予在他的人生里。
自從,他打娘胎里出來,他一向就住在媽媽溫暖的手心里。多少年來,媽媽對他的愛憐從未比其他媽媽少。媽媽把無比溫暖的愛,一針一線地扎進了千層底、夾襖、手套……溫暖的愛就像花相同開遍了他的全部世界。他還處處尋覓媽媽的愛,尋覓媽媽的溫順,還抱怨媽媽暴虐而遠離媽媽,他到底是做錯了!
嗩吶經典曲目一、百鳥朝鳳
1953年春,由山東省荷澤專區代表隊作為嗩吶獨奏參加第一屆全國音樂舞蹈會演演出時,受到烈歡迎。后來嗩吶名家任同祥在專業音樂工作者協助下,壓縮鳥叫聲,刪去雞叫聲,并設計了一個華彩樂句,運用特殊循環換氣法的長音演奏技巧,擴充了快板尾段,使全曲在熱烈歡騰的氣氛中結束。樂曲以熱情歡快的旋律與百鳥和鳴之聲,表現了生機勃勃的大自然景象。
二、全家福
嗩吶曲獨奏曲,用豫北安陽地區的民間戲曲唱腔、板式、曲牌組合起來的吹奏樂曲。
該曲的旋律走向、調式色彩及吹奏特點,都給人一種古樸、灑脫、強進之意,使你揮之不去、難以忘懷。該曲由散板、中板、快板、飛板組成,可以說是典型的傳統板式結構,符合中國人的傳統審美趨向。由散板到正扳、由慢板至快板、由敘述到激越,又給人以思慮、解脫、圓滿之感。
三、抬花轎
抬花轎音樂是我國民間的曲劇音樂,根據抬花轎的動作、行走、運動狀態而編配的音樂,廣泛流行于我國民間,是我國民間傳統的古典音樂之一,表現形式以嗩吶演奏為主。由于歷史悠久,音樂的作者已經無法考證。
四、六字開門
嗩吶獨奏曲,原是一支民間器樂曲牌。曲調流暢,情緒輕快。
戲曲中常用以伴奏劇中人更衣、打掃、行路的拜賀等場面,是《小開門》的變體。前半段運用模擬人笑聲的“氣拱音”, 以及“氣頂音”技巧,使旋律優美如歌;后半段運用單、雙吐技巧奏出類似三弦聲音的“三弦音”技巧,短促而富有彈性的樂音和輕快的節奏相結合。
五、社慶
嗩吶獨奏曲《社慶》 作者葛禮道,1965年在“為農村服務的音樂作品征稿”活動中獲選由音樂出版社出版并收入《建國三十年器樂作品選》,錄制唱片并被藝術團體帶到日本、韓國、美國、尼泊爾等國演出。很喜愛的嗩吶曲。
六、一枝花
一枝花,嗩吶獨奏曲,任同樣于1959年春根據山東的地方戲和其它民間音調編寫。
樂曲開始是一段散板,采用山東梆子“哭腔”音調,凄楚悲壯,接著是敘述性的慢板,柔婉動人。最后慢起而漸快轉入中板,采取《小桃紅》為素材,節奏活潑,音樂輕快。
七、鳳陽歌與后八板
《鳳陽歌絞八板》是一首著名的魯西南鼓吹樂曲,也是一首膾炙人口的嗩吶曲,但經過郝益軍先生整理移植而成的同名笛曲卻鮮為人知。本文作者通過對山東琴書音樂的了解和多年來年來從事笛子與嗩吶兩門樂器的演奏與教學實踐,對笛曲《鳳陽歌絞八板》的結構布局、素材來源、風格表現等進行了深入的分析,并著重闡述了演奏該曲應注意的九個問題。
八、山村來了售貨員
嗩吶獨奏曲,張曉峰作。樂曲以東北民歌音調為基礎,描述了山村售貨購貨的情景,并與抒情相結合,音樂輕快、詼諧。
樂曲分為:〔趕路〕、〔吆喝〕、〔山谷回聲〕、〔山村活躍〕、〔選購〕、〔告別〕、〔繼續前進〕,每個標題都提示了該段所要表達的內容。描寫山村售貨購貨的歡樂、熱鬧情景,是一首反映現實生活題材的作品。
九、懷鄉曲
《懷鄉曲》是王國潼先生采用臺灣地方戲曲《歌仔戲》的曲牌“哭調子”、“七字調”為素材創作而成的。作者在樂曲的演奏藝術要求中寫道:“臺灣《歌仔戲》與福建《薌劇》屬于同一劇種,都起源于福建的民間歌舞《錦歌》、《鋪地掃》,相互之間有著密切的血緣關系,故此曲最初曾取名為‘懷薌曲’,意用‘薌’‘鄉’二字同音,以表達臺灣同胞借懷念昔日薌曲之音而抒發今朝懷鄉思親之情。現在恢復原曲名的同時將‘薌’字改為‘鄉’字,以使其含義更為確切。”
十、 豫西二八板
嗩吶曲《二八板》在上個世紀80年初由于演出的需要再次加功,在時值上由兩分多鐘發展為4分半鐘,由高音嗩吶改為中音嗩吶,在《二八板》前又加了“豫西”兩個字即《豫西二八板》。《豫西二八板》劉文金先生執筆修改完成,1983年由郝玉岐加工。通過中音嗩吶細致入微的模擬,使得吹腔在飄動中透著剛氣,在深厚古樸中透著柔美,如同吟頌、如同哼腔;這里如青蜒點水般的氣吐音的柔弱吟奏,使吹腔入木三分更加感人。在第三段快板中,在豫劇快流水板的發展變化中,花腔跳動跌宕粉繁,給人們以歡快愉悅之感。
青年嗩吶演奏家侯彥秋簡介
侯彥秋,青年嗩吶演奏家,中國音樂學院教師。6歲開始學習嗩吶,師從河南著名嗩吶演奏家郝玉岐先生,12歲考入中國音樂學院附中,又先后師從我國著名嗩吶演奏家趙春峰、胡海泉、宋保才先生等,附中畢業后被保送到中國音樂學院大學本科學習,1993年畢業并被留校任教。多次在中國民族器樂大賽上獲獎,曾在1995年獲“國際中國民族器樂大賽”嗩吶金獎。
祖籍河南,著名嗩吶演奏家,執教于中國音樂學院、嗩吶藝術研究生、中國音樂家協會會員,中國民族管弦樂協會理事,中國民族管樂研究會秘書長,中國嗩吶專業委員會理事。她6歲開始學習嗩吶,師從于河南著名嗩吶演奏家郝玉岐先生,12歲考入中國音樂學院附中,成為了我國民族管樂界女子演奏嗩吶的第一人,入校后先后師從于我國著名嗩吶大師趙春峰、胡海泉、著名嗩吶演奏家宋保才、丁懷成、左繼承等老師學習。
侯彥秋在附中畢業音樂會上,她一人成功的演奏了嗩吶、管子,雙管、吶子,悶笛等樂器,成為了當時附中歷屆畢業音樂會上,演奏多種樂器的第一人,受到了專家評委的一致好評和高度贊揚,并以優異的成績被附中免試保送到中國音樂學院大學本科學習,1993年大學畢業,以出色的專業被中國音樂學院留校任教。
侯彥秋曾多次在中國民族器樂大賽上獲獎,并在1995年獲“國際中國民族器樂大賽”嗩吶金獎。同時受到音樂界普遍關注,確立了她在音樂界新的地位。
拓展資料
嗩吶簡介
嗩吶,是中國民族吹管樂器的一種,也是中國各地廣泛流傳的民間樂器。
嗩吶的音色明亮,音量大,管身木制,呈圓錐形,上端裝有帶哨子的銅管,下端套著一個銅制的喇叭口(稱作碗),所以俗稱喇叭。在臺灣民間稱為鼓吹;在廣東地區又被稱為嘀嗒?[1]??,是廣東“八音”樂器中的一種。
嗩吶發音高亢、嘹亮,過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用。經過不斷發展,豐富了演奏技巧,提高了表現力,已成為一件具有特色的獨奏樂器,并用于民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏。
參考資料百度百科 嗩吶
焦三爺喝醉酒吹的嗩吶叫什么答案是部落嗩吶。焦三爺在醉酒吹奏的嗩吶一般叫部落嗩吶,它是以曲調傳達文化的經典音樂,歷史悠久,訴說著少數民族的故事,其中不乏感人肺腑的情緒和憂傷。部落嗩吶可劃分為五類:開門嗩吶、竹笛嗩吶、簫鼓習嗩吶、變奏嗩吶和復式嗩吶,這里讓人有一種得到解脫的感覺,也是焦三爺醉酒狀態下所吹奏的歌曲類型。
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