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1、豐臣秀吉為啥會對寧波傾心呢？是位置因素嗎？ 2、適合旅游的小眾城市 3、你心中最美的城市是哪個？ 4、這12個地方是一種癮，值得一去再去，有你想要去的嗎？ 5、我國地理位置最好是哪幾座城市？ 豐臣秀吉為啥會對寧波傾心呢？是位置因素嗎？

“寧波三面臨海，北面尤孤懸海濱，吳淞、海門緊密可接。東出鎮海，大洋遼闊，南連閩粵，西通吳會。舟山突起，中洲延袤四百余里，控扼日本諸蕃，厥惟咽喉之地。”每年6至10月常為東南偏南風，10至2月常刮西北偏北風，這種亞熱帶氣候對通航日本非常有利。再加上便利的內河航行，可以經杭州貫通大運河，與江淮魯直和北京相連，腹地廣闊，而寧波本身和江浙地區的經濟又比較發達，因此從唐代中期起，寧波（明州）便成為中日海上往來的重要港口。至宋元時期，寧波更是中國與日本海上交往的最重要港口。

元朝時期，為加強對外貿易的管理，在廣州、泉州、慶元路設有市舶司。這三大港口中，慶元路離日本最近，而且氣候條件適宜，良好的季風規律使得中日之間的貿易持續發展。據史料記載，中日之間當時主要的貿易港口，在元朝是慶元路，在日本是博多（今福岡）。

寧波在中日官方交往的地位

入明以后，太祖朱元璋設市舶司于寧波、泉州、廣州三城，并具體規定“寧波通日本”。由此，寧波便成為明朝法定的專通日本的惟一港口，從而在中日兩國關系史上留下了色彩濃重的篇章。

明太祖朱元璋在立國之初，為加強海禁，便一改宋元時期比較寬松的對外貿易政策，確立了朝貢貿易制度，即在海外各國承認與中國藩屬關系的政治前提下，同該國開展官方貿易，一方面對其進貢物品賜予豐厚的回贈，同時在政府的嚴格監控下，允許其將貢物以外的商品出售交易。

為防止私人非法貿易和海盜冒名走私，明朝于洪武十六年（1383年）第一次向暹羅發放勘合，永樂二年（1404年）則開始向日本發放勘合。所謂勘合，也即明政府發給海外國家進行朝貢貿易的憑證。故此，這種朝貢貿易也稱勘合貿易。對日本而言，即由明朝禮部制作日字號和本字號勘合各100道，勘合底簿各2扇。其中將日字號勘合100道，日字號和本字號底簿各1扇藏于北京禮部，將本字號底簿1扇交浙江布政司收藏；余下的本字號勘合100道和日字號底簿1扇則發給日本。日本貢舶駛達寧波后，須在市舶司的監管下驗收勘合和底簿，相合后方許入關。

明代在寧波設立的接待管理日本貢舶的主要機構有市舶司及其所屬市舶庫、市舶碼頭和安遠驛、四明驛、嘉賓堂、迎賓館等。市舶司設提舉1員、副提舉5員，屬下有司吏、典吏、弓兵、工腳、庫子、秤子、合勘人、行人之類。其主要職責是掌管日本來華朝貢貿易的有關事宜，辨別其來使所攜表文勘合的真偽。市舶司衙門設在元末方國珍都元帥府的舊址（即今寧波市中山公園內）。安遠驛、嘉賓驛、迎賓館、四明驛等是迎接、安置和轉送日本遺使團的處所。永樂三年（1405年）因貢使團逐漸增多，遂設安遠驛于市舶司內，作為接待日本入貢者的館所。

嘉靖二年（1523年）寧波爭貢事件發生，更使中日關系蒙上陰影。明政府為此一度關閉寧波市舶司。嘉靖十九年（1540年）又與日本約定，“以后入貢，舟無過三艘，夷使無過百人，送五十人京師”。勘合貿易由此受到更加嚴格的限制。

朱紈

嘉靖二十三年（1544年）七月，壽光使團150人來到寧波，部臣以“未及期，且無表文”，拒絕接納。嘉靖二十六年（1547年）六月，策彥周良率4船637人至寧波定海，因距貢期仍尚早一年，未許登陸，于是退到舟山群島，停泊達9個月之久，期間病死21人。浙江巡撫朱紈擔心貢舶與海盜勾結，在請示朝廷同意后，于嘉靖二十七年（1548年）三月始將貢舶“拖擱上塢”，人貨逐一盤收嘉賓館和市舶庫內。

最后，因朱紈“力言五十人過少，乃令百人赴京”。這是日本最后一次遣使入明，歷時150年的朝貢勘合貿易由此告以終結。

寧波在中日民間交往的地位

從16世紀20年代起，就在明政府不斷加大對中日官方貿易限制時，寧波舟山群島一帶的民間貿易卻在東南地區商品經濟快速發展和葡萄牙海商東來的推動下，日趨活躍，聞名遠東的雙嶼私人貿易基地（漳州月港與寧波雙嶼港）也由此迅速崛起。日本則由于戰爭分裂，幕府力量削弱，已無力組織規模龐大的勘合貿易船隊。于是在寧波爭貢事件發生之后，一部分對嚴格管制的勘合貿易心懷不滿的日本商人，便嘗試同寧波雙嶼等地的中國海商進行私人貿易。

嘉靖二十三年（1544年）七月，壽光使團來寧波求貢遭拒后，150人駕著3 艘貢舶被迫退到寧波外海。進退失據之際，只得求助中國私商，于是占據雙嶼港的許棟海商集團便將壽光船隊迎來，使之完成了交易任務。這便是中日“私市自二十三年始”的由來。

嘉靖二十四年（1545年），許棟又派管柜王直率船隊“隨貢使至日本交易”，并引導“博多津倭助才門等三人來市雙嶼，明年復風行布其地”。中國私人貿易的閘門一經打開便勢不可遏。嘉靖二十五年（1546年），許棟之弟許四帶領蘇松等地來雙嶼的商人乘船到日本貿易。嘉靖二十六年（1547年），“胡霖等誘引倭夷來市雙嶼”，嘉靖二十七年（1548年）3月，日本薩摩州人稽天,新四郎、芝澗等5人借中國商人林陸觀等共上百人，合乘一艘長九丈，寬二丈四，深一丈七的大船，從日本京泊港啟航，駛往寧波雙嶼貿易，結果在雙嶼附近的九山洋被明軍俘獲。

其實，稽天等人以前就曾來過雙嶼，而被官府找來充當翻譯的附近民人周富一同稽天恰恰又早已在雙嶼相識。據稽天供述，是聽了林陸觀等人的介紹，才知道雙嶼是“通番大港”，那里“買賣甚好”，因此“至今船船俱各帶有本國之人前來販番，尚有數百倭人在后來船內未到”。

中世紀中日情形

由此可見，嘉靖二十三年（1544年）后，中日這類私人貿易團已“很常見，而往返航行日本的船隊規模每年都在增大”。寧波附近的雙嶼港則成為中國、日本、葡萄牙等各國海商云集的遠東民間貿易中心。

為了自衛，中日海商只得武裝起來，并同海盜合作，共同對抗官府，從而成為亦商亦寇的武裝團伙。于是，這些武裝起來的中日海商,一面從事走私貿易,一面不時行劫海上或騷擾中國東南沿海居民。

朱紈出任浙江巡撫并掌管閩浙兩省軍務后，決計厲行海禁，并于嘉靖二十七年（1548年）4月以武力剿平了雙嶼港。翌年12月，朱紈又因厲行海禁而遭誣自盡。從此，朝中無人再敢輕言海禁，明政府也因此失去了對閩浙兩省海外交通的控制。

以嘉靖二十七年（1548年）雙嶼之役為標志，歷時150年的中日朝貢貿易即告終結，私人貿易也走入了惡性循環的道路。以海商海寇結成一體為特征的中日走私貿易在寧波舟山群島一帶愈益泛濫，歷時十余年的嘉靖大倭亂也由此引發。

嘉靖二十七年（1548年）雙嶼之役后，王直招集許棟余部和船隊，繼續活動于舟山群島一帶，并成為雄踞浙海的最大海商首領。嘉靖二十七年（1548年），他即和徐惟學招引日商來舟山馬積潭交易，陳思盼則招日商來舟山以北的大衢山交易。嘉靖二十八年（1549年）和嘉靖二十九年（1550年），王直和徐惟學又相繼引日人來舟山長涂市貿。

嘉靖三十年（1551年），徐惟學將日本商船引至舟山瀝港，其侄徐海“往謁之，同行日本”。翌年，被其叔質于大隅某領主的徐海也帶領日商稱市瀝港。

嘉靖三十二年（1553年），曾在雙嶼經商后流入日本的葉宗滿也引導日商來市浙海，后因懼怕官軍而“往市廣東之南澳”。勢力強盛的王直自嘉靖三十年（1551年）在瀝港建立新的走私貿易基地后，為暫避明軍軍鋒并直接同日本打通關系，嘉靖三十一年（1552年）又隨來舟山貿易的日本商船“同行日本”。

王直

在日本，王直以松浦的五島為中日私人貿易基地，自己則充當中介商的角色。據《大曲記》所載，王直在平戶修建了中國式館所，通過他，不僅明朝，南洋諸國的商船來往不絕，日本京都、塄港等地的商人也云集此地，因而人們將之稱作西都，作為經紀人，王直很受日本商人的信任，于是他招集36島倭人，自號徽王，并以寧波海商毛海峰為養子，一再率船隊到浙東沿海要求通商互市。

嘉靖三十六年（1557年）王直在寧波定海被總督胡宗憲誘捕，嘉靖三十九年（1560年）在杭州被處決。

延至嘉靖四十五年（1566年），這場以浙東沿海為中心，南至福建，北及江蘇的大倭亂終告平定。翌年，明政府被迫同意局部解除海禁，新辟漳州為外貿港口，默許私商出海貿易，但日本仍在被禁之列。此后直至明末，寧波在對日貿易中的中心地位,遂告式微。

寧波在日本人心中的文化地位

1、天臺宗

天臺有“佛宗道源”之稱。六朝期間，由于中原戰亂，僧道紛紛向南方遷徙。吳大帝赤烏元年（238年），高道葛玄慕天臺之勝，來山卓庵傳道，建降真臺、王喬仙壇等。東晉以來，支通、曇光、竺曇猷等高僧來此居住。南朝陳太建七年（575年），智顓及弟子慧辨等入山十年，建十二剎，創天臺宗，所著《法華玄義》、《摩訶止觀》、《法華文句》被奉為“天臺三大部”。智頤開創天臺宗后，想建寺廟，因無資金難以動工，在其臨終遺書晉王：“不見寺成，眼目為恨。”晉王楊廣見書，極為感動，便于隋開皇十八年（598年），承智額遺意按其親手所畫樣式派司馬王弘于天臺山麓監造建“天臺山寺”，至大業元年（605年）欽賜“國清寺”匾額。

自此，天臺宗歷代祖師相繼在此傳法,弘揚天臺宗教義，久盛不衰，對后世影響較大。

天臺山與日本文化交流始于中日兩國交往高潮的唐代，這主要是中國佛教天臺宗東傳日本。天臺宗源于北齊、南陳，創立于隋代，鼎盛于唐朝，與華嚴、禪宗是隋唐時期勢力和影響最大的三大佛教宗派。天臺宗的建立，是中國佛教史上真正建立宗派的開始。

最早在日本弘傳天臺教義的是唐代高僧鑒真和弟子臺州開元寺僧思托。唐天寶十三年（754年）高僧鑒真和尚東渡日本，傳播臺教。貞元十二年（804年），日本高僧最澄入唐求法，受學《摩訶止觀》等天臺教義，受大成，獲天臺山《法華經》籍128部345卷。返回日本后，最澄積極弘揚中國文化，創立了日本佛學界最早的門派——天臺宗，并獲天皇敕封，成為日本的第一個佛教門派。

此后，日本許多僧人經臨海或入龍興寺求學或登天臺山求法，成為天臺宗高僧。為紀念最澄大師在中日佛教文化交流中的貢獻，咸通五年（864年），最澄受封“傳教大師”，此為天皇授佛界大師之首。最澄后仿天臺山在比睿山，興建與國清寺相似的寺廟，大盛天臺宗教義。天臺宗佛教在日本廣為流傳，并遵國清寺為“祖庭”。自此，日本僧眾時來參拜。

2、陽明心學在日本地位

王陽明對日本的影響有多大？陽明心學在王陽明離世大約80年后傳入日本。萬歷三十年（1602年），王陽明的代表作《傳習錄》傳入日本，順治七年（1650年）開始出版。但在這時，日本傳統官學是程朱理學，整個社會在嚴密的等級制度下階級流動性極差。相對于程朱理學重人倫等級秩序，等級觀念更松散更追求平等的陽明心學讓許多地位較低的武士、文人看到了提高社會地位的可能性。這樣的利好之處，吸引了大量中下層人士支持倒幕和開展維新運動。

除此之外，陽明心學中強調的“夫君之于民，猶心之于身也……謂夫民以君為心也，君以民為體也，體而必從夫心則民亦必從夫君矣”的思想，也是符合日本天皇爭取奪回國家實際控制權，加強國家精神控制和統一的有力思想。

因而陽明心學容易，也的確獲得了社會上層部分有能力的有識之士的支持。陽明心學重塑了日本武士道精神，為武士們確定了新的忠誠對象、良知內容。一大批受影響的下層武士走向政治中心，帶來了日本傳統社會的存在模式的改變，推動那些習慣于傳統社會的人走向對外戰爭和工業化。

王守仁

陽明心學所含有的不同于傳統儒家思想的革命性，喚醒了沉睡于舊文化中的日本。同時，陽明心學在日本的最初支持者近江圣人中江藤樹及其弟子，在江戶后期將陽明心學與蘭學一起教授，使得一些人接觸到的陽明心學是更加前衛更加帶有資本主義新色彩的思想。

豐臣秀吉為何傾心寧波

豐臣秀吉平定日本之后，妄圖以朝鮮為跳板征服大明，盡管最終被明朝兩次萬歷抗倭戰爭打的一命嗚呼。但其卻在出兵朝鮮之前，也有了征服大明之后的盤算，即：奉日本天皇定都于北京，而以其養子豐臣秀次（外甥）為中國的關白，自己則到寧波去定居。

在日本人看來，寧波的繁華富庶就像一塊蜜糖，無數日本人慕名而來，只想一睹它的風采，甚至很多日本人認為這就是大明王朝最繁華的城市。

就這樣，寧波成為了日本人向往的天堂，它是日本人心中的“圣殿”。 豐臣秀吉自然也不例外，他有著商人對商機的天然敏感度，他看到了寧波有著諸多貿易的便利條件，可以獲利頗豐，而且距離日本也近，便于遙控指揮，所以他選擇了寧波。

在豐臣秀吉的印象中，寧波還靠近天竺（印度）。豐臣秀吉是十分尊崇佛教的，他從政期間曾下令保護佛教寺院，壓制天主教的傳布與發展，還迫害西班牙教士，開啟了日后禁教鎖國之先河。

豐臣秀吉認為，選擇了寧波便可以更好的接近天竺，接近佛教，有利于他的政治統治與思想控制。而且寧波還接近北京，接近他夢想中的都城，他可以更好的控制全國的政治，將全力牢牢掌握在自己的手中。然而這實在是一場誤會，寧波與天竺之間隔得可不止十萬八千里。

適合旅游的小眾城市

適合旅游的小眾城市

適合旅游的小眾城市，一說到出去旅游，很多人首先想到的就是九寨溝、西湖、麗江、鳳凰、鼓浪嶼這些大熱的旅游景點，然而高峰期到這些地方你看到更多的卻都是人山人海，下面是適合旅游的小眾城市。

適合旅游的小眾城市1

1、伊利

伊犁哈薩克自治州是新疆維吾爾自治區的5個自治州之一，駐地伊寧市。是中國唯一的既轄地級行政區、又轄縣級行政區的自治州。俗話說：不到新疆，不知中國之大；不到伊犁，不知新疆之美。提到伊犁，就想到“浪漫”二字。

因為這里是全球三大薰衣草種植基地之一，此外伊犁還擁有廣闊無垠的草原，茂密繁盛的林海，漫山遍野的牛羊。如畫的草原、奔騰的駿馬、圣潔的雪山、爛漫的花海，在伊犁任何一項都足以令人稱贊，流連忘返。伊犁值得一去的景點有那拉提草原，賽里木湖，喀拉峻草原等等。

2、寧德

寧德市隸屬于福建省，別稱閩東，中國大黃魚之鄉，國家園林城市。與臺灣隔海相望，是福建離“長三角”和日本、韓國最近的城市。寧德擁有世界級天然深水港三都澳，是中國東南沿海休閑度假和生態旅游的勝地，境內共有1個世界地質公園。

2個5A級景區、3個國家級風景名勝區和7個省級風景名勝區。寧德多次上榜《國家地理》，被譽為“中國最美的地方”，霞浦被攝影界稱為中國最美麗的灘涂。寧德值得去的景點有太姥山，白水洋風景區， 鴛鴦溪，霞浦赤岸，福安白云山，鯉魚溪，九龍漈瀑布等。

3、 荔波

荔波隸屬黔南布依族苗族自治州，位于貴州省南部，是全國30個少數民族自治州之一，有漢、布依、苗、水、壯、侗、毛南、仡佬等37個民族，被聯合國專家組織譽為“地球同緯度最后一顆綠寶石”的世界自然遺產地。荔波值得一去的有大小七孔。

茂蘭，荔波古鎮等。大七孔以原始森林、峽谷、伏流、地下湖為主體，峽谷內危崖峭壁聳立，山巒縹水疊嶂碧潭相映成畫。小七孔夏天掩映在原始森林里的鴛鴦湖碧綠成片，68級響水河瀑布、拉亞瀑布如銀鏈般泄下，合著周遭的黛山密林，就如進入世外桃源。

4、 康定

位于四川的康定市具有悠久燦爛的歷史文化，是川藏咽喉、茶馬古道重鎮、藏漢交匯中心，是以藏族為主，漢、回、彝、羌等多民族聚居的城市。原國務院總理朱镕基稱這里“海外仙山，蓬萊圣地”。康定值得一去的景點有貢嘎山、木格措、跑馬山。

新都橋等。其中木格措又稱為康定情歌，主要由紅海、白海、黑海及三十多個無名海組成，是一處觀賞雪山、草原、原始森林、杜鵑花和藏族牧民風情的風景民俗游覽觀光區。貢嘎山是四川省的最高峰，號稱蜀山大王，有7000多米高。

山間有兩條著名的峽谷，海螺和燕子溝，尤其燕子溝最為著名，被稱為東方的阿爾卑斯山。

5、天水

天水，甘肅省下轄地級市，位于甘肅省東南部，天水曾名上邽、成紀、秦州，據傳是伏羲和女媧誕生地，華夏文明的重要發祥地之一，素有“羲皇故里”之稱。天水是著名的麥積山石窟所在地，雖然麥積山不算冷門，但知道天水的人可能未必多。

天水市的旅游景點名氣雖然不大，但都非常有歷史價值，天水境內國家和省、市級重點保護文物169處，代表包括大地灣遺址、天水伏羲廟和麥積山石窟等。天水老城內還保留了不少的傳統民居，伏羲廟、清真寺、玉泉觀點綴其間，又成為古城的亮點。

適合旅游的小眾城市2

第1個地方，巴塘措普溝。

名字讓大家聽起來可能比較陌生，但是如果一旦去到這個地方，絕對讓人意外，這里的.天空是湛藍的，湖水是碧綠的，樹木是原始的，總之這里透露著大自然的氣息，美的不可方物，那里的空氣非常的清晰，尤其是到了夏季非常適合旅游。

也是夏天旅游的小眾目的地之一，這里沒有人山人海，只有小清新的美景來過，這里的人不僅不想走，還想帶朋友來這里生活，來這里生活一段時間，就會忘卻大城市里的擁擠，忘記工作中的煩惱，非常適合假期來這里散心。

第2個地方，牟尼溝

牟尼溝又被人叫做是翻版的九寨溝，這里的風景美的冒泡，將山水林巧妙的結合為一體，有飛流的瀑布，如同九寨溝一般這里出名的瀑布有扎嘎瀑布和諾日郎瀑布。青山綠水讓人非常養眼，單看圖片就讓人一見傾心，如果身處美景之中，可想而知能夠讓人多么沉醉了。閑暇之余和三兩好友來這里賞景，散心，別提有多美了。

第3個地方，年保玉則。

又是一個讓人聽起來非常陌生的名字，但是看圖片就非常吸引人，那里有無數巍峨的山峰，層巒疊嶂，層層云霧，在山間環繞，不僅如此，還有靜謐圣潔的湖泊，當地還有藏族英雄的流傳故事。當地的民風樸實，也頗有民族特色。

非常適合夏天來這里旅游，是不可多得的小眾景區之一。有人給這里起過一個特別的名字，稱它為神秘的多彩之地，可見去過的人有多驚喜了。

第4個地方，萬寧大洲島。

萬寧大洲島又稱為中國版沉船灣，那里有潔白的沙灘，碧藍的海水水下，還有一艘沉睡的中國版沉船灣。景色超級美麗，說他是不可多得的小眾景區，不如說是人們向往的人間仙境，站在那里可以讓人忘卻很多煩惱，如果有幸還能夠去海里游泳，感受海水的魅力，別提有多自在，多放松了。

第5個地方，青海大柴旦翡翠湖。

這里的湖泊由大大小小不一樣的小湖泊組成，由于巖石所含礦物質不同，所以經過太陽的照射能夠折射出不同的顏色，五顏六色，非常漂亮，紅的黃的綠得格外惹眼，簡直就是人間仙境，美得不可方物。

讓人感覺像是來到了天堂一樣，這里的海水既清澈又美麗，非常適合拍照，簡直都不用修圖來這里享受原生態的天空之境，感受大自然的美。

第6個地方，漳州，大陸的小墾丁。

來到這里可以看見夢中的情景，可以見到夢中巨大的燈塔，潔白的沙灘，在這里還有錯落有致的海濱小城，可以看到一大片一大片的白色風車，既能夠感受童年的樂趣，又能夠實現夢中的情景，真是難得一見的人間仙境這個地方沒有差評。美麗的大自然讓人挑不出一點毛病。

適合旅游的小眾城市3

1、海南石梅灣

石梅灣是一片未經開發的海灘，這里有著典型的南國景觀，灣內植被繁茂，成片的椰林和蔚藍的海水相映成趣，白沙碧海，藍天白云，美不勝收，充滿著原始的熱帶原生態自然風光讓人無不沉醉其中。

地址：海南省萬寧市興隆華僑旅游區南部

2、瀘沽湖

瀘沽湖一直以來都有“高原明珠”之稱，也被摩梭人成為“母親湖”，湖中眾多小島形態各異，林木蔥郁，仿佛鑲嵌在湖中的玉石，水天一色，清澈如鏡，乘船游蕩其中十分閑適，也是一生必去的中國50個最美地方之一。

地址：四川鹽源縣和云南寧蒗縣交界處

3、川美涂鴉一條街

到了重慶很多都會第一個想到去洪崖洞、解放碑之類的地方，這些景點本身是很有情調的，但由于人太多，連自拍都可以找不到自己，這時川美附近的涂鴉一條街就很適合你了，這里的涂鴉墻生動有趣，很適合凹造型拍照。

地址：重慶市九龍坡區黃桷坪轄區

4、周莊古鎮

周莊被國外媒體恒偉“中國第一水鄉”，是中國十大小眾但絕美的旅游地點第四名，這里蘊含著豐富的文化底蘊，還飽含水鄉古鎮的精華，十分有歷史情調，也是蘇州十大旅游景點之一。

地址：江蘇省蘇州市昆山市西南部

5、伏牛溪長征廠

這也是重慶的一個旅游地點，說它小眾卻也火爆了微博和各大朋友圈，但是又沒有人山人海的游客，這里本是一條不起眼的小型街道，有廢棄的廠房、廢舊的小貨車和美麗的風景，很受文藝青年歡迎。

地址：重慶市大渡口區

6、廣東鹽洲島

鹽洲島是廣東省惠州市唯一的一個海島鎮，這里也是一個沒有工業的處女地，島上的紅樹林、大海和灘涂都是熱愛熱帶風景和攝影愛好者們的最愛。

地址：惠州市惠東縣東南部

7、內蒙古恩和

恩和是全國唯一的一個俄羅斯族民族鄉，位于呼倫貝爾大草原上，這里的居民由十個民族組成，村內30%都是俄羅斯人，從建筑和生活模式上你都能感受到濃濃的異國風情，是中國十大小眾但絕美的旅游地點第七名。

地址：內蒙古自治區東北部，界俄羅斯

8、青海年保玉則

年保玉則是果洛山的發祥地，有約8平方公里的高原冰川，主峰是一個終年積雪的雪山，在這里你可以看到鬼斧神工的懸崖峭壁，還有涓涓小溪從山巖穿過，十分愜意。

地址：青海省久治縣索呼日麻鄉、白玉鄉境內

9、蓬萊

蓬萊一直以“仙島”的形象被人們熟知，游客其實不多，這里的海水格外的清澈，風景獨好，很適合來此休閑度假，特別是和愛人到仙島，十分浪漫。

地址：膠東半島最北端

10、新疆大西溝鄉

新疆伊犁霍城縣大西溝鄉有著足以品梅杏花溝的薰衣草田，這里本是AAAA級旅游景點，游客卻十分的少，有著一望無際的薰衣草田，十分適合出外景寫真和拍婚紗照。

地址：新疆伊犁霍城縣大西溝鄉

[img]你心中最美的城市是哪個？

中國＂最美＂的城市是哪個？每個城市所處邊緣不一樣，每個城市的布局不一樣，每個城市的特色不一樣，每個城市在歷史上形成的前后跨度、順序也不一樣，每個城市的文化積淀、底蘊也不一樣，所以說要評比你心目中認為是最美的城市，就看你從哪方面來切入。

在萬里長江和京杭大運河歡騰擁抱的交匯處，閃爍著一顆璀璨奪目的明珠，這就是美麗的歷史文化名城——鎮江。

鎮江，歷史悠久，文化燦爛，山川錦繡，風光旖旎。這里，＂物華天寶＂，＂人杰地靈＂，向以＂城市山林＂、＂天下第一江山＂而聞名于世，歷來是中外旅游人士和歷史、地理、文物愛好者向往的游覽城市勝境。

鎮江風光綺麗多姿，具有＂真山真水＂的獨特風貌。＂三面翠環起伏，一面大江橫陳＂。東、西、南三面山峰含黛，層巒疊嶂，溝壑幽深，翠綠蔥蘢。北面江似銀帶，波光粼粼、江帆點點、百舸爭流，自然景色秀美壯觀。名勝古跡頗多，有名的山水湖泉、亭臺樓閣、園林洞窟、歷代古剎琳宮、塔幢墓碑、奇花異木，以及富有江南特色的現代建筑，比比皆是，美不勝收。

鎮江是江南山水園林、名勝古跡薈萃之地。她是吳文化的搖籃，也是宋、齊、梁三朝帝王的故鄉，三國、六朝、唐代的文物遺存十分豐富。鎮江焦山碑林和丹陽六朝陵石刻以及古西津渡的元代過街石塔等14個文化物遺跡為全國重點文物保護單位，市級文物保護單位不盡其數。可以說，文物勝景遍布全市各處。著名的＂京口三山＂，依山臨江，玉樹臨風，氣勢磅礴，名聞遐邇。

鎮江南山風景區亦久負盛名。這里青山連綿，古木幽深，掩映著招隱、竹林、鶴林三寺，素有＂城市山林＂之美譽。

市內的名勝古跡流光溢彩，沈括的夢溪園，東晉古城遺址，天下第一泉等早已馳名中外。

鎮江小碼頭街的古西津渡，更是鎮江奪目璀璨的一顆閃耀的歷史遺跡明珠，她的保管程度的完善，是中國，乃至世界史上都是難以復原的中華古文化歷史遺存，整個一條古街巷道，北臨長江，南傍云臺山簏，全長1000多米，涵蓋了自六朝以來的多層次古建筑和歷史遺跡，有古觀音洞，同登覺跖，元代過街石塔，待渡亭，有依次依山而建的各朝代古建筑，有＂金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落星江斜月里，兩山星火是瓜州＂的張旭手書的臨街書法草書石刻。古街道兩旁，各式古色古香的門面房，各種各樣的鎮江名小吃、土特產應有盡有。還有依次向兩旁延伸的各式古建筑，在夕陽的映照下，熠熠生輝，婀娜多姿。

我們的鎮江，是個使人一見傾心的美麗鎮江，是個江南典型的小家碧玉形的鎮江，是個令人神往的江南歷史名城，現如今的鎮江，再也不是一個臟、亂、差破敗不堪的形象了，鎮江，在鎮江市委、市政府的領導下，已經徹底的改變了她應有的整潔、蒼翠、蔥郁的旅游休閑城市了，歡迎各界朋友來我們鎮江旅游、定居。

這12個地方是一種癮，值得一去再去，有你想要去的嗎？

有人說，旅行就是從一個自己呆膩了的地方，到別人呆膩了的地方去。

但大家有沒有發現，去過許多地方，看過那么多風景， 總有一些地方，第一次初識，第二次上癮，第三第四次還去不膩？

或是 豐富的景觀風光 ，或是 豐厚的文化底蘊 ，或是 停不下口的 美食 ，或是 讓人想小住幾天的慢生活 ……

接下來一起去看看，這12個地方，是不是 那個讓你上癮的遠方 吧~

? 1eeMingwell

01

重慶

讓人念念不忘的8D魔幻城市

重慶，它是山城，也叫霧都，是古人詩詞中的巴山渝水，更是魔幻的8D城市，我們總能被它吸引著去上一趟。

上網隨便一搜，10條有8條是重慶。

于是我們出發，更多是一種打卡式旅行，像網紅攻略那樣，坐 輕軌和長江索道 ，去 解放碑 吃吃喝喝，打卡最美夜景 洪崖洞 …

再出發，更多是上一次遇見的這城的市井味道，讓人無法忘懷。

到 交通茶館 這樣的老茶館里消磨時光，去 山城步道 等老街走走，去 藏在老巷子里 的火鍋店燙個火鍋，蒼蠅館點它2兩小面…

? jashura

這樣魔幻又接地氣的城市，放眼全國，獨有重慶一座，怎能讓人不想去第二次？

02

西藏·林芝

一生必去兩次的藏域江南

有人說，林芝一定要去兩次。

一次為它 春天 漫山遍野的桃花，一次為它層林盡染 絕世秋景。

? 婉姝

春天，雪域江南的林芝，尼洋河畔、雅江江畔、溝谷之中，桃花如落霞般肆意綻放， 處處是春天的詩行。

? KittenYang

金秋，身披華彩的林芝，山河湖林紅黃橙綠，斑斕無比的 尼洋河， 疊彩萬重的 魯朗林海， 白雪皚皚的 南迦巴瓦峰…… 無不在引爆你的內存卡。

? 城市穿梭客

一生一定不能錯過的地方，林芝！

03

浙江·南潯古鎮

一次為煙雨古鎮，一次為江南雪景

有人說，古鎮不都是千篇一律的嗎，哪里值得一去再去？

當然不是，不知道你有沒有聽過一句話， 在江南，晴不如雨，雨不如雪。

? 螢Camilla

你可以在任何時間來趟南潯，若 碰上下雨 ，撐著油紙傘，便能遇見戴望舒 《雨巷》里的畫意， 或乘著烏篷船，聽檣櫓劃破水聲，正是江南好模樣。

? 凡仁視覺

若是 冬天再來南潯 ，碰見雪后的它 ， 白雪覆蓋了黝黑的瓦楞、斑駁的石橋，古鎮變得一片清寂。

最美好的事，就是行走其中， 細細品味這一份江南畫。

? 閑云GLM

04

江蘇·蘇州

上有天堂下有蘇杭，累了就去小住幾天

蘇州，單單提起，腦海里就有了氤氳的江南印象。

第一次到來，因為它的景，它的名氣，第二次到來，卻是因為它的人，它的氣質。

第一次來這里，我們可能會去拙政園這些古典園林拍拍照，去周莊、同里這些熱門古鎮晃一晃，留下美好的蘇州印象。

而蘇州的味道，慢慢品更有意思。

再來的那天，我們可以去選上一個如 錦溪 這樣不熱門的古鎮，燙上一壺茶，聊聊家長里短， 聽曲蘇州評彈。

或者選一個清秋時節， 住進蘇州的庭院里。

? freak919

即便你去過不少江南煙雨小城，蘇州，也是一個去不膩的地方。

05

安徽·歙縣

讓你一見傾心的徽州最美縣城

徽州之美，含蓄優雅，氣定神閑，美在風骨。

而 歙縣則是集徽州精華于一身。

石潭村

? 洛源

這里有：春光萬頃的賣花漁村、盛夏綠葉挾白房的石潭村，金秋明媚的陽產村，單單這些 與自然共映的古村， 都已經足夠讓人心動了。

再次出發，是因為能遇見它另一個季節的美，但更多是因為這里的 淳樸民風： 眼角帶笑的老人，活潑可愛的孩子，小橋流水的徽風…

歙縣，夢也夢不到的人間仙境， 如果你不來，我真的怕你會后悔。

06

四川·甘孜

甘孜18縣，縣縣皆天堂，一次真的去不夠

甘孜，不是西藏，盛似西藏。

這里18縣，縣縣皆天堂，連稻城都只占它1%的美。

? 方托馬斯

從攝影天堂 新都橋 到神秘雪山 格聶、 從隱世天堂 措普溝 到雪域溫泉 海螺溝、 從紅色佛國 色達 到千碉之國 中路藏寨…

? 菜刀溫暖

百種景色，千種風光， 甘孜的美，實在太多了，哪怕一次去上6個縣，也得去3次啊。

07

云南·大理

旅居大理，才能遇見“好閑”的大理

很多人說，大理啊，商業化太嚴重了，哪里值得一去再去？

那是因為，你沒有正確打開大理， 大理本身不適合 旅游 ，適合旅居。

? BestCityscape

回想一下，除了蒼山洱海，你會去哪？

所以再次來到大理，你可以避開大理的熱門景點。

去泡 洱源 的溫泉，喝 鄧川 的牛奶，吃 賓川 的水果， 漾濞 的卷粉， 彌渡 的卷蹄，賞 南澗 的櫻花，買 鶴慶 的銀器，走走 劍川 的沙溪，云龍的 諾鄧。

如果只來一次，怎么能感受到這個 最地道，最有味，最好閑的大理？閑來無事，還想去大理住上一住~

08

新疆·伊犁

濃縮新疆所有的美，此生不去心不安

不到新疆，不知中國之大， 不到伊犁，不知新疆之美。 這是每一個到過伊犁的人，發自肺腑的感慨。

? 龍龍要奔潰了

哪怕你看過春日的 杏花溝， 還有夏天 霍城的 薰衣草， 昭蘇 的油菜花，哪怕夏天去過了遼闊的 那拉提， 澄澈的 賽里木湖， 卻不知道 冬天 這里美成了林海雪原。

春夏秋冬，各有風光，去過的小伙伴就說：伊犁，我絕對還會再去。

09

新疆·喀什

中國最異域風情的老城，去一次永生難忘

喀什，它被稱為 東方摩洛哥， 是中國最有異域風情的城市。

? 加油偉Ontheway

當你走在喀什的街上，你可以看到：

土瓦褐檣的房子 被鮮花和水果環繞，各種 維吾爾族工藝品 琳瑯滿目，到處洋溢著 烤包子 的香味，長胡子的 維吾爾族爺爺 坐在墻下聊天…

濃濃的異域風情， 無不在觸碰著你每一根神經與靈魂。

? 賽文2017

喀什的建筑，喀什的風情，喀什的信仰，喀什的人情味， 走過一遍，便令你永遠魂牽夢縈， 還想一去再去。

10

江蘇·南京

六朝金粉地, 最憶是金陵

南京，一次為它的溫婉，一次為它的厚重而來。

地處江南，它像一個不顯山露水，但心中卻溝壑萬千的女子。

歷經千年歲月，有六朝古都、民國遺韻的加持，又讓南京有了別樣的厚重感。

櫻花遍山的 雞鳴寺 、烏櫓搖曳的 秦淮河 ，斑斕疊彩的 明孝陵 ， 是它的獨有的秀美。

厚重的 明城墻， 千年古剎 棲霞寺， 承載半部民國史的 頤和路， 百年左所大街 老門東… 是它別樣的厚重。

? Freez_醉影

你又是為了何種味道，想要再去一次南京？

11

廣東·潮州

哪怕為了吃也要去第二次

想不到吧，默默無聞的潮州，有著很多不為外人所知的魅力。

潮州，這是一個哪怕為了吃也要去第二次的城市。這里有著各種讓舌尖高潮的 美食 ， 是無數人心目中 美食 的NO1！

粿條 粿汁 牛肉火鍋 潮州菜 砂鍋粥 鹵鵝 蠔烙

美食 配好茶，來到這里，泡上一杯 工夫茶， 配上一曲 潮劇妙音 ，簡直不要太愜意~

? 遇見鳳凰單叢

本來你可能是為了 美食 來到潮州，卻被小城的電影質感所俘獲，穿行在老舊的小巷子、牌坊街里，別有一番韻味。

? YANYANK

潮州，無論為了 美食 還是風景，都值得一去再去。

12

陜西·西安

13朝古都的各種味道，值得好好品味

巍巍樓闕，嚴嚴飛檐，尖尖塔尖，古老城墻， 唯有西安最中國。

歷史 從它的城下流過： 秦皇 的兵馬俑， 漢唐 的長安城， 明清 的古城墻，走在西安的街頭，不經意間，你就已經 踏進了長安。

? 虹101618

而拋去西安的古都氣質，還有另一種 老西安， 它在安逸舒心的 西倉街 上，在梵音佛韻的 寺廟 中，在人情味十足的 公園里……

或為了它的古，或為了它的慢，或為了它的 美食 ，西安，絕對值得你一去再去。

以上風景

有你想要去了還想去的嗎？

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我國地理位置最好是哪幾座城市？

俗話說的好，想致富先修路，自打改革開放以來，我們國家大部分城市都以肉眼可見的素服在發展著，而每個城市的發展都不一樣，就好像廣州和深圳，深圳的出現固然比廣州慢得多，但是卻在短短幾十年間成為一線并且超越廣州，而在這其中，最為重要的原因便是區位的優勢。

好的區位優勢不僅能夠讓人們出行方便，更是能讓自己的發展事半功倍，也就是“天時地利人和”等條件，深圳不僅坐擁有著良好的港口，還與香港隔海相望，借著香港的發展逐漸一步一步爬上來，可見一個好的位置對一個城市的發展有多重要，那么，你知道我們國家地理位置最好的三座城市是哪三座嗎？

首先第一座城當屬武漢，武漢的發展并不差，19年的數據顯示，武漢的GDP已經有16223.21億元，排在我國的前十，而這其中很大的原因就是因為武漢的地理位置。武漢的地理位置極其的優秀，說是我國最好那一點也不為過，武漢位于長江中游，有良好的水域，還是長三角的中心大城市，水域面積占到了全市總面積的四分之一，來過武漢你會發現武漢走到哪里都是橋。

同時，武漢還有一個稱呼那就是“九省通衢”，九省通衢就和四通八達的意思類似，在武漢你不管去哪里都方便，高鐵網輻射了大半個中國，武漢是我們國家最大的水陸空交通樞紐，也是我們國家華中地區唯一可以直航五大洲的城市。

第二座鄭州，鄭州是河南省的省會，也是我國中部城市群的核心城市，河南的發展并沒有武漢那么好，但或許這也是目前，鄭州的地理位置也是在我國數一數二的，鄭州還有另外一個名字“被火車拉來的城市”，鄭州是全國重要的鐵路、杭州還有高速公路等主樞紐的城市，也是全國普通鐵路和高速鐵路中唯一的雙十字中心。

鄭州近幾年來的發展相信大家也有目共睹，從以前的普通小城到如今的新一線城市，這都是離不開地理位置以及交通的發展的。

第三座城市成都，在各種排行榜中，最受人喜歡也最不收人喜歡的都是成都，因為成都的發展幾乎是整個四川傾心打造的，這座城市不管是面積還是人口都遠比別的城市要多得多，但不可否認的是，四川之所以選擇城市，也是有其重要理由的。成都是我國西部最大城市之一，幾乎承擔了整個西部的交通，另外，成都還有天府之國的美譽，一直以來都是很多人的旅游向往之地。

一個好的地理位置，是肯定能夠讓自己的發展越來越好的，這三座城市的未來發展，是完全值得期待的，在這其中，我最看好的就是成都這座城市，去過幾次成都都很喜歡就不說，在今年的西部大開發文檔中，就已經明確表明了成都在今年會有很好的發展，而這也是我看好成都的原因之一，而在未來成都能夠走到哪一步，還得眾說紛紜

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