網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“中國最講規(guī)則（中國規(guī)則讓先）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、為何中國人很講究“規(guī)矩”？ 2、中國傳統(tǒng)文化的規(guī)矩 3、中國歷史上最最注重規(guī)矩的人是誰 為何中國人很講究“規(guī)矩”？

俗語中有句叫：“無規(guī)矩不成方圓”，意思就是說做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法、否則無法成功。自小記憶起父母就教導(dǎo)我們要懂規(guī)矩，大人說話小孩子別亂插嘴的規(guī)矩；上學(xué)時(shí)見到老師要懂規(guī)矩開口先叫“老師好”；出來工作后經(jīng)商要懂得商場上的規(guī)矩；為人父母的時(shí)候還要教導(dǎo)自己的孩子講究規(guī)矩。等等如果一個(gè)人沒有了規(guī)矩人，眾人定會(huì)唾沫，不是罵其父母管教無方，就是說人家子女無理。總而言之傳統(tǒng)的中國規(guī)矩有很多，特別是古代的中國。那些大戶型人家的奴婢丫鬟在府中一定要留心說話，否則會(huì)生命不保。 以上論述中國人很講究規(guī)矩，規(guī)矩有很多。那么具體體現(xiàn)是在人際關(guān)系上。例如身份地位的高低，下級(jí)身份永遠(yuǎn)服從上級(jí)身份的規(guī)矩。不明清況；不夠聰明；不懂得游戲規(guī)則的人則會(huì)在相應(yīng)的社會(huì)里無情淘汰掉。還有餐桌上、酒桌上的規(guī)矩，其中桌位就很有講究。社會(huì)層次高的人或是主角永遠(yuǎn)會(huì)坐在主位上，因?yàn)樗谥鲗?dǎo)著整個(gè)餐飲過程。就拿一個(gè)老人壽星來講，他肯定是一長輩，規(guī)矩就是以壽星為主，坐在上桌的壽星得到尊重，晚輩要聽長輩的話等等。這規(guī)矩也體現(xiàn)出中國傳承的古話“百善孝為先”。敬一個(gè)孝道，做一個(gè)尊老愛幼有美德的人。這里的“規(guī)矩”告訴了我們待人接物都要以誠為貴。 有人說：“定下來的規(guī)矩不公平”，從古至今不公平的規(guī)矩有很多。埋怨、怨天尤人又如何？違反了規(guī)矩，違反了常理則是自討苦吃。下面就讓我們一起來看看中國人那些不公平的“規(guī)矩”。 我國封建時(shí)代有男尊女卑的規(guī)矩。在封建社會(huì)里男子地位高，女子地位卑下。這是重男輕女的不平等封建禮教。就是說女子要永遠(yuǎn)服從男子的命令。 “嫁雞隨雞，嫁狗隨狗” 古禮認(rèn)為女子出嫁后，不論丈夫性格如何，都要順從。恪守婦道。 不能做出違反常理出格的事情。三從四德一心只能從一夫，如夫戰(zhàn)死，則守寡余生。 我國古代男子有三妻四妾，意思男子可為多妻。主要目的就是為了傳宗接代。最明顯的還是要表現(xiàn)在古代的皇帝身上，三宮六院七十二嬪妃，皇上生前嬪妃對其恭恭敬敬，后宮爭寵心計(jì)重重。皇上駕崩以后，后宮佳麗還需要培葬，似乎與皇上厚葬可貴極了，死不足惜。 男子妻妾成群，而女子只能從一而終。“一夫多妻制”，以上男子再娶為續(xù)弦，女子再嫁是壞節(jié)。可見古老的中國“規(guī)矩”真不公平。隨著時(shí)代的進(jìn)步，時(shí)代的不同，不公平的“規(guī)矩”也被廢除。現(xiàn)代很強(qiáng)的女子同樣享受著為她們服務(wù)的人們，其中有男的也有女的。女強(qiáng)人很強(qiáng)，讓我們看到了女子同樣可以撐起半邊天。中國婦女的強(qiáng)大，依舊是沒有忘記中國的“規(guī)矩”。 為何這么說？因?yàn)槎鄶?shù)女子依舊要遵守腹中生子女的規(guī)矩。當(dāng)然這不是人定的。所以女性很偉大，還有多數(shù)女子依舊服從著家中之主，客人來家中坐客端茶倒水；洗衣做飯等家務(wù)事，雖然有些男子愿意分擔(dān)，但是這規(guī)矩依舊好像定于女性，賢妻良母的形象就是從這些破碎的小事才能體現(xiàn)。 我國歷來就有禮上往來的規(guī)矩，指禮節(jié)上應(yīng)該有來有往，也就是說朋友之間應(yīng)該你對我好我也對你好。 事物是死的，人是活的。很多規(guī)矩都是人定的。中國男女平等很符合現(xiàn)代生活“規(guī)矩”。“規(guī)規(guī)矩矩”當(dāng)然做人也要有禮貌守規(guī)矩、正當(dāng)守法的。相信中國越來越好，越來越富強(qiáng)。

中國傳統(tǒng)文化的規(guī)矩

一：準(zhǔn)繩、規(guī)矩原本分別指測量、繪圖工具，之后被引申為準(zhǔn)則、法度。中國自古就講究規(guī)矩意識(shí)，在這方面留下了許多經(jīng)典論述。比如《管子》中提到，“規(guī)矩者，方圓之正也，雖有巧目利手，不如拙規(guī)矩之正方圓也。故巧者能生規(guī)矩，不能廢規(guī)矩而正方圓。雖圣人能生法，不能廢法而治國。”“法律政令者”，吏民規(guī)矩繩墨也。夫矩不正，不可以求方。繩不信，不可以求直。”意在強(qiáng)調(diào)法律政令等明文規(guī)定對國家治理的重要性。《呂氏春秋》中寫道：欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩；人主欲自知，則必直士。”表達(dá)了外在約束對于矯正自我認(rèn)識(shí)、自我言行的重要意義。《韓非子》提出：“規(guī)矩既設(shè)，三隅乃列。”意思是規(guī)矩法度一經(jīng)制定，其他各個(gè)方面就可以妥善安置了。

二：沒有規(guī)矩，不成方圓。無論時(shí)代怎么變遷，有些老祖宗傳下來的規(guī)矩，是中華文明的精華，不能丟。這些老規(guī)矩，你還記得多少？

01. 吃魚不能說“翻”。

——翻魚和翻船同音。應(yīng)該把魚從頭開始倒轉(zhuǎn)一面，叫做“掉頭”，安全回來的意思。

02. 家里來客人了，添飯時(shí)一定不能說：還要飯嗎？

——客人走后家里大人肯定要一通叨叨你！說過多少次添飯?zhí)盹垼悴乓埖哪兀?/p>

03. 不許用筷子敲盤碗。

——大人會(huì)說你像什么樣子！乞丐嗎？

04. 過年下餃子皮破了不能說“破”。

——說“破”不吉利，尤其是過年。要說餃子“掙”了。

05. 筷子不許立插米飯中。

——因?yàn)橄笳飨銧t，只有死刑犯的辭陽飯才這樣插筷子。

06. 吃飯不能吧唧嘴，喝湯不許吸溜。

07. 全家人一起吃飯，長輩不動(dòng)筷，晚輩不能動(dòng)。

08. 長輩做正中，其他人依次而坐，一般來說夫妻要挨著。

09. 有的孩子得寵，可以挨著老人，但座椅不可高于長輩。

10. 吃飯時(shí)，手要扶碗，不許一只手放在桌下。

11. 吃飯時(shí)，在盤子里亂翻，會(huì)被大人敲手。

12. 吃飯坐哪就不能再換，端著碗滿處跑那是要飯的。

13. 夾菜不過盤中線。

14. 不許吃飯咬著筷子；

15. 不許壺嘴對著人；

16. 吃菜不許滿盤子亂挑，只能夾眼前的；

17. 不許反著手給人倒水或倒酒；

18. 吃完飯的，一定要說“請慢用”，否則就說這個(gè)人沒有教養(yǎng)。

19. 家來客人，要謹(jǐn)記：茶七，飯八，酒滿。

20. 遞、接?xùn)|西時(shí)，要用雙手，尤其給長輩。

21. 不許斜著眼看人，老話說眼斜心不正。

22. 遞剪子時(shí)要手攥剪子尖兒，把剪刀柄讓給對方。

23. 敲門應(yīng)該先敲一下，再連敲兩下，急促拍門屬于報(bào)喪！

24. 見長輩要稱呼“您”

25. 不許抖落腿，所謂男抖賤女抖浪

26. 客人在，不可以掃地

27. 不許叉著腿兒。

28. 不許羅著鍋兒。

29. 不許擄袖管兒。

30. 不許挽褲腿兒。

[img]中國歷史上最最注重規(guī)矩的人是誰

朱熹、程頤、程顥。

朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，號(hào)晦庵，晚稱晦翁，謚文，世稱朱文公。祖籍江南東路徐州府蕭縣，南宋時(shí)朱氏家族移居徽州府婺源縣（今江西省婺源），出生于南劍州尤溪（今屬福建省尤溪縣）。宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是程顥、程頤的三傳弟子李侗的學(xué)生，任江西南康、福建漳州知府、浙東巡撫，做官清正有為，振舉書院建設(shè)。官拜煥章閣侍制兼侍講，為宋寧宗皇帝講學(xué)。

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