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1、宋朝天地絕命香爐有嗎 2、北宋楊六郎天地絕命香爐值錢嗎？ 3、武當山上的“奪命”香爐，百年來殉命者不計其數，現怎樣了？ 4、武當山上的龍頭香為什么設立在那么危險的位置？ 5、中國最危險的香爐龍頭香，游客上香都在用命上？ 6、“奪命香爐”百年來讓無數人殞命，如今改進上香方式了嗎？ 宋朝天地絕命香爐有嗎

有的。

中國的香文化溯至春秋戰國，承自秦漢，完善于唐宋時期，而所用之各異香爐亦成為唐宋社會生活與文化之縮影。現存可見與圖像可考的唐宋香爐數量眾多，面貌紛呈。本文以唐宋香爐為研究對象，從設計學的角度出發，對其進行形制分類及造型特征研究。

唐宋香爐的造型譜系得以廓清。在形制分類的基礎上，對唐宋香爐各類型演變關系的分析比照，進行其設計原型的追溯考釋，并對由唐到宋香爐造型的來源、演化與設計特征進行分析。

擴展資料：

唐、宋香爐進行形制分類研究，對于我們理清唐、宋香爐的造型、工藝、藝術特征及文化內涵具有極為重要的意義。器物造型的起源就是模仿其他物象的模擬成型，包括模擬動物、植物、器物，故本文以香爐形態的取象標準并結合以往研究學者的命名方式進行分類命名。

唐、宋時期是我國香爐發展的鼎盛時期，經考古發現唐、宋香爐數量眾多且形制多樣。綜合唐、宋時期香爐結構特征，可將其分為仿古形、仿生形、長柄形、球形、單足形和多足形六大類。仿古形香爐，本文將研究對象界定為經典致敬仿青銅器造型的宋代瓷香爐，分鼎、奩、鬲、簋等四式。

北宋楊六郎天地絕命香爐值錢嗎？

截止到2020年3月30日，北宋楊六郎天地絕命香爐價值100-1000元不等。

唐宋香爐的度造型譜系得以廓清。在形制分類的基礎上，對唐宋香爐各類型演變關系的分析比照，進行其設計原型的追溯考釋，并對由唐到宋香爐造型的來源、演化與設計特征進行分析。

中國的香文化溯至春秋戰國，承自秦漢，完善于唐宋時期，而所用之各異香爐亦成為唐宋社會生活與文化之縮影。現存可見與圖像可考的唐宋香爐數量眾多，面貌紛呈。

擴展資料：

香爐文化：

印度佛教傳入中國后，與本土文化發生關系，逐漸改變自己的面貌，融入到中國的傳統文化里，儒佛道三位一體形成華夏文化主流。魏晉時，人們以老莊解釋佛教，東晉以后佛學又與玄學趨于合流，深為士大夫們所欣賞。

直到南北朝時期，佛教的獨立地位連同它深入人心的精神文化影響一并如日中天，特別是禪宗初祖達摩東渡來華，中國禪宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成風，作為祭祀禮器的香爐已被普遍使用。

武當山上的“奪命”香爐，百年來殉命者不計其數，現怎樣了？

這個香爐就是武當山南巖上的龍頭香，龍頭香位于懸崖之上，有著欲飛之勢，雖然說其所在之處的自然景色是非常美麗的，但與此同時，龍頭香所在之地的危險系數也是十分之高。

在古代社會中，許多敬香者為了體現自己內心的虔誠，便在沒有任何保護措施的情況之下，來到龍頭香燒香，而由于龍頭香的地勢條件是非常險要的，因此，稍有不慎就很有可能墜崖身亡。

現如今，武當山方面的管理者為了保證游客的安全，也在龍頭香的附近圍起了柵欄，除此之外，龍頭香的香爐也被上了鎖。而想要觀賞龍頭香的游客，也只能在柵欄外遠遠地觀望。在這樣的保護之下，那些來到武當山上觀賞龍頭鄉的游客們也有了生命安全的保障。

從我國有關部門的這種舉措中就能夠感受到，其實，在每一個人的一生中，生命都是最為寶貴的一種財富，如果說為了所謂的祈福而付出生命的代價的話，那么也是得不償失的一件事情。雖然說在古代社會中，許多人都受到了封建迷信思想的影響，進而做出了許多荒唐的事情，但隨著時代的發展，中國人民的思想水平也在不斷提高，也有越來越多的人都認識到了封建思想的弊端。

結語

通過對龍頭香進行了解我們可以發現，雖然說龍頭香所在的位置是非常危險的，但是出于內心的信念，也仍然會有一些敬香者來到此地敬香。在一些人看來，凡是在敬香過程中掉下去的人，都是那些內心不虔誠的假信徒，但實際上，隨著人民思想水平的逐漸提高，那些迷信的說法也逐漸被大家所拋棄。

從武當山方面修建柵欄的行為中也能感受到，其實，敬香這件事情完全沒有必要冒如此巨大的風險，只要內心有著一定的信念，無論在什么地方，敬香都能夠收獲同樣的效果。

[img]武當山上的龍頭香為什么設立在那么危險的位置？

眾所周知，武當山位于湖北省十堰市境內。是我國道教名山之一。是道教北極四圣之一真武大帝的道場。素有“天下第一名勝，天下第一仙山”的美譽。非凡的影響力，使武當山自古以來異常繁榮。各式道教建筑星羅棋布，漫山遍野。始建于公元1285年的南延宮就是其中之一。

南巖宮別名都陽巖，紫霄巖，是道教傳說中真武大帝登基的“圣地”，也是游客到武當山打卡的地方。但去過武當山的人都知道，去南巖宮并不容易。主要是它建在懸崖上，地勢險峻，險象環生。人們不禁思考，南延宮是如何建成的？而且這么多年來一直保存得這么好，真是個奇跡。

在南巖宮遺留下來的眾多古建筑中，有一座雕龍石柱最為顯眼。石柱建在寺外懸崖上，由內而外綿延2.9米，寬約0.3米。

石柱下方是深淵絕壁，上方則雕刻著兩條盤龍。它是元代能工巧匠運用雕花，影雕，圓雕等多種方法雕刻而成。其造型自然，精巧。在水龍頭頂部雕刻香爐，因其構造極陡，被譽為“天下第一香爐”。

傳說石柱上的兩條龍是真武大帝的御騎，經常騎著它們外出巡游。也正因為龍頭香有著如此崇高的背景，道教信眾每次來武當朝拜，都會踏上這座走向陰陽分界的石梁，只為燒上一炷“龍頭香”。

稍有不慎，就可能從石柱上摔下來，可以說是非常危險的。即便如此，自公元1314年龍首石建成以來，每年來此朝拜，燒香的游客不計其數。雖然燒香成功者不少，但因燒香墜崖而死的信徒不計其數。

由于爬石柱燒“龍頭香”實在太危險，清康熙十二年（公元1673年），時任四川湖司巡撫的蔡玉榮下令在此豎立“禁燒龍頭香”碑，勸告信眾對神靈要誠心，不要沖動行事，失去寶貴生命。此后，雖然不可能完全禁止信徒在石柱上燒香，但也打消了相當一部分人的瘋狂想法。

為了保護游客安全，武當山景區在“龍頭香”前新設了一座香爐。人們再也不需要像古代那樣危險地燒香了

你終于明白，原來旅行的意義，是遇見一些人，再與他們告別。

中國最危險的香爐龍頭香，游客上香都在用命上？

我國有這樣的一一個民俗習慣，就是在每年二月二龍抬頭的這樣的一個日子到寺廟燒香燒第一炷香，就往往意味著自己是最虔誠的那個人會得到最大的祝福，人們不惜花費重金，幾十萬上百萬，或者說冒著生命的危險去博得這頭一炷香，因為這種觀念已經根深蒂固地出現在人們的思想里。?所以說這種燒頭香的行為已經很明顯的出現在了人們的經濟生活中。

有很多寺廟，很多燒香的地點，都因為這柱頭香排出天價，上百萬的都不在少數，但是說無論大大小小的燒香地點都要往后靠的一個地方，就是武當，南陽宮，武當山，南陽宮的龍頭鄉是我國影響力最廣的燒香的地方，因為這里的地形非常的險峻，它沿出正常的宮殿大約2~3米的位置，而僅僅有一個30厘米左右的，很小的一個地方能夠容納人，通過周圍就是懸崖峭壁，沒有任何的防護措施，可以說燒這樣的一個香，真的是在用生命去燒香。

我國在上世紀的時候就已經明令禁止了這個地方去燒頭香，當地的政府也出臺了相應的禁令，就是因為從古至今有無數人因為燒這柱頭香而失足跌落懸崖，允命成百上千的人不在手術，但是這仍然不能夠撲滅人們到這個地方燒一柱頭香的這種愿望，所以說當地政府為了避免無辜的人們在出現因為燒頭香而造成的生命隕落就出臺了這個禁令，周圍設置了防護的措施，將這個地方封存起來，不讓人們再過度靠近，這也是為了保護人們。

有宗教信仰其實是一個很正常的行為，但是說為了自己所謂的燒一炷香，燒一柱頭香就去冒生命的危險，用生命去燒香那就實在不值得了，畢竟生命才是最珍貴的東西。

“奪命香爐”百年來讓無數人殞命，如今改進上香方式了嗎？

如今有不少的人們，為了能讓家人平安，為了能讓子女們有著更好的未來，因此也就總是通過燒香拜佛的方式去達到我們內心的愿望，想要一家人都平安健康的生活。寺廟有很多，燒香拜佛的地方也有不少。就好比武當山，又名為太和山，此地有著三岳之稱，也是中國道教的圣地。自從唐代時期里，武當山就受到了皇帝的重視。當年明成祖就率領30余萬的工匠，來修建武當山，此地也被稱為了“黃室家廟”。

截至如今，山上有著53處建筑物，占地面積達到了2.7萬平方米，在此地保存的文物達到了5035件。在1994年的時候，被例入“世界遺產名錄”中，每年有數萬的旅客來到了此地進行膜拜。武當山上就有著很有名氣的香爐，最為出名的就是“龍頭香”然而香爐存在的位置卻很是特殊。數百年以來，不少的人都出現了意外，于是也就有著“奪命香爐”的稱號，這到底是怎么一回事呢？甚至還有很多的敬香者，寧愿付出生命的代價，也要來到此地敬香，這到底是為何？

“龍頭香”就在絕崖旁的石梁上，石梁懸空拉出2.9米，不知道是哪一位神匠，采用了各種的雕刻手法，巧妙的雕刻出了兩條龍，將其合為一體，兩條龍仰視天空，造型很是獨特，就好像是在吞噬什么一樣。如此壯觀雕刻物，更是讓人嘆為觀止。根據資料去進行記載，當初玄武大帝就在此地修煉42年，后期成功升天，因此也被稱為了“飛升臺”。

自古以來，中國人就是有著燒香拜佛的習俗的，燒香的時候，龍頭香就是第一炷香，若是能在道教圣地內，燒上一炷“龍頭香”，那就是人生最大的幸運事。根據了解，想要燒香拜佛的話，就要跪著從龍身爬到龍頭，心懷誠意的下跪，點燃香火后，再次跪立退回平地，完成了這樣的動作才能算是真正的燒香。雖說看似很是簡單，實際上，“龍頭香”很是陡峭，一不小心就會掉下山崖。數百年以來，有不少的信徒都來到這個地方敬香，但是都出現了意外。

在清康熙十二年，康熙帝得知了這個事情后，就禁止人們去燒香，后期還建立了碑文，意思就是心誠則靈，即便是不冒生命危險去燒香，也是可以證明自己的崇敬的。對比古人來講，現代人更是愛惜生命的，絕對不會冒著生命危險去點“龍頭香”，就此也讓一種奇特的上香方式出現在了我們的眼前，那就是“點香人”職業，他們就是收錢辦事，只要你給他們錢，他們就可以代替你去點香，收費從幾百元到了幾千元，生意很是火爆。

總結：

雖說點香的職業很是火爆，但是試想一下，不是我們親自的去上香，又如何地去呈現我們的心意呢，與其說是托人燒香，實際上也只不過就是花錢買來一個心理安慰罷了，點香人每天都去點香，豈能幫助每個人都達到心愿呢？“龍頭香”雖說看起來很重要，我們若是不真誠的話，即便是點香也是毫無意義的。

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