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1、國產(chǎn)動漫巔峰之作有哪些? 2、國產(chǎn)動漫巔峰之作是什么？ 3、大家覺得國產(chǎn)動畫片的巔峰是哪部動畫片？ 國產(chǎn)動漫巔峰之作有哪些?

1、《天行九歌》

中國網(wǎng)絡3D動漫《天行九歌》系列，是由中國電視3D動漫《秦時明月》系列原制作團隊杭州玄機科技信息技術有限公司圍繞正片中的一些角色精心打造的姐妹篇。

2、《武庚紀》

該系列以“超強腦洞封神演義”為定位，力圖為觀眾們演繹一出封神題材3D魔幻史詩巨制。系列在漫畫原著基礎上，沿襲中國古代神話背景，以紂王之子武庚不屈于神的奴役，追求獨立自由生活而不斷戰(zhàn)斗的熱血傳奇為起點，穿插了人、神、冥三大種族為了爭奪生存、自由和榮耀而不斷戰(zhàn)斗的千年傳說。

3、《狐妖小紅娘》

改編自小新創(chuàng)作的同名漫畫作品。作品主要講述了以紅娘為職業(yè)的狐妖在為前世戀人牽紅線過程當中發(fā)生的一系列有趣、神秘的故事。

4、《俠嵐》

是由北京若森數(shù)字科技有限公司制作，集熱血、勵志、神話題材、具備國際水準的3D技術于一身，并融入大量中國傳統(tǒng)文化元素的大型三維動畫連續(xù)劇。也是一部在電視首播的中國魔幻武俠類動畫片。

5、《秦時明月》

時代背景從秦滅六國、建立中國首個帝國開始，到秦國滅亡，時間跨度30年，講述一個體內(nèi)流淌英雄之血的少年荊天明，最終成長為蓋世英雄，影響歷史進程的熱血勵志故事。

國產(chǎn)動漫巔峰之作是什么？

國產(chǎn)動漫巔峰之作是《秦時明月》。

《秦時明月》整部動漫以一種別樣的方式詮釋了諸子百家文化思想的精髓，對現(xiàn)代中國產(chǎn)生深遠影響的儒家、道家、法家、兵家全都紛紛登場，在縱橫交錯的大時代里演繹了中華古文化的激烈碰撞。

《秦時明月》的結局：

在原著的大結局里，荊天明和高月一起歸隱了，天明化名"金天寶"，和高月一起開了一家包子鋪，同時，兩人還有了一個兒子。在小說的結尾，時間已經(jīng)是漢文帝時期了，那時候，荊天明和高月還在一起賣包子呢！在《秦時明月》的故事中，大叔算是一個尤為重要的人物了，對荊天明也是照顧有加。

大家覺得國產(chǎn)動畫片的巔峰是哪部動畫片？

優(yōu)秀的動漫電影有《白蛇：緣起》、《大圣歸來》和《大魚海棠》等，他們都是在不斷突破，讓我們看到國漫的希望，而《哪吒之魔童降世》是一個全新突破，將文化的模板式傳承套路打破，結合文化精神給我們一個滿意的答案。

《哪吒》的經(jīng)典之處大致分兩個方面，一是打破套路式傳統(tǒng)傳承；二是在現(xiàn)代生活中，與我們的精神生活共鳴。不僅走到了優(yōu)秀文化的核心之中，也帶來了大俗大雅的經(jīng)典大賞。

01打破傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代改編的套路

在影視作品中，我們很難突破經(jīng)典對我們的影響。金庸老先生的多部作品在不斷翻拍的情況下，很難走到作品本身中去，不斷將之前作品的優(yōu)勢堆積到最新的“翻拍”之中。

《哪吒》將這一神話故事完全翻新，放棄優(yōu)秀元素疊加，從新的角度將神話故事進行顛覆。在之前已經(jīng)有一定成就的國漫動畫是有相似性的，同樣是在傳統(tǒng)文化中開發(fā)新的角度，注入時代活力。

在哪吒系列作品中，我們從之前的相關作品里面，不難發(fā)現(xiàn)負面人物有專門的刻畫，不只是丑化，還有將壞人的“標簽”直接寫在臉上（壞人的形態(tài)，往往就是惡魔的外表）。

《哪吒之魔童降世》的創(chuàng)從這個角度，我們清晰感受到，將犀利干練的申公豹與慵懶拖沓的太乙真人相對比，不是我們一貫的認知那樣，申公豹就是極壞的人，太乙真人也并不是合格的“公務人員”。

打破我們一貫認知，會對申公豹同情，也會覺得太乙真人拎不起事情的輕重，甚至還有不少的陋習。從這一角度看經(jīng)典，我們就能窺見這部動漫的成功之處。

當然在形象方面，各個人物角色都有較為大的突破，哪吒的父親、母親是典型的現(xiàn)代夫妻形象。敖丙與哪吒的對比并不是乖巧與桀驁不馴，兩人是對命運的臣服與抗爭。

對套路的打破，就是對經(jīng)典的重述，傳統(tǒng)文化需要我們與時代符號相結合，融為一體就是經(jīng)典。

02《哪吒》在生活中與我們的精神發(fā)生共鳴

《哪吒之魔童降世》突破一貫套路只是內(nèi)容上的創(chuàng)新，而內(nèi)涵所在才是關鍵，這部電影剛上映到好評不斷，最熱的一句話就是：我命由我不由天。這是一個被設定的角色的吶喊，是對條件局限下的自我挑戰(zhàn)。

哪吒在這種情況下所表現(xiàn)出的精神，和我們感覺到在社會生活重壓之下的疲憊相呼應，哪吒的不公與我們發(fā)生共鳴。偏見、歧視與社會重壓，在哪吒與我們身上都會發(fā)生，但哪吒的反抗，讓我們感受到自己的希望。

即使生活的壓力我們不得不面對，但我們通過哪吒的反抗了解到，我們的努力是可以看到回報的，我們現(xiàn)在的處境并沒有哪吒糟糕，是哪吒的反抗精神呼喚了我們的內(nèi)心。

哪吒母親的形象同樣如此，從原本的柔弱、賢惠到《哪吒之魔童降世》中的標準職場女性。她同樣在做出改變，同樣在用自己的方式為孩子提供更好的環(huán)境和未來。

哪吒的父親從之前的呆板、嚴肅和令人討厭的形象改變到關心溫暖哪吒的形象，不惜犧牲自己，處處體貼哪吒，不免讓我們回顧自己的父母和已為父母的自己，我們何其相似，也共同在為了孩子的為了努力。

這不只是我們對人物形象突破的肯定，也是對角色所散發(fā)出的精神內(nèi)涵的共鳴，體會到的不辭辛勞，感受到的命運不公，完全在《哪吒之魔童降世》中經(jīng)典再現(xiàn)，這時，這就不只是一部動漫，而是我們的生活。

03《哪吒之魔童降世》的成功，給我們的啟示

這部動漫的成功不只是與傳統(tǒng)文化之間傳承的突破，還有對我們對傳統(tǒng)文化的刻板認知的打破，觀念重塑，格局再造，形象再次更新。當然，這給我們國漫的繼續(xù)創(chuàng)作同樣給出了不少啟示。

回到經(jīng)典中去，尋找經(jīng)典與時代的連通點。

在傳統(tǒng)神話故事中，我們不僅要將不合時宜的刻板描述去掉，還要增強人性化的形象深化，不能看到一個人的外在，就為這個角色打上標簽，這是對觀眾的不負責任，也是對自我作品的不自信。

傳統(tǒng)文化不一定需要固執(zhí)不改變，順應時代的發(fā)展，做出與時代相適應的改變，是讓動漫作品煥發(fā)生機的基礎條件。時代與傳統(tǒng)文化的連通點就在彼此的理解上。

對我們的生活：除了反抗命運，那就是堅持正義

命運不公是每個時代都存在的話題，其實不是命運不公，而是我們對自我的否定。難道命運善待自己就是讓太乙真人直接成為十二金仙？讓哪吒直接得到靈珠？在我看來，直接得到永遠沒有通過斗爭得到來的有意義。

生活讓我們體會苦難，也讓我們從中成長，哪吒是如此成長的，我們同樣需要在不斷的磨礪中強大自己。我們都可以反抗命運，但我們必須要知道為什么反抗，那就是：我命由我不由天！

總結：

《哪吒之魔童降世》成為觀眾眼中的“國漫之光”，同樣是我們生活中的值得借鑒的例子。它有家庭生活的正面例子（李靖夫婦），也有工作中的負面代表（太乙真人、元始天尊），是通過現(xiàn)實的生活，讓我們更加真切地感受到這部動漫的經(jīng)典之處。

對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，更是我們在文化創(chuàng)作中的關鍵之處。與時代的結合才能發(fā)出耀眼的光芒，同時在作品的創(chuàng)作上更需要堅持自己的正義，保持自我才能避免趨同。這部動漫的成功，同時也是觀眾的吸收成功。

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