1、中國(guó)十大寺廟


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中國(guó)最簡(jiǎn)樸的寺院(中國(guó)最寺廟)

xj 2023-07-18

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1、中國(guó)十大寺廟 2、中國(guó)十大寺廟都有哪些 3、中國(guó)著名的寺廟有哪些 4、這才是真正的寺廟,不設(shè)功德箱禁止放錢,僧人自給自足 中國(guó)十大寺廟

中國(guó)十大寺廟如下:

一、普濟(jì)禪寺

普濟(jì)禪寺位于浙江舟山的普陀山,普陀山作為觀世音菩薩的道場(chǎng),素有“海天佛國(guó)”之稱,是中國(guó)著名的佛教四大名山之一。

普濟(jì)禪寺有八大殿,其中大圓通殿是全寺主殿,人稱“活大殿”,這里供奉的就是觀音菩薩。這里最獨(dú)特的地方是里面的男相觀音,以及傳說(shuō)中觀音菩薩顯靈時(shí)出現(xiàn)的三十二應(yīng)身像,這里香火很盛,每天都有許多人在這里拜佛祈福。

二、法門寺

法門寺位于陜西寶雞扶風(fēng)縣的法門鎮(zhèn),寺廟始建于東漢末年,距今已有1700多年歷史,有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。

法門寺因舍利而置塔,因塔而建寺。釋迦牟尼佛滅度后,遺體火化結(jié)成舍利,為弘揚(yáng)佛法,佛的舍利被分成八萬(wàn)四千份,分送世界各國(guó)建塔供奉,中國(guó)有十九處,法門寺就是其中之一。

公元874年,唐僖宗李儇將佛指舍利及數(shù)千件稀世珍寶一同封入塔下地宮,使法門寺成為皇家寺院及舉世仰望的佛門圣地,宋徽宗曾手書“皇帝佛國(guó)”四字于山門之上,佛塔也被譽(yù)為“護(hù)國(guó)真身寶塔”。

三、南岳大廟

南岳衡山為五岳之一,是中國(guó)著名的道教、佛教圣地,這里有寺、廟、庵、觀200多處,主要的寺廟有南岳大廟、祝圣寺、財(cái)神廟和祝融峰四座,其中最大的一座就是南岳大廟。

南岳大廟分九進(jìn)四重院落,四周圍以紅墻,總占地面積達(dá)10萬(wàn)平方米,大廟歷經(jīng)唐、宋、元、明、清等六個(gè)朝代,17次的修繕,才達(dá)到了今天的規(guī)模,是五岳眾多寺廟中規(guī)模最大、保存最完整的一個(gè),也是江南最大的古建筑群,有“江南第一廟”和“南國(guó)故宮”之稱。

四、南華寺

南華寺坐落于廣東韶關(guān)市,人稱“東粵第一寶剎”。寺廟始建于南北朝時(shí)期,至今已有1480多年歷史。公元968年,宋太祖敕賜“南華禪寺”,寺名沿襲至今。

南華寺內(nèi)的古建筑氣勢(shì)宏大,壯觀華麗,令人贊嘆,建筑及樹木都極有年代感,主要建筑有天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)閣、靈照塔、六祖殿等,其中靈照塔、六祖殿為明朝所建,南華寺也因此被列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

五、靈隱寺

靈隱寺坐落于杭州的靈隱山麓,該寺始建于東晉咸和元年(326年),宋朝的時(shí)候,靈隱寺就被譽(yù)為江南禪宗五山之一,宋高宗和宋孝宗時(shí)常到靈隱寺進(jìn)香,閑暇之際,還在這里揮灑翰墨,是杭州最早的名剎,現(xiàn)在寺里還保存著各朝代的珍貴文物。

六、少林寺

要說(shuō)中國(guó)最出名、人氣最旺的寺廟,那一定非河南嵩山的少林寺莫屬。

少林寺始建于北魏太和二十年(公元496年),因地處少室山麓的叢林茂密之處而得名,這里是中國(guó)佛教禪宗祖庭,現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn),被譽(yù)為“天下第一名剎”。

七、塔爾寺

塔爾寺坐落在青海省湟中縣,距西寧26公里,這里是藏傳佛教格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師的誕生地,初建于明嘉靖年間,迄今已有400多年的歷史,是藏傳佛教格魯派(黃教)六大寺院之一,也是青海首屆一指的名勝古跡。

塔爾寺是先有塔后有寺,故人們將其稱為塔爾寺。塔爾寺和內(nèi)地寺廟的中軸對(duì)稱、縱深進(jìn)入的格局有著明顯的不同,這是個(gè)由眾多的大殿、經(jīng)堂、佛塔組成的古建筑群,依山就勢(shì),錯(cuò)落而建,輝煌壯麗,氣勢(shì)恢宏。

塔爾寺的堆繡、壁畫和酥油花,被人們稱為塔爾寺“三絕",其中尤以用酥油塑制而成的酥油花最為有名,具有很高的藝術(shù)水平和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,其精美絕倫令人嘆為觀止。

八、南山寺

南山寺位于三亞以西40公里南山文化旅游區(qū)內(nèi),寺院居山面海,屬于盛唐風(fēng)格,為中國(guó)近五十年來(lái)新建的最大佛教道場(chǎng),也是中國(guó)華南最大的寺院。

據(jù)史志所載,三亞南山就是菩薩長(zhǎng)居的光明山,這里面朝南海,水映天色,氣象萬(wàn)千,有海天佛國(guó)的巍峨氣勢(shì),來(lái)到這里就仿佛遠(yuǎn)離了世間的喧囂,能深刻感受佛教文化的博大精深。

九、雍和宮

雍和宮位于北京市區(qū),建造于1694年,后被康熙帝賜予雍親王胤禛,這里也就被稱為雍親王府,乾隆皇帝也出生于此,一所宅子出了兩位皇帝,這里也就成了“龍潛福地”,建筑也改為黃瓦紅墻,享有與紫禁城皇宮一樣規(guī)格。

雍正去世后,這里被改為喇嘛廟,成為北京地區(qū)最重要的藏傳佛教寺廟。雍和宮坐北朝南,由牌樓院、天王殿、永佑殿、法輪殿、萬(wàn)福閣等建筑組成。

十、寒山寺

提起“寒山寺”,很多人會(huì)想起唐朝詩(shī)人張繼的名句“姑蘇城外寒山寺、夜半鐘聲到客船”,它生動(dòng)得描繪了敲響于寒山寺的鐘聲以及襯托出的姑蘇郊外夜晚的靜美。

寒山寺位于蘇州市姑蘇區(qū),始建于南朝(公元502~519年)年間,歷史上寒山寺曾是中國(guó)十大名寺之一,歷經(jīng)千年歲月,寒山寺曾先后5次遭到火毀,現(xiàn)在看到的建筑系清代光緒年間重建,寺內(nèi)古跡甚多,在碑廊處可見(jiàn)到文征明、唐寅所書碑文的殘片。

[img]中國(guó)十大寺廟都有哪些

白馬寺;位于河南洛陽(yáng)城東12公里處,號(hào)稱“中國(guó)第一古剎”,是佛教傳入中國(guó)后第一所官辦寺院。有中國(guó)佛寺“祖庭”之稱,始建于東漢永平十一年(68)。

靈隱寺;中國(guó)佛教著名寺院,又名云林寺,江南著名古剎之一。位于浙江省杭州市西湖西北面,通常認(rèn)為也屬于西湖景區(qū)。

少林寺;座落于河南少室山密林之中,故名"少林寺"。始建于北魏太和十九年(公元495年)。唐初十三棍僧救駕李世民后得到了唐王朝的高度重視,博得了"天下第一名剎"的美譽(yù)。這里是少林武術(shù)的發(fā)地。

寒山寺;寒山寺在蘇州城西閶門外5公里外的楓橋鎮(zhèn),建于六朝時(shí)期的梁代天監(jiān)年間(公502-519年),距今已有1400多年。原名“妙利普明塔院”。唐代貞觀年間,傳說(shuō)當(dāng)時(shí)的名僧寒山和拾得曾由天臺(tái)山來(lái)此住持,改名寒山寺。

中國(guó)最簡(jiǎn)樸的寺院(中國(guó)最寺廟)

隆興寺;位于石家莊市正定縣城東門里街,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存時(shí)代較早、規(guī)模較大而又保存完整的佛教寺院之一。是國(guó)務(wù)院公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

清凈寺;位于泉州市南涂門街,是我國(guó)歷史最悠久的伊斯蘭教寺院。始建于北宋大中祥符二年(1009年),又名艾蘇哈子大寺。

相國(guó)寺;位于河南開封市自由路西段,原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏公子信陵君故宅,北齊天寶六年(555年)始建國(guó)寺。相國(guó)寺是中國(guó)著名的佛教寺院,禪宗勝地,在中國(guó)佛教史上占有重要地位。

臥佛寺;臥佛寺即"十方普覺(jué)寺"。位于北京西山北的壽牛山南麓、香山東側(cè),距市區(qū)30公里。該寺始建于唐貞觀年間(627-649),原名兜率寺,又名壽安寺。由于唐代寺內(nèi)就有檀木雕成的臥佛。后來(lái)元代又在寺內(nèi)鑄造了一尊巨大的釋迦牟尼涅磐銅像,因此,一般人都把這座寺院叫作"臥佛寺”。

扎什倫布寺;是中國(guó)藏傳佛教的格魯派寺院。位于西藏日喀則的尼色日山下。明正統(tǒng)十二年(1447)宗喀巴弟子根敦主興建。

塔爾寺;位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮(zhèn)。塔爾寺又名塔兒寺。是中國(guó)藏傳佛教格魯派(黃教)六大寺院之一,也是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

中國(guó)著名的寺廟有哪些

NO.10 北京臥佛寺

十方普覺(jué)寺,位于北京市西山北的壽牛山南麓、香山東側(cè),距市區(qū)30公里。該寺始建于唐貞觀年間(627-649),原名兜率寺,又名壽安寺。以后歷代有廢有建,寺名也隨朝代變易有所更改。清雍正十二年重修后改名為普覺(jué)寺。由于唐代寺內(nèi)就有檀木雕成的臥佛。后來(lái)元代又在寺內(nèi)鑄造了一尊巨大的釋迦牟尼佛涅盤銅像,因此,一般人都把這座寺院叫作"臥佛寺"。

NO.9 扎什倫布寺

扎什倫布寺意為"吉祥須彌寺",全名為"扎什倫布白吉德欽曲唐結(jié)勒南巴杰瓦林",意為"吉祥須彌聚福殊勝諸方州"。位于西藏日喀則的尼色日山下。是該地區(qū)最大的寺廟。扎什倫布寺是中國(guó)著名的六大黃教寺院之一。全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。2017年8月,批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。

NO.8 塔爾寺

塔爾寺位于青海省西寧市湟中縣魯沙爾鎮(zhèn)西南隅的蓮花山坳中。塔爾寺院依山勢(shì)建筑,由眾多殿宇、經(jīng)堂、佛塔、僧舍等組成,布局嚴(yán)謹(jǐn),建筑巍峨,金碧輝煌,氣勢(shì)恢宏,是我國(guó)著名的藏傳佛教格魯派六大寺院之一。塔爾寺是青海省佛學(xué)院的最高學(xué)府,現(xiàn)設(shè)有顯宗、密宗、天文、醫(yī)明四大學(xué)院(經(jīng)院),藏語(yǔ)分別稱為參尼、居巴、丁科、曼巴札倉(cāng)。

NO.7 寒山寺

寒山寺位于蘇州市姑蘇區(qū),始建于南朝蕭梁代天監(jiān)年間(公元502~519年),初名"妙利普明塔院"。寒山寺占地面積約1.3萬(wàn)平方米,建筑面積三千四百余平方米。

NO.6 大明寺

大明寺雄踞在古城揚(yáng)州北郊蜀岡中峰之上。初建于南朝劉宋孝武帝大明年間(457—464年)。唐朝鑒真法師任大明寺住持,使大明寺成為中日佛教文物關(guān)系史上的重要古剎。大明寺及其附屬建筑,因其集佛教廟宇、文物古跡和園林風(fēng)光于一體而歷代享有盛名,是一處歷史文化內(nèi)涵十分豐富的民族文化寶藏。

NO.5 相國(guó)寺

開封大相國(guó)寺始建于北齊天保六年(555年),位于著名文化歷史名城、七朝古都開封的市中心。該寺歷史悠久,是我國(guó)漢傳佛教十大名寺之一,在中國(guó)佛教史上有著重要的地位和廣泛的影響。1992年8月恢復(fù)佛事活動(dòng),復(fù)建鐘、鼓樓等建筑。整座寺院布局嚴(yán)謹(jǐn),巍峨壯觀,2002年被評(píng)定為國(guó)家AAAA旅游景點(diǎn)。

NO.4 大昭寺

大昭寺,又名"祖拉康"、"覺(jué)康"(藏語(yǔ)意為佛殿),位于拉薩老城區(qū)中心,是一座藏傳佛教寺院,是藏王松贊干布建造,拉薩之所以有"圣地"之譽(yù), 與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱"惹薩",后來(lái)惹薩又成為這座城市的名稱,并演化成當(dāng)下的"拉薩"。大昭寺建成后,經(jīng)過(guò)元、明、清歷朝屢加修改擴(kuò)建,才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。

NO.3 少林寺

少林寺,是中國(guó)佛教禪宗祖庭和中國(guó)功夫的發(fā)源地,現(xiàn)為世界文化遺產(chǎn)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū),位于河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中,故名"少林寺"。2010年8月,包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在內(nèi)的天地之中歷史建筑群被聯(lián)合國(guó)科教文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

NO.2 靈隱寺

靈隱寺,又名云林寺,位于浙江省杭州市,背靠北高峰,面朝飛來(lái)峰,始建于東晉咸和元年(326年),占地面積約87000平方米。靈隱寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。浙江靈隱寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 。

NO.1 白馬寺

白馬寺位于河南省洛陽(yáng)市老城以東12公里,洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn)內(nèi)。創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年),中國(guó)第一古剎,世界著名伽藍(lán),是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院,有中國(guó)佛教的"祖庭"和"釋源"之稱,距今已有1900多年的歷史。現(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時(shí)所留。寺內(nèi)保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等,彌足珍貴。

這才是真正的寺廟,不設(shè)功德箱禁止放錢,僧人自給自足

佛教并不是我國(guó)本土宗教,但佛教對(duì)于中國(guó)人以及中國(guó)文化影響深遠(yuǎn),我們中國(guó)人始終堅(jiān)信因果輪回等相關(guān)理論,而因果輪回等相關(guān)理論來(lái)源于佛教。由此可見(jiàn),佛教對(duì)于中國(guó)文化以及中國(guó)人的思想的影響深遠(yuǎn)。佛教的具體載體就是寺廟了,不同寺廟有著不同的文化。中國(guó)有一個(gè)非常佛系的寺院,他們不收門票,也禁止捐款。

這個(gè)最佛系的寺廟叫做大悲寺,位于海城市毛祁鎮(zhèn)。大悲寺四周都是山,并且周圍還有水庫(kù),這里環(huán)境非常的優(yōu)美。大家在心情浮躁的時(shí)候,前往大悲寺看看周圍的山水,內(nèi)心的浮躁和煩惱會(huì)消除不少。大家都知道,一般的寺廟會(huì)在門前或者大殿前放功德箱。而功德箱里裝的就是香火錢,這些香火錢來(lái)維持寺廟的開支。但大悲寺和這些寺廟不一樣,大悲寺的殿前放一個(gè)牌子,牌子上面寫著禁止放錢。為何大悲寺如此與眾不同呢?其實(shí)這和大悲寺的 歷史 背景有關(guān)。

大悲寺是海城文物保護(hù)單位,到底大悲寺是何時(shí)建立的,人們已經(jīng)不知道了。但根據(jù)留下的 歷史 文物,我們可以了解到,在道光、同治期間,人們?cè)?jīng)多次修繕大悲寺,后來(lái)因?yàn)閼?zhàn)亂,人去樓空。有一個(gè)老人為了自己心中的信仰,仍然堅(jiān)守在大悲寺中。在上世紀(jì)末,鞍山市宗教處把大悲寺原來(lái)的石碑和木材等東西遷到曹家堡,重新建造了如今我們所看見(jiàn)的大悲寺。

大悲寺的主持妙祥法師,年輕的時(shí)候還曾經(jīng)參軍入伍,因?yàn)橐恍┰蚨萑敕痖T。他每天都按照佛教中所要求的經(jīng)商,進(jìn)行各項(xiàng)準(zhǔn)備。在那之后,他從山西步行走到蓋縣,山西到蓋縣之間有三千多里的距離。后來(lái)妙祥法師在一個(gè)小小的村落里,用泥土和石棉瓦蓋了簡(jiǎn)易房,在這里閉關(guān)修行。在這期間,有很多了解妙祥法師的人也前來(lái)瞻仰妙祥法師,他們希望跟著妙祥法師一起修行。后來(lái),妙祥法師和他的弟子,受當(dāng)?shù)卣难?qǐng)前往大悲寺,妙祥法師也就成為了新建成的大悲寺的住持。

最清貧寺廟

為什么大悲寺不要香火錢呢?其實(shí)這和佛教中的五戒有著很大的關(guān)系。大悲寺中的僧人們都堅(jiān)持五戒,而五戒就包括不碰金錢。并且在大悲寺中,他們不在殿門口放功德箱,任何的商業(yè)活動(dòng)也都沒(méi)有做。我們常??吹侥切┧^的寺廟的 旅游 景點(diǎn)的門票非常高,或者你去燒個(gè)香,價(jià)格也是非常高的,這些寺廟其實(shí)商業(yè)化的寺廟。但在大悲寺,我們沒(méi)有看到任何商業(yè)化的氣息,大悲寺就是非常簡(jiǎn)單,非常淳樸,但是有著濃重的宗教氛圍的寺廟。

在大悲寺內(nèi),只要是你想上香,想誠(chéng)心的拜佛,就會(huì)有專人去指引你,告訴你應(yīng)該做什么。如果你想點(diǎn)香或者點(diǎn)蠟燭的話,一旁就放著香和蠟燭,你拿起來(lái)點(diǎn)就好,這些都是不收任何費(fèi)用的。大家可能會(huì)好奇,既然大悲寺不收香火錢,也不收游客任何其他的費(fèi)用,那么他們是怎么生存的呢?

其實(shí)大悲寺的僧人們只是拒絕人們的在錢財(cái)上的捐贈(zèng),如果一些人捐給他們的他們糧食的話,他們是會(huì)接受的。而他們接受糧食的數(shù)量和種類,也有非常詳細(xì)的規(guī)定,數(shù)量太過(guò)龐大,或者太過(guò)名貴的糧食,他們是不會(huì)接受的。

自給自足

并且大悲寺的僧人講究自己動(dòng)手豐衣足食,他們坐落在群山之中,僧人們邊在后院開辟良田,在這里種植一些瓜果蔬菜。而大悲寺的僧人每天僅只睡四個(gè)小時(shí),他們?cè)诹璩?點(diǎn)便開始起床工作,通過(guò)自己的努力,來(lái)實(shí)現(xiàn)自給自足。雖然不能做到完全的自給自足,但每天的工作在一定意義上也算是一種修行。

大悲寺的僧人們?cè)谝率匙⌒猩弦彩潜M量的簡(jiǎn)樸,他們只有兩套百衲衣。如果衣服上有破損的地方就縫補(bǔ)丁,很多僧人穿的都是補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的衣服。大悲寺的僧人們?cè)陲嬍成弦埠推渌姆鸾躺瞬煌?,他們每天只吃一頓飯,只在中午的時(shí)候吃。按照佛教的說(shuō)法,中午的時(shí)候陽(yáng)氣最盛,是三世諸佛如來(lái)的食時(shí),所以他們便在中午的時(shí)候吃。

不同人有著不同的選擇,關(guān)于大悲寺僧人們所做的行為,我們不應(yīng)該予以非議,應(yīng)該尊重他們所做的行為,并且贊嘆他們能夠?yàn)橹畧?jiān)持不懈的毅力。

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