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1、中國十大古剎寺廟 2、中國最值得去的宗教寺院(道觀)旅游勝地有哪些？ 3、中國著名的寺廟有哪些 4、中國十大寺廟 5、國內有哪些小眾的寺廟，分別有什么特色？ 6、全國十大佛教寺廟 中國十大古剎寺廟

白馬寺 位于洛陽城東，始建于東漢永平十一年，為佛教傳入我國后興建的第一座寺院 靈隱寺 位于杭州西湖西撤，始建于東晉咸和初年，為我國江南著名古寺之一 少林寺 位于河南鄭州市登封縣城西北，始建于北魏太和十九年，為中國佛教禪宗祖庭 寒山寺 位于蘇州楓橋鎮，始建于梁天監年間。現存建筑均為清光緒、宣統年間重建 隆興寺 位于河北省定縣縣城，始建于隋朝開皇六年。現為河南省現存最大古建筑群之一 清靜寺 位于福建省泉州，始建于北宋。為我國現存最古老的伊斯蘭教寺院之一 相國寺 位于河南省開封寺內，建于北齊天保六年。寺內存有清代巨鐘一口，重達萬余斤 臥佛寺 位于北京市海淀區西山壽安山南麓，始建于唐代貞觀年間。主要建筑有大王殿、臥佛殿 塔爾寺 位于青海省湟中縣，始建于明嘉靖三十九年。為我國現存喇嘛教六大寺院之一 扎什倫布寺 位于西藏日喀什城西，始建于一四四七年，寺內彌勒佛大殿的佛像歷史悠久，為世界第一大銅像

另外，最近網上盛傳有一家寺廟不受香火錢，是真正的宗教圣地。

[img]中國最值得去的宗教寺院(道觀)旅游勝地有哪些？

1法門寺

法門寺，又名“真身寶塔”，位于炎帝故里、青銅器之鄉——寶雞市，2004年被聯合國教科文組織評為“世界第九大奇跡”，法門寺地宮是迄今所見最大的塔下地宮。

2少林寺

少林寺位于河南省鄭州市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上占有重要地位，被譽為“天下第一名剎”。

3大昭寺

大昭寺，又名“祖拉康”、“覺康”（藏語意為佛殿），位于拉薩老城區中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“圣地”之譽，與這座佛像有關。寺廟最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當下的“拉薩”。

4樓觀臺

樓觀臺，中國道教最早的重要圣地，道教樓觀的發源地，因其說經臺猶如竹海松林中浮起的方舟，常稱樓觀臺。位于秦嶺北麓中部陜西省西安市周至縣境內。

5拉卜楞寺

拉卜楞寺，位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣，藏語全稱為：“噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇具瑯”，意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺，一般稱為拉卜楞寺。

6塔爾寺

塔爾寺又名塔兒寺，創建于明洪武十年（1377年）。得名于大金瓦寺內為紀念黃教創始人宗喀巴而建的大銀塔，藏語稱為“袞本賢巴林”，意思是“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”，位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮，國家AAAAA級旅游景區

7大慈恩寺

大慈恩寺位于唐長安城晉昌坊（今陜西省西安市南），是中國佛教唯識宗（又稱法相宗、俱舍宗、慈恩宗）的祖庭，唐長安三大譯場之一，迄今已歷1350余年。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，為李唐皇室敕令修建。

中國著名的寺廟有哪些

NO.10 北京臥佛寺

十方普覺寺，位于北京市西山北的壽牛山南麓、香山東側，距市區30公里。該寺始建于唐貞觀年間(627-649)，原名兜率寺，又名壽安寺。以后歷代有廢有建，寺名也隨朝代變易有所更改。清雍正十二年重修后改名為普覺寺。由于唐代寺內就有檀木雕成的臥佛。后來元代又在寺內鑄造了一尊巨大的釋迦牟尼佛涅盤銅像，因此，一般人都把這座寺院叫作"臥佛寺"。

NO.9 扎什倫布寺

扎什倫布寺意為"吉祥須彌寺"，全名為"扎什倫布白吉德欽曲唐結勒南巴杰瓦林"，意為"吉祥須彌聚福殊勝諸方州"。位于西藏日喀則的尼色日山下。是該地區最大的寺廟。扎什倫布寺是中國著名的六大黃教寺院之一。全國重點文物保護單位之一。2017年8月，批準為國家5A級旅游景區。

NO.8 塔爾寺

塔爾寺位于青海省西寧市湟中縣魯沙爾鎮西南隅的蓮花山坳中。塔爾寺院依山勢建筑，由眾多殿宇、經堂、佛塔、僧舍等組成，布局嚴謹，建筑巍峨，金碧輝煌，氣勢恢宏，是我國著名的藏傳佛教格魯派六大寺院之一。塔爾寺是青海省佛學院的最高學府，現設有顯宗、密宗、天文、醫明四大學院（經院），藏語分別稱為參尼、居巴、丁科、曼巴札倉。

NO.7 寒山寺

寒山寺位于蘇州市姑蘇區，始建于南朝蕭梁代天監年間(公元502~519年)，初名"妙利普明塔院"。寒山寺占地面積約1.3萬平方米，建筑面積三千四百余平方米。

NO.6 大明寺

大明寺雄踞在古城揚州北郊蜀岡中峰之上。初建于南朝劉宋孝武帝大明年間（457—464年）。唐朝鑒真法師任大明寺住持，使大明寺成為中日佛教文物關系史上的重要古剎。大明寺及其附屬建筑，因其集佛教廟宇、文物古跡和園林風光于一體而歷代享有盛名，是一處歷史文化內涵十分豐富的民族文化寶藏。

NO.5 相國寺

開封大相國寺始建于北齊天保六年（555年），位于著名文化歷史名城、七朝古都開封的市中心。該寺歷史悠久，是我國漢傳佛教十大名寺之一，在中國佛教史上有著重要的地位和廣泛的影響。1992年8月恢復佛事活動，復建鐘、鼓樓等建筑。整座寺院布局嚴謹，巍峨壯觀，2002年被評定為國家AAAA旅游景點。

NO.4 大昭寺

大昭寺，又名"祖拉康"、"覺康"(藏語意為佛殿)，位于拉薩老城區中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有"圣地"之譽， 與這座佛像有關。寺廟最初稱"惹薩"，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當下的"拉薩"。大昭寺建成后，經過元、明、清歷朝屢加修改擴建，才形成了現今的規模。

NO.3 少林寺

少林寺，是中國佛教禪宗祖庭和中國功夫的發源地，現為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區，位于河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名"少林寺"。2010年8月，包括少林寺常住院、初祖庵、塔林在內的天地之中歷史建筑群被聯合國科教文組織列為世界文化遺產。

NO.2 靈隱寺

靈隱寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，背靠北高峰，面朝飛來峰，始建于東晉咸和元年(326年)，占地面積約87000平方米。靈隱寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。浙江靈隱寺為全國重點文物保護單位 。

NO.1 白馬寺

白馬寺位于河南省洛陽市老城以東12公里，洛龍區白馬寺鎮內。創建于東漢永平十一年(公元68年)，中國第一古剎，世界著名伽藍，是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院，有中國佛教的"祖庭"和"釋源"之稱，距今已有1900多年的歷史。現存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。

中國十大寺廟

中國十大寺廟如下：

一、普濟禪寺

普濟禪寺位于浙江舟山的普陀山，普陀山作為觀世音菩薩的道場，素有“海天佛國”之稱，是中國著名的佛教四大名山之一。

普濟禪寺有八大殿，其中大圓通殿是全寺主殿，人稱“活大殿”，這里供奉的就是觀音菩薩。這里最獨特的地方是里面的男相觀音，以及傳說中觀音菩薩顯靈時出現的三十二應身像，這里香火很盛，每天都有許多人在這里拜佛祈福。

二、法門寺

法門寺位于陜西寶雞扶風縣的法門鎮，寺廟始建于東漢末年，距今已有1700多年歷史，有“關中塔廟始祖”之稱。

法門寺因舍利而置塔，因塔而建寺。釋迦牟尼佛滅度后，遺體火化結成舍利，為弘揚佛法，佛的舍利被分成八萬四千份，分送世界各國建塔供奉，中國有十九處，法門寺就是其中之一。

公元874年，唐僖宗李儇將佛指舍利及數千件稀世珍寶一同封入塔下地宮，使法門寺成為皇家寺院及舉世仰望的佛門圣地，宋徽宗曾手書“皇帝佛國”四字于山門之上，佛塔也被譽為“護國真身寶塔”。

三、南岳大廟

南岳衡山為五岳之一，是中國著名的道教、佛教圣地，這里有寺、廟、庵、觀200多處，主要的寺廟有南岳大廟、祝圣寺、財神廟和祝融峰四座，其中最大的一座就是南岳大廟。

南岳大廟分九進四重院落，四周圍以紅墻，總占地面積達10萬平方米，大廟歷經唐、宋、元、明、清等六個朝代，17次的修繕，才達到了今天的規模，是五岳眾多寺廟中規模最大、保存最完整的一個，也是江南最大的古建筑群，有“江南第一廟”和“南國故宮”之稱。

四、南華寺

南華寺坐落于廣東韶關市，人稱“東粵第一寶剎”。寺廟始建于南北朝時期，至今已有1480多年歷史。公元968年，宋太祖敕賜“南華禪寺”，寺名沿襲至今。

南華寺內的古建筑氣勢宏大，壯觀華麗，令人贊嘆，建筑及樹木都極有年代感，主要建筑有天王殿、大雄寶殿、藏經閣、靈照塔、六祖殿等，其中靈照塔、六祖殿為明朝所建，南華寺也因此被列入第五批全國重點文物保護單位。

五、靈隱寺

靈隱寺坐落于杭州的靈隱山麓，該寺始建于東晉咸和元年（326年），宋朝的時候，靈隱寺就被譽為江南禪宗五山之一，宋高宗和宋孝宗時常到靈隱寺進香，閑暇之際，還在這里揮灑翰墨，是杭州最早的名剎，現在寺里還保存著各朝代的珍貴文物。

六、少林寺

要說中國最出名、人氣最旺的寺廟，那一定非河南嵩山的少林寺莫屬。

少林寺始建于北魏太和二十年（公元496年），因地處少室山麓的叢林茂密之處而得名，這里是中國佛教禪宗祖庭，現為世界文化遺產，被譽為“天下第一名剎”。

七、塔爾寺

塔爾寺坐落在青海省湟中縣，距西寧26公里，這里是藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師的誕生地，初建于明嘉靖年間，迄今已有400多年的歷史，是藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一，也是青海首屆一指的名勝古跡。

塔爾寺是先有塔后有寺，故人們將其稱為塔爾寺。塔爾寺和內地寺廟的中軸對稱、縱深進入的格局有著明顯的不同，這是個由眾多的大殿、經堂、佛塔組成的古建筑群，依山就勢，錯落而建，輝煌壯麗，氣勢恢宏。

塔爾寺的堆繡、壁畫和酥油花，被人們稱為塔爾寺“三絕＂，其中尤以用酥油塑制而成的酥油花最為有名，具有很高的藝術水平和獨特的藝術風格，其精美絕倫令人嘆為觀止。

八、南山寺

南山寺位于三亞以西40公里南山文化旅游區內，寺院居山面海，屬于盛唐風格，為中國近五十年來新建的最大佛教道場，也是中國華南最大的寺院。

據史志所載，三亞南山就是菩薩長居的光明山，這里面朝南海，水映天色，氣象萬千，有海天佛國的巍峨氣勢，來到這里就仿佛遠離了世間的喧囂，能深刻感受佛教文化的博大精深。

南

九、雍和宮

雍和宮位于北京市區，建造于1694年，后被康熙帝賜予雍親王胤禛，這里也就被稱為雍親王府，乾隆皇帝也出生于此，一所宅子出了兩位皇帝，這里也就成了“龍潛福地”，建筑也改為黃瓦紅墻，享有與紫禁城皇宮一樣規格。

雍正去世后，這里被改為喇嘛廟，成為北京地區最重要的藏傳佛教寺廟。雍和宮坐北朝南，由牌樓院、天王殿、永佑殿、法輪殿、萬福閣等建筑組成。

十、寒山寺

提起“寒山寺”，很多人會想起唐朝詩人張繼的名句“姑蘇城外寒山寺、夜半鐘聲到客船”，它生動得描繪了敲響于寒山寺的鐘聲以及襯托出的姑蘇郊外夜晚的靜美。

寒山寺位于蘇州市姑蘇區，始建于南朝（公元502～519年）年間，歷史上寒山寺曾是中國十大名寺之一，歷經千年歲月，寒山寺曾先后5次遭到火毀，現在看到的建筑系清代光緒年間重建，寺內古跡甚多，在碑廊處可見到文征明、唐寅所書碑文的殘片。

國內有哪些小眾的寺廟，分別有什么特色？

現在隨著國內各個城市大力地發展旅游業，許多以前僅供香客燒香禮佛的地方也成為了旅游景點。中國是信仰自由的國家，但是當這些寺廟成為景點，讓更多游客了解宗教，可以更好地堅定自己的信仰，也可以感受宗教文化的魅力，確實是一件好事兒。

現在在國內大大小小的寺廟已經是數不勝數了，有名的有少林寺、靈山大佛等等，每天來這些景點的游客真的可以說是絡繹不絕，一到假期就會變得水泄不通。但是有一些寺廟不僅非常壯觀奇特，而且這里的游客不是很多，大多都是虔誠來祈福的香客，今天趙少就給大家帶來國內的三座小眾寺廟。

【南普陀寺】

南普陀寺坐落在廈門東南五老峰山下，距離廈門大學非常近，始建于唐朝末年，建成初期香火鼎盛，但之后由于種種原因逐漸衰敗了下來，直到清朝康熙年間這里重新修繕又成為了當時紅極一時的寺廟。到目前為止南普陀寺不僅從來沒有收過門票錢，而且就連寺廟里上香也都是免費。

南普陀寺是閩南佛教圣地之一，里面供奉的是觀音菩薩，這和浙江普陀山的觀音道場有著異曲同工之妙。但是很多游客只知道普陀寺，南普陀寺的名氣就要略遜一籌了，所以你來到寺廟內看到的大多都是信徒，游客也不是非常之多。

不過說起南普陀寺的建筑還是值得一看的，整座寺廟錯落有致，一看就非常有氣派。里面建有天王殿、藏經閣、大雄寶殿等供香客們參觀供奉的廟宇。如今我們所能看到的天王殿在民國時期還重新修繕了一番，顯得格外氣勢雄偉，門口還盤踞著兩只雄獅，非常氣派。

【江南第一懸空寺】

懸空寺的主殿供奉的是地藏王菩薩，這里不得不說是人工和自然的完美融合，一半凌駕懸空，一半嵌入巖腹，頗為峻秀壯觀，它與山西恒山懸空寺并稱為“南北懸空寺”，遠觀似有騰云駕霧之勢，凌云欲飛之感。站在旁邊的清風閣俯瞰，群山茫茫盡收眼底，體驗到了登高凌下之快。

纜車緩緩而上，懸空寺也慢慢變大，下了纜車還得走一段路才能到達懸空寺。我們拾級而上，走過了山門便真正進入了懸空棧道了。

再往前走去，是一座巨大的雙面佛，金身燦燦的大佛坐立在山巔，俯瞰眾生，惟妙惟肖，栩栩如生。

【扎葉巴寺】

扎葉巴寺位于拉薩市達孜縣境內拉日寧布山麓上，始建于公元7世紀，距今已有1500多年的歷史。扎葉巴寺是寧瑪派（紅教）最具典型的寺院之一，也被評為西藏四大隱修地之一。這也是一處建立在懸崖峭壁上，洞寺結合、佛殿棋布的建筑群，其主殿位于海拔4300米之上。

想要前往扎葉巴寺的主殿是需要走上一段山路的，短短三公里的山路因為地勢陡峭的原因，再加上雨天路面十分的濕滑，短短的三公里我們竟然用了大約兩個小時才走完。不過一路上還是可以看到前來修行的藏族同胞，當問及他們為什么選擇扎葉巴寺朝拜的時候，他們還跟我講起了在流行的一句諺語“西藏的靈地在拉薩，拉薩的靈地在葉巴；到了拉薩不去葉巴，等于做件新衣忘做領。”足以見得扎葉巴寺在當地人心中的分量。

這里還分布著108個閉關修行的洞，其中包括蓮花生大師修行過的月亮洞，阿底峽尊者修行過的祖師洞，以及藏王松贊干布修行過的法王洞。一個矮的不能再矮的入口，對于我來說幾乎進一個洞穴就會撞一次頭，也許是在讓我學會要彎腰虔誠吧。洞內能見到十分之低，沒有電燈，有的洞穴甚至沒有窗戶，僅靠著幾盞千年不滅的酥油燈以及微弱的自然光線照明，過了好一會兒我們才逐漸地適應了內部的光線。

到達主殿的時候大雨早已浸濕了我們的衣裳，但是我們就如同跟我們一同走上來的藏民們一樣，整理了一下衣襟走入大殿之中。主殿分為上下兩層，都有佛祖供奉著。一層還有寺廟里的喇嘛們誦經禮佛的場所，穿著一身可以看得出歲月痕跡的喇嘛服，兩耳不聞窗外事，一心只念著自己的心中的經文。

全國十大佛教寺廟

中國歷史上第一座寺廟——白馬寺

中國歷史上第二座寺廟——大報恩寺

漢地最早的佛寺——阿育王寺，中國第一位佛教信徒劉英建造

中國五山十剎之首——金陵天界寺

民間第一寺——永寧寺

正史記載的最早寺廟——浮圖祠

第一比丘尼寺——竹林寺，中國第一位比丘尼凈儉建造

最古老的木結構高層樓閣——獨樂寺

南朝第一寺——南京雞鳴寺

中國第一國寶——山西五臺山佛光寺 [3]

神州第一勝地——嵩山大法王寺

天下第一禪林——靈谷寺

天下第一剎——少林寺，中國禪宗發源地

神州第一壇——戒臺寺

達摩第一道場、中國禪宗發祥地和最初祖庭之一——定山寺

第一座佛法僧俱全的寺廟——桑耶寺

佛、道、儒三教合一寺廟——懸空寺，現存唯一的

最早的清真寺——懷圣寺

佛教“三論宗”的發源地——棲霞寺

中國佛教禪宗之源——華林寺

中國佛教凈土宗發源地——東林寺

中國現存最古的佛塔——嵩岳寺

現存最大、最早的藏式佛塔——白塔寺

中國最大的舍利塔——棲霞寺舍利塔

第一禪林、川西第一叢林——昭覺寺，入門不見寺、十里聽松風

藏傳佛教最大的寺廟——哲蚌寺

東南佛國——天童寺

北方最大的佛教叢林——紅螺寺

嶺南禪林之冠——南華禪寺，嶺南第一山

中州一絕——水簾寺

云南規模最大的寺——華亭寺，昆明現存最久的寺廟

云南藏傳佛教寺廟之首——噶丹松贊林寺，被喻為“小布達拉宮”

貴州佛教的第一叢林——弘福寺

北京地區最早的寺廟——潭柘寺，皇家第一寺院

北朝最初名勝，東土第一道場——寶相寺，千年寶剎

中國佛教“禪林清規”發祥地——百丈寺 [4-5]

游覽常識編輯

彌勒菩薩名“阿逸多”，釋迦牟尼弟子，南天竺人，后來由人間生在兜率天內院中教化菩薩。也有把布袋和尚稱為彌勒菩薩的，源自浙江奉化在五代時有一僧人常攜布袋，教化群眾，頗受群眾信仰，臨終時說了一首偈語：“彌勒真彌勒，分勝百千億，時時示時人，世人自不識。”因此，人們認為彌勒佛就是彌勒菩薩的化身。韋馱天——傳說唐道宣律師曾與天人會談，說及南方天王部下有一位韋將軍常周行東南西三洲（北洲無出家人），護助諸出家人。宋代以后，便在寺中塑了韋天像，又和佛經中所說韋托天相混，一般稱為韋馱菩薩。

大雄寶殿——大雄寶殿即是正殿，或稱大殿。大雄是稱贊釋迦牟尼佛威德高尚的意思。

釋迦牟尼佛——佛教的教主，二千五百年前印度釋迦族的一位王子出家成佛，教立了佛教，所以稱為釋迦牟尼佛。一般多在釋迦牟尼佛像旁塑有兩位比丘立像，其中年老者名“迦葉尊者”，佛涅槃以后后世稱他為初祖；年輕者名“阿難尊者”，迦葉尊者涅槃以后后世稱他為二祖。

俗稱釋迦牟尼佛為如來佛，這是不對的，因為如來和佛同是一切佛的通稱，并不是說某佛。就像先生閣下不能說明

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