網站小編空城舊憶據網絡最新關于“中國最珍貴佛經（中國最有名的佛經）”報道資料整理發布相關事件細節！本文目錄一覽：

1、有名的佛經都有哪些 2、最珍貴的手抄佛經是哪夲？ 3、最值得看的佛經是什么經？ 4、請問佛經中哪一本是經中之王?最經典的? 5、佛教中最重要的經典是什么 6、世界佛經奇觀—房山石經被譽為“北京的敦煌”！ 有名的佛經都有哪些

有名的佛經有《金剛般若波羅蜜經》、 《般若波羅蜜多心經》、《佛說藥師如來本愿經》 、《佛說地藏菩薩本愿經》、《楞嚴經》、《金剛經》、《心經》等等。

經是佛陀說過的話的匯編，經是佛教教義的基本依據；律是佛教組織為教徒或信眾制定的紀律或行為規范；論是對經、律的解釋或闡述。其傳說部分也許是為了展現佛教的神奇之處；其哲學與修行部分是值得學習與深思的道理；其將一世因果擴至三世因果無論是否存在都可以合理解釋一些科學中無法解釋的現象，達到導人向善的作用。

擴展資料:

佛經的作用

佛經有三個作用，一是誘你起信，二是據根器不同而教你修持的方法，三便是“印心”。其傳說部分也許是為了展現佛教的神奇之處；哲學與修行部分是值得學習與深思的道理；其將一世因果擴至三世因果無論是否存在都可以合理解釋一些科學中無法解釋的現象，達到導人向善的作用。

有許多佛經表達的是佛之“心印”，故達摩把《楞伽》付與慧可（神光），說可以“印心”。至黃梅五祖又提倡用《金剛經》印心。對照《楞伽》，則認為香嚴擊竹后是“自共相建立。”

在我們看來，有許多對佛提持心印的經文的解讀文章，大多是從義理到義理的東西，可能會誤人子弟。怪不得聲聞乘的人要講，不提倡讀經書，只念一句“阿彌陀佛”即可。

的確如此，只要能“一念”代“萬念”，然后“念”得人空法空。你再看《維摩詰所說經》中說：“菩提煩惱無異境界”一句，你不達到一定程度根本無法領會，只有當你能“轉”能“化”后才能深會其意。又如靈云的禪詩：“自從一見桃花后，直至今日更不疑。”又如藥山的：“云在青天水在瓶”，也是一樣的道理。

參考資料：百度百科-佛經

最珍貴的手抄佛經是哪夲？

只要是佛所說的經書，都是最珍貴的。

學佛必讀的十大經典佛經

1.《般若波羅蜜多心經》（簡稱《心經》）

這部經很短，數百字，但佛理講得很深，也較易讀。中國有些人專門念心經，就可能獲得很好的成就。

2.《金剛般若波羅蜜經》（簡稱《金剛經》）

長度適中，佛理精深，是佛教的核心經典之一，中國佛教很多人長持此經。需要注意的是：這部經主要是佛對弟子中 ‘解空第一’的須菩提講的，或者說，是全知者釋迦牟尼佛對大修行人須菩提尊者講的，非常精深和抽象、概要。所以這部經讀雖容易，要準確理解則得精進研習，乃至最好有一定的實修。對于大多數人來說，我不推薦你把此經作為了解佛理的首要經典。當然，在不了解其義理的情況下也可以專門念，亦是一種很好的修行。讀佛經，讀了一時不理解，是沒關系的。但若是讀了后作錯誤理解，或甚至謗經，可就反而糟糕了。

3.《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》（簡稱《楞嚴經》或《首楞嚴經》）

《楞嚴經》被稱為‘開智慧的楞嚴’，這部經主要是釋佛對弟子中‘多聞第一’的阿難尊者講的。多聞，也就是見識很廣，相應的阿難在眾大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一樣抗拒不了女色誘惑，很像現代人，見識很廣，修行很少，所以這部經非常適合現代人讀。《楞嚴經》雖然長，但佛陀在經中細致開示，佛理講得相當透徹和清晰易懂。而且這部經文字非常好，精妙高明，令人驚嘆，單就文字來看就堪稱古文學的極精品之作。此經與《妙法蓮華經》、《華嚴經》一起被宣化上人等佛門高僧并稱為‘經中之王’。

4.《妙法蓮華經》

此經被稱為‘成佛的妙法’，經中有原文稱此經為‘經中第一’，可見其重要性。此經也比較長，有28品，但也是比較容易讀的。需要注意的是：此經中佛理至深，讀此經前讀者一定要對佛陀有絕對的信心，否則如讀了又不信，乃至謗經，反而可能遭大惡報，不如不讀。佛講此經之前，就有5000弟子及居士自己主動離開，因為他們善根福德因緣不夠，業障所阻，得少為足，不愿意聽。如果你自信善根福德因緣足夠，對佛有絕對的信心，絕不會誹謗此經，當然應盡快找來看，大有益處。

5.《大方廣佛華嚴經》（簡稱《華嚴經》）

此經是釋迦牟尼成佛后首先講的第一部經，最適合的也是大根器的人。釋迦牟尼初成佛時，猶如太陽剛升出來，光芒照耀高山，所講的《華嚴經》下面中小根器的人尚聽不見，或者聽見了也等于沒聽見；到了最后講《妙法蓮華經》的時候，又似太陽快落山了，照的又是山頂上的人；相對而言《楞嚴經》、《金剛經》、《心經》等則是如日當空，可照遍全人。《華嚴經》很長，比《妙法蓮華經》、《楞嚴經》都長，可看其中有名的幾品，比如普賢菩薩行愿品、普賢菩薩凈行品等。

6.7.8.《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》

此三經均是講阿彌陀佛和西方極樂世界的（其中‘無量壽’即‘阿彌陀’的一個本意），欲修凈土往生西方極樂世界的人應將此三經作為首選經典閱讀。有一種說法是‘凈土五經’，即修凈土讀這五經就夠了，其他經完全不讀都沒關系，主要是強調修行的專一。那這‘凈土五經’就是此三經外加上《華嚴經》中的‘普賢菩薩行愿品’，和《楞嚴經》中的‘大勢至菩薩圓通章’，均包含在上面的推薦中。

9.《長阿含經》

小乘佛教的核心經典，中國大乘佛教往往是忽略此經的，但還是將之結集編入大乘三藏經典。我大致看過一下，認為此經主要是講述禪定等實修的，相信對欲進行佛教實修的人會很有幫助。當然前面的佛經也都講了深度精神修行，只是此經中涉及的細節較多。

10.《地藏菩薩本愿經》（簡稱《地藏經》）

前面經典多是講修行、開智慧、教人成佛的，如果你要修行成佛，那當然要看上面的三大‘經中之王 ’，如果你要消災、免禍、求福、避免遭三惡道苦，那么首選《地藏經》。現代人業障深重，修行不易，如果難以向上追求，那么首先要避免向下墮落遭苦，這時就最好多讀《地藏經》了。消除罪障、積累功德，也是上求佛道之正路。

　為什么要抄經?

抄經都有哪些好處?

1、抄經可以令財富豐足。

抄寫圣賢經典可以讓人心更加安定，心量得到拓展。內在格局改變，外在的格局也會發生改變。心安定了，我們就能更從容的處理各種問題;心量大了，我們就能用更高的眼光看待事件。從而令事業格局變大，人脈變寬，路變順暢，財富自然源源而來。

2、抄經可以令子女品格向善。

父母是根，兒女是果，父母得行為就是子女的榜樣。抄寫圣賢經典時，家中彌漫著濃濃的書香氣，在這樣的氛圍中浸染，子女耳濡目染，自然受到熏陶。同時通過抄經父母自身的氣質和心念會的到轉化，子女和父母的內在信息相通，這種轉化必然會帶動子女得轉變，這即是前人種樹后人乘涼，教育關鍵是改變自己。

3、抄經可以令身體健康。

現在生活環境各方面壓力變大，通過抄經可以令身心安靜，氣血通暢。心靜定則氣脈通暢，氣脈通暢則百病不生。同時圣賢經典本身磁場頻率較高，抄經時可以凈化人體磁場，提高自身正能量。

4、抄經可以福報增長。

圣賢經典飽含人生真理，在生活中悟出做人做事的哲理。這樣的思想猶如一盞明燈為迷茫得我們指引方向。抄經得當下，會更深刻的體會這些思想，內心每每受到觸動，當我們按照這樣的指引走在人生的道路上，必然會使人生之路越走越寬，各方面福報都會得到提升。同時確實也可以得到圣賢冥冥之中得護佑，使命運在不知不覺中發生轉變。

最值得看的佛經是什么經？

推薦《地藏菩薩本愿經》，《金剛經》，《佛說阿彌陀佛經》

看《地藏經》能知道地獄的可怕而不敢做惡事，知道要孝順父母，

看《金剛經》能開智慧，減少妄想。

看《佛說阿彌陀佛經》能知道要老實念佛，往生到阿彌陀凈土繼續修行。

另外《楞嚴經》，《法華經》，《華嚴經》并稱佛經之王，有機會最好也讀一下，這些佛經比較長。

（般若文海簡體站），這里有很多大德開示的佛經

請問佛經中哪一本是經中之王?最經典的?

《華嚴經》是大乘佛教的一部重要經典，被譽為“經中之王”。

不過，對佛子來說，每部佛經都是“經中之王”，每部都是最經典的。這不是空口說白話，需要修行才能明白的。

佛教中最重要的經典是什么

1、富貴的《華嚴經》

惟有讀過《華嚴經》的人，由認識佛心所顯現華嚴世界的依正莊嚴，才能覺悟自心本具的富貴。《華嚴經》闡述諸佛之本懷，舉出成佛的好處，以勸導學佛，令生起信心，由修因契果，知道必定成佛；《華嚴經》是釋迦牟尼佛成道后開示的首部經典，有經中之王的美譽。

2、成佛的《法華經》

經中力倡“凡聞此法無一不成佛”的人人成佛作祖的說調，打破古今凡圣不敢自信作佛成佛無份之疑情。文中以“普記成佛”“人人成佛的根據”以及“成佛思想的意義”等闡述。

3、開慧的《楞嚴經》

這部經的特色：教人舍識用根，防50種陰魔，開大智慧，楞嚴大定等。這部經的是關系佛教的存亡，如果這部經沒了，佛教也沒了。

4、《金剛經》

這部經在中國流通最廣，讀誦的人非常多，明心見性的經典。

中國佛教八大宗派：性、相、臺、賢、禪、凈、律、密

三論宗，以篤行《中論》《百論》《十二門論》得名，主張性空緣起，亦稱性宗。

法相宗，唐玄奘所創，亦稱唯實宗，相宗。

天臺宗，專《法華經》，修止觀法。

華嚴宗，專《華嚴經》，主張法界緣起，亦稱賢首宗。

禪宗，“教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛”，最生動活潑，講究頓悟。

凈土宗，念佛求往生的易行道。

律宗，以戒為師，以身說法。

密宗，修三密相應，體系完備，追求即身成佛。

世界佛經奇觀—房山石經被譽為“北京的敦煌”！

北京房山云居寺

北京房山石經，有著千年 歷史 ，被稱為“北京的敦煌”、“世界佛經奇觀”。

那么，北京房山云居寺石經，為何被奉為佛教文化、中國 歷史 文化以及世界文化的瑰寶呢？

房山云居寺石經的千年故事要從隋朝講起。

隋朝大業年間，經歷過兩次滅佛法難的高僧靜琬，想起了佛陀所講的“末法時期”，憂慮于“教法垂世，人雖有稟教，而不能修行證果”的眾生命運。

于是，高僧靜琬游歷四方，來到北京房山， “為未來懸遠無佛法時，留為經本，開生慧目” 。

房山寺宇重重，云靄漠漠，寺居云中，故名云居寺。在這里，靜琬艱難地開創了刊刻石經的事業。

石經山

他在藏經洞中，數十年如一日地鐫刻著《華嚴經》《維摩經》《勝鬘經》《涅槃經》等佛教經典，直至圓寂。

北京房山石經山藏經洞

其后40多代僧眾，歷時1100多年，在14278塊石碑上鐫刻下1122部佛經 ，封藏于石經山藏經洞和云居寺地穴中。

北京房山石經山藏經洞

自隋至清7朝之間，房山石經都是最高等級的皇家工程。清康熙年間，溟波和尚“以遵古人刻經板”，鐫刻經碑豎立在云居寺佛殿前和地穴邊。

至此，房山石經千年刻經偉業宣告完成。

2

佛法之寶藏 文化之瑰寶

房山石經石碑拓片

房山石經共刻佛經1122部3572卷、近3000萬字，可謂是 全世界最大、最古老的石刻圖書館 。

《般若經》《大寶積經》《大都王經》《四十華嚴》《法寶壇經》《寶云經》《佛遺教經》《四十二章經》《大方廣總持寶光明經》《梵網經》《阿彌陀經》等佛法經藏，無所不有。

房山石經石碑拓片

如果我們將所有經碑首尾相連，竟能延綿25里之長。因此，房山石經也有“石經長城”的美譽，日本著名佛教學者藤堂恭俊就曾說：“ 建造萬里長城是為了保衛國家，而鏤刻房山石經是為了保衛佛法。 ”

房山石經石碑拓本

房山石經不僅是佛門的正法寶藏，也是中華民族的文化瑰寶、人類文化 歷史 的珍貴遺產。它是研究我國古代 社會 文化、藝術，特別是研究佛教 歷史 和典籍的重要資料，其學術、文化、 歷史 等方面的價值不可估量。

學界泰斗季羨林先生就曾贊嘆到：“ 云居寺是‘北京的敦煌’，敦煌是‘甘肅的云居寺’。兩者皆為世界獨一無二的文化寶藏。 ”

房山石經

而據中國 社會 科學院世界宗教研究所，以及房山云居寺與石經文化研究中心的最新研究，房山石經的最早底本可能是隋朝大藏經。

也就是說，這極有可能是中國最早的大藏經典，也是當世唯一的孤本。因此，石經可以校勘后世所刻藏經中的脫誤和錯漏，意義重大。

董其昌書“寶藏”

原來，房山石經是如此珍稀、殊勝的佛教文化瑰寶，也難怪明代書法大家董其昌，專程前來延續刻經事業，并在藏經六洞上，書題 “寶藏” 二字。

房山石經

明朝道衍禪師也作《觀石經洞》詩云：“峨峨石經山，連峰吐金碧。”“竺墳五千卷，華言百師譯。琬公懼變滅，鐵筆寫蒼石，片片青瑤光，字字太古色。功非一代就，用藉萬人力。”“幽明獲爾功，乾坤配其德。大哉弘法心，吾徒可為則。”

3

千年重光 莊嚴于世

考古學家發掘房山石經

1956年，正值釋迦牟尼佛示現涅槃2500周年，在周恩來總理的支持下，中國佛教協會決定以調查、發掘、拓印、整理房山石經，作為向紀念大會的獻禮。

史料記載稱，房山石經“一藏于山，一藏于穴”。考古人員經過三年多的努力，在9個藏經洞以及云居寺南塔前的藏經穴中，發掘出房山石經，使大藏經盛世重光。

考古學家發掘房山石經

1980年5月，中國佛教協會開辦了中國佛教圖書文物館，專門設立 “房山石經整理研究小組"，對房山石經進行校對編目、歸類整理、系統研究 ，先后編輯出版了《房山石經》《房山石經題記匯編》《房山云居寺石經》《房山石經之研究》等專著，為學術研究提供最基本資料。

趙樸初老居士

1985年， 中國佛教協會原會長、時任全國政協副主席的趙樸初先生 ，受北京市政府敦請，任 “云居寺修復委員會" 名譽主任。

房山石經拓本

趙樸初先生有感而頌：“鍥而不舍歷千年，石經寶藏冠人間。云居昔日何巍然，護持文物集群賢。一朝頹壞哀烽煙，空留碑碣對塵寰。 今逢盛世希有緣，愿觀眾力復莊嚴。 ”

趙樸初先生為房山石經題詞碑

1987年10月，應日本佛教界的請求，“中國房山石經拓片展”在日本京都舉辦，引起極大轟動，使世界各國的石刻專家和 社會 大眾對云居寺石經價值有了更深的認識。

房山石經拓本回藏紀念碑

1999年9月9日，為更好的保護石經，防止風化，中國佛教協會聯同北京市政府、中華慈善總會及有關單位， 回藏房山云居寺石經 。

房山石經回藏地宮

趙樸初先生作《房山石經遼金刻碑回埋頌》頌：“遼金寶藏，應機出現。拓印流通，光騰赤縣。宏愿深心，永懷列祖。功德今圓，還歸故土。”

房山石經

時隔多年，房山石經再次“走出國門”，來到“一帶一路”上的“佛教之國”緬甸，讓世界再次認識到這一中華佛經文化奇跡。

（文章內容來自網摘）

[img]

以上就是網站小編空城舊憶據網絡最新關于“中國最珍貴佛經（中國最有名的佛經）”報道資料整理發布相關事件細節！

轉載請注明來 來探秘，本文標題：中國最珍貴佛經（中國最有名的佛經）
本文地址： /shijiezhizui/42497.html

標簽： 中國最珍貴佛經（中國最有名的佛經）