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1、中國佛教十大名寺有哪些 2、中國寺廟排名前十 3、北京最有名的佛寺都有哪些 4、中國北方最大的佛事活動場所是哪里 5、中國著名的佛教圣地有哪幾處？ 6、它被稱為中國最早，北方最大的大佛，想知道在哪里 中國佛教十大名寺有哪些

十大名寺是指中國最富有盛譽的十所寺院，目前各種說法不一，歷史上何時開始評定也不明確。根據湖南地圖出版社2005年4月出版的《中國地圖冊》，中國十大名寺分別為：

* 河南白馬寺

* 河南少林寺

* 浙江靈隱寺

* 浙江國清寺

* 江蘇大明寺

* 江蘇棲霞寺

* 江西東林寺

* 陜西法門寺

* 福建南普陀寺

* 蘇州寒山寺

河南洛陽白馬寺位于河南省洛陽老城以東12公里處，創建于東漢永平十一年（公元68年），為中國第一古剎，世界著名伽藍，是佛教傳入中國后興建的第一座寺院，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱，距今已有1900多年的歷史?，F存的遺址古跡為元、明、清時所留。寺內保存了大量元代夾纻干漆造像如三世佛、二天將、十八羅漢等，彌足珍貴。1961年，白馬寺被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1983年，被國務院確定為全國漢傳佛教重點寺院。2001年1月，白馬寺被國家旅游局命名為首批AAAA級景區。

少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下，由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密叢林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院占地面積約57600平方米，現任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門釋永信。少林寺是漢傳佛教的禪宗祖庭，號稱“天下第一名剎”。少林寺因其歷代少林武僧潛心研創和不斷發展的少林功夫而名揚天下，有 “天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。

靈隱寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，始建于東晉咸和元年（公元326年），占地面積約87000平方米。靈隱寺地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來峰。浙江靈隱寺為全國重點文物保護單位。靈隱寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。南朝梁武帝賜田并擴建。五代吳越王錢镠，命請永明延壽大師重興開拓，并賜名靈隱新寺。宋寧宗嘉定年間，靈隱寺被譽為江南禪宗“五山”之一。清順治年間，禪宗巨匠具德和尚住持靈隱，籌資重建，僅建殿堂時間就前后歷十八年之久，其規模之宏偉躍居“東南之冠”[3] 。清康熙二十八年（公元1689年），康熙帝南巡時，賜名 “云林禪寺”。

國清寺位于浙江省臺州市天臺縣城關鎮，始建于隋開皇十八年（598年），初名天臺寺，后取“寺若成，國即清”，改名為國清寺。寺廟占地面積7.3萬平方米。隋代高僧智越在國清寺創立天臺宗，為中國佛教宗派天臺宗的發源地，[1] 影響遠及國內外。鑒真東渡時曾朝拜國清寺。日本留學僧最澄至天臺山取經，從道邃學法，回國后在日本比睿山興建沿歷寺，創立日本天臺宗，后尊浙江天臺山國清寺為祖庭。國清寺現存建筑為清雍正十二年（1734年）奉敕重修。浙江天臺國清寺與濟南靈巖寺、南京棲霞寺、當陽玉泉寺并稱中國寺院四絕。[2] 該寺曾駐錫不少有名高僧，包括唐一行法師、寒山、拾得、濟公和尚、日本東密開宗祖師空海大師、日本臺密開宗祖師最澄大師等。

揚州大明寺位于江蘇省揚州市蜀岡中峰。唐天寶元年（742年），名僧鑒真東渡日本前，即在此傳經授戒，該寺因以名聞天下。北宋慶歷年間，歐陽修任揚州太守時建平山堂。明萬歷年間，揚州知府吳秀重建大明寺，崇禎十二年漕御史楊仁愿再次重修。清康乾盛世，大明寺擴建為揚州八大名剎之首。清乾隆三十年（1765年），乾隆巡游揚州，改題“法凈寺”。然而咸豐三年（1853年），寺廟又毀于太平軍兵燹。此后，大明寺幾經修建，規模漸大?，F 寺為清同治年間兩準鹽運使方浚頤建。1949年后以后，人民政府認真貫徹落實宗教信仰自由政策，多次整修擴建這一南朝古剎。1958年，大明寺被列為江蘇省保護單位。

棲霞寺，位于南京市棲霞區棲霞山中峰西麓，三面環山，北臨長江。是中國四大名剎之一，江南佛教“三論宗”的發源地。也是南京地區最大的佛寺，南朝時期與江南雞鳴寺，江北定山寺齊名。棲霞寺始建于南齊永明七年（489年），梁僧朗于此大弘三論教義，被稱為江南三論宗初祖，隋文帝楊堅于八十三州造舍利塔，其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首。唐代時稱功德寺，規模浩大，與山東長清的靈巖寺、湖北當陽市的玉泉寺，浙江天臺的國清寺，并稱天下四大叢林。

廬山東林寺 ，即東林寺。位于江西省九江市廬山西麓，北距九江市16公里，東距廬山牯嶺街50公里。因處于西林寺以東，故名東林寺 .東林寺建于東晉大元九年 （384年），為廬山上歷史悠久的寺院之一。東林寺是佛教凈土宗（又稱蓮宗）的發源地，也被日本佛教凈土宗和凈土真宗視為祖庭。1983年，被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院、國家著名佛教道場、江西省三大國際交流道場之一。

法門寺（Famen Temple）位于炎帝故里、青銅器之鄉——寶雞市，2004年被聯合國教科文組織評為“世界第九大奇跡”，[1] 全國重點文物保護單位。地處陜西省寶雞市扶風縣法門鎮。始建于東漢末年恒靈年間，約有1700多年歷史，有“關中塔廟始祖”之稱，周魏以前稱作“阿育王寺”，隋文帝時改稱“成實道場”，唐高祖時改名“法門寺”。法門寺被譽為皇家寺廟，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。法門寺佛塔被譽為“護國真身寶塔”。寺廟所在的法門寺文化景區為國家AAAAA級旅游景區。法門寺地宮是迄今所見最大的塔下地宮。寶雞法門寺地宮其出土了釋迦牟尼佛指骨舍利、銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環錫杖等佛教至高寶物，法門寺珍寶館擁有出土于法門寺地宮的兩千多件大唐國寶重器，為世界寺廟之最。

南普陀寺位于福建省廈門市東南五老峰下，面臨碧澄海港，該寺占地面積25.8萬平方米，建筑面積2.1270萬平方米。始建于唐代，稱為泗洲寺，元代時被廢寺，于明代重建，改稱為普照寺，并遷建于今址。因其供奉觀世音菩薩，與浙江普陀山觀音道場類似，又在普陀山以南而得名，為閩南佛教勝地之一。

寒山寺位于蘇州市姑蘇區，始建于南朝蕭梁代天監年間（公元502～519年），初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面積約1.3萬平方米，建筑面積三千四百余平方米。寒山寺屬于禪宗中的臨濟宗。唐代貞觀年間，當時的名僧寒山、希遷兩位高僧創建寒山寺。1000多年內寒山寺先后5次遭到火毀（一說是7次），最后一次重建是清代光緒年間。歷史上寒山寺曾是中國十大名寺之一，寺內古跡甚多，有張繼詩的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所書碑文殘片等。

[img]中國寺廟排名前十

中國十大名寺排名：

第10名：東林寺，位于江西省九江市廬山西麓，北距九江市16公里，東距廬山牯嶺街 50公里。因處于西林寺以東，故名東林寺。建于東晉大元九年 (384年)，東林寺是佛教凈土宗(又稱蓮宗)的發源地，也被日本佛教凈土宗和凈土真宗視為祖庭。

第9名：國清寺，又名至相寺，位于陜西省長安縣境內的終南山天子峪，是我國佛教華嚴宗的發祥地之一。隋文帝開皇初年，由彤淵法師始建，唐朝曾予重建。

第8名：隆興寺，別名大佛寺，位于河北省石家莊市正定縣城東門里街，原是東晉十六國時期后燕慕容熙的龍騰苑，公元586年(隋文帝開皇六年)在苑內改建寺院，時稱龍藏寺，唐改稱隆興寺。

第7名：法門寺，又稱法云寺，位于中國陜西省寶雞市扶風縣法門鎮，有“關中塔廟始祖之稱”。據傳法門寺始建于東漢明帝十一年（68年），周魏以前原名也叫“阿育王寺”，隋改稱“成實道場”，唐初改名“法門寺”，被譽為“皇家寺廟”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。

第6名：南普陀寺，位于福建省廈門市思明區。南普陀寺始建于唐末五代，初稱泗洲院。清康熙二十三年（1684年），靖海候施瑯收復臺灣后駐鎮廈門，捐資修復寺院舊觀，更名為南普陀寺。

第5名：靈隱寺，又名云林寺，位于浙江省杭州市，始建于東晉咸和元年(公元326年)，占地面積約87000平方米。靈隱寺地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來峰。

第4名：棲霞寺，南京市棲霞區棲霞山中峰西麓，三面環山，北臨長江。是中國四大名剎之一，江南佛教''三論宗''的發源地。也是南京地區最大的佛寺，南朝時期與江南雞鳴寺，江北定山寺齊名。

第3名：大明寺，雄踞在古城揚州北郊蜀岡中峰之上。初建于南朝劉宋孝武帝大明年間（457—464年）。唐朝鑒真法師任大明寺住持，使大明寺成為中日佛教文物關系史上的重要古剎。

第2名：白馬寺，位于河南省洛陽老城以東12公里處，始建于東漢永平十一年（68年），是佛教傳入中國后興建的第一座寺院，白馬寺建立之后，中國“僧院”便泛稱為“寺”，白馬寺也因此被認為是中國佛教的發源地，有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱。

第1名：少林寺，位于河南省登封市嵩山五乳峰下，由于其坐落于嵩山腹地少室山的茂密叢林之中，故名''少林寺''。始建于北魏太和十九年(495年)，是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

北京最有名的佛寺都有哪些

1、潭柘寺

潭柘寺距今已有1700多年歷史，是北京最古老的古寺。 潭柘寺始建于西晉永嘉元年（公元307年），寺院初名“嘉福寺”，清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”，但因寺后有龍潭，山上有柘樹，故民間一直稱為“潭柘寺”。素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民諺。

2、雍和宮(The Lama Temple)

位于北京市區北二環、清康熙三十三年雍和宮 五大殿(20張)（1694年），康熙帝在此建造府邸、賜予四子雍親王，稱雍親王府。雍正三年（1725年），改王府為行宮，稱雍和宮。雍正十三年（1735年），雍正駕崩，曾于此停放靈樞，因此，雍和宮主要殿堂原綠色琉璃瓦改為黃色琉璃瓦。又因乾隆皇帝誕生于此，雍和宮出了兩位皇帝，成了“龍潛福地”，所以殿宇為黃瓦紅墻，與紫禁城皇宮一樣規格。乾隆九年（1744年），雍和宮改為喇嘛廟，特派總理事務王大臣管理本宮事務，無定員。

3、法海寺 （ Dharma-samudra Vihāra） （ Fahai Temple） 法海寺屬全國重點文物保護單位，坐落在北京石景山模式口翠微山南麓。明正統四年（1439年）創建，五年建成。弘治十七年（1504年）重修，本寺的寶貴遺產和主要特色，是具有高度藝術價值的壁畫。

4、碧云寺位于北京海淀區香山公園北側，西山余脈聚寶山東麓，是一組布局緊湊、保存完好的園林式寺廟。創建于元至順二年（1331年），后經明、清擴建，始具今日規模。寺院坐西朝東，依山勢而建造。整個寺院布置，以排列在六進院落為主體，南北各配一組院落，院落采用各自封閉建筑手法，層層殿堂依山疊起，三百多級階梯式地勢而形成的特殊布局。因寺院依山勢逐漸高起，為不使總體布局景露無遺，故而采用迥旋串連引人入勝的建造形式。其中立于山門前的一對石獅、哼哈二將，殿中的泥質彩塑以及彌勒佛殿山墻上的壁塑皆為明代藝術珍品。

5、臥佛寺即"十方普覺寺"。它位于西山北的壽牛山南麓、香山東側，距市區30公里。該寺始建于唐貞觀年間(627-649),原名兜率寺，又名壽安寺。以后歷代有廢有建，寺名也隨朝代變易有所更改。清雍正十二年重修后改名為普覺寺。由于唐代寺內就有檀木雕成的臥佛。后來元代又在寺內鑄造了一尊巨大的釋迦牟尼涅磐銅像，因此，一般人都把這座寺院叫作"臥佛寺”。

6、法源寺位于北京宣武門外教子胡同南端東側，它不僅是北京城內現存歷史最悠久的古剎，也是中國佛學院、中國佛教圖書文物館所在地，是培養青年僧伽和研究佛教交化的重要場所。1983年，被國務院確定漢族地區佛教中國重點寺院。

7、戒臺寺位于北京市門頭溝區的馬鞍山上，始建于唐武德五年（公元622年），原名“慧聚寺”。遼代高僧法均在此建戒壇，四方僧眾多來受戒，故又名戒壇寺,寺內因擁有全國最大的佛寺戒壇而久負盛名。

8、隆安寺位于崇文區東北部白橋南里1號。是北京外城著名佛寺。1984年被列為北京市文物保護單位。隆安寺明景泰五年(1454)始建。萬歷三十七(1609)，四川高僧翠林重修佛殿后堂3楹?，F在保存下來的形制，雖是清康熙四十七年（1708年）重修的，但仍然可以看到明朝寺廟的建筑風格。

9、紅螺寺始建于東晉咸康四年（公元338）年，原名“大明寺”（明正統年間易名“護國資福禪寺”，因紅螺仙女的美妙的傳說，俗稱“紅螺寺”）。

晉懷帝永嘉四年（公元310），西域高僧佛圖澄東來中國傳教，受到后趙皇帝石勒、石虎叔侄的優禮，遂在后趙國境內弘法授徒，廣建寺塔。他是經國家正式 紅螺寺批準在中國授徒（中國人出家為僧）的第一人，后趙石虎建武末年（東晉永和四年，公元348年），卒于鄴宮寺。據《高僧傳》記載，佛圖澄在后趙弘法30余年，先后建寺達893所，紅螺寺即其中之一。 紅螺寺為十方常住寺，是我國北方最大的佛教園林，千年來一直是佛教圣地，寺院內歷屆主持多有皇家命派，高僧頻出，佛法超凡。金代有著名的佛覺禪師，元代有云山禪師，清代際醒（夢東）大師主持紅螺寺，創建紅螺凈土道場，佛教更為興盛。光緒年間，印光僧人來紅螺寺修學凈土法門，后去普陀創建凈土道場，所以世有"南有普陀，北有紅螺"之說。

中國北方最大的佛事活動場所是哪里

中國北方最大的佛事活動場所----普寧寺

普寧寺，位于承德市避暑山莊北部武烈河畔，由于寺內有一尊金漆木雕大佛，俗稱大佛寺。普寧寺地理位置適中，建成于乾隆二十年(1755年)，是外八廟中最為完整、壯觀的寺廟建筑群，宗教活動的中心，中國北方最大的佛事活動場所。當時清政府平定了厄魯特蒙古準噶爾部達瓦齊的叛亂，在避暑山莊為厄魯特四部上層貴族封爵，效仿西藏三摩耶(又稱桑鳶寺)建制修建此寺，清政府希望邊疆人民“安其居，樂其業，永永普寧”，故稱之為“普寧寺”。普寧寺的主尊佛像金漆木雕千手千眼觀世音菩薩，是世界上最大木雕佛像，已被列入吉尼斯世界紀錄，其文物價值和藝術價值堪稱世界之最。1961年被批準為全國重點文物保護單位，1985年被國務院宗教局批準為宗教活動場所，1994年被聯合國教科文組織批準為世界文化遺產，2007年被評為全國首批5A級佛教圣地，是國家首批公布的4A級景區。

普寧寺是乾隆時代修建的第一座寺廟，是一所漢藏結合的寺廟。整座寺廟平面布局嚴謹，以大雄寶殿為界，分為南北兩部分。南半部是漢族寺廟傳統的伽藍七堂式布局（伽藍，即寺廟。七堂一般是以山門殿，天王殿，大雄寶殿為中軸線，左右對稱建有鐘樓，鼓樓，東西配殿），中軸線上依次分布著山門、天王殿、大雄寶殿等殿堂，兩側為鐘鼓樓和東西配殿，南北長150米，寬70米；北半部為藏式，仿西藏桑鳶寺廟建筑，以大乘閣為中心，周圍環列著許多藏式碉房建筑物——紅臺、白臺以及四座白色喇嘛塔。大乘之閣內部分為三層，閣內矗立一尊金漆木雕千手千眼觀音菩薩，高22.28米，腰圍15米，重達110噸，用木材120 立方米，是現在世界上最高大的木質雕像。像內是三層樓閣式的構架結構，中間為一根主木，四周組合許多根邊柱，外釘衣紋占板密封，分層雕刻。佛像比例勻稱，紋飾細膩，繪色絢麗，生動地表現了觀世音菩薩的表情和神采，是我國雕塑藝術的杰作。大乘之閣的北西東三面對稱地構筑了四大部洲、八小部洲及四座喇嘛塔，布局適宜，造型優美，環大乘之閣而建。兩種不同風格的建筑融為一體，結合的相當完美。寺廟占地33000平方米，有殿堂、樓閣各類建筑29座，帝佛合一的格局，即有金碧輝煌皇家寺廟的宏大規模，又是佛門圣地“曼陀羅佛國世界的中心”。

普寧寺在古代文明史的宗教文化中，其建筑藝術與雕塑藝術，幾乎在國內外起同樣舉足輕重的作用，鋪墊著人類文明的藝術之路。在佛教文化領域中可稱“華嚴三圣”匯聚；佛、法、僧三寶喇嘛傳承，佛祖故事連壁，菩薩羅漢擠身殿堂。普寧寺不愧為佛教的宮殿，文化旅游的圣地。

普寧寺地理位置適中，交通方便，它位于山莊外的十二座皇家寺廟的中間位置，其余十一座排列在它的西南、東南兩側，從市區沿山莊宮墻東側，武列河西畔的山莊東路北行至市郊的北部山坡，在一片松濤中簇擁著一座金碧輝煌的寺廟，便是普寧寺。

中國著名的佛教圣地有哪幾處？

佛教自東漢傳入中國后，二千年來在我國興建了大量寺廟、佛塔和石窟，形成了許多馳名中外的佛教活動中心。如五臺山、九華山、峨眉山、普陀山和雞足山為五大佛教名山。

五臺山在山西省東北部，東北—西南走向，長百余公里，周長250公里。因有五座峰頂，平坦寬闊故稱五臺。又因夏無炎暑，佛教稱清涼山。最高峰北臺，海拔3058米，被稱為“華北屋脊”。五臺山開發歷史悠久，據明《清涼山志》記載：東漢永平年間五臺山已有寺廟建筑。其中第一座佛寺名大孚靈鷲寺，與中國第一座佛寺洛陽白馬寺齊名。唐代，五臺山佛教盛行，寺廟大增，達360座。至今，五臺山尚存寺廟47座，其中臺內39座，臺外8座。主要寺廟有屬于臺懷“五大禪林”的顯通寺、塔院寺、菩薩頂、殊象寺、羅睺寺以及佛光寺、南禪寺、龍泉寺、圓照寺、清涼寺、靈應寺等。這些寺廟，以不同的建筑時代、規模、風格和特色，屹立于臺內臺外，給五臺山古建筑、古文物增添了燦爛的光輝，在我國佛教名山中位居首位。九華山在安微省青陽縣之南，舊名九子山，因有九峰，九華山在安徽省青陽縣之南，舊名九子山，因有九峰，形似蓮花，故名。李白詩云；“昔在九江上，遙望九華峰，天河掛綠水，繡出九芙蓉”。主峰天臺峰，海拔1342米，為花崗巖斷塊山。奇峰羅列，突兀云表，古松參天，環境清幽，是一座融溪、瀑、石、洞、松、竹和寺庵亭臺等眾多名勝古跡為一體的風景旅游和佛教勝地，被人們稱為“東南第一山”。九華山為佛教地藏王菩薩道場，寺廟建筑具有悠久的歷史，明清時佛寺達300余座，僧眾4000余人，有“佛國仙城”之譽。至今仍保存有寺庵78座，佛像1500余身。主要寺庵有：被列為“九華四大叢林”的東域寺、甘露寺、祗圓寺、萬年寺以及化城寺、月身寶殿、百歲宮、天臺寺等。峨眉山在四川省峨眉縣西南，有山峰相對如峨眉，故名。山由花崗巖、玄武巖、變質巖和各時代沉積巖構成。主峰萬佛頂，海拔3099米。境內千山萬壑，清溪綠樹，流云飛瀑，景色幽麗，是我國西南風景明珠、馳名中外的“天然博物館”。素有“峨眉天下秀”、“峨眉高出西極天”、“高出五岳，秀甲九州”之譽，佛教稱為光明山，道教稱為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。唐詩人李白詩云：“蜀國多仙山，峨眉貌難匹”。寺廟建筑擁有1800多年歷史，公元6世紀已成為全國著名佛教圣地，現有寺廟120座，最盛時全山有守庵150多座。目前尚存主要寺廟有：報國寺、伏虎寺、萬年寺、雷音寺、洗象池、金頂等。普陀山在浙江省東北部海中的普陀島，最高峰佛頂山，海拔291米。唐大中十二年日本僧人慧鍔最初于此留觀音像造寺，后因《華嚴經》有善財參觀音于普陀洛迦之說，遂稱為普陀。南宋至明清，寺庵擴建，僧人劇增。至1949年，寺庵增至218個，僧眾2000余人。被佛教譽為“海天佛國”、“震旦第一佛國”。主要寺庵和名勝有：普濟寺、法雨寺、慧濟寺、盤陀庵及千步沙、潮音洞、梵音洞等。

它被稱為中國最早，北方最大的大佛，想知道在哪里

被稱為中國最早，北方最大的大佛是大伾山摩崖大佛及石刻，位于河南省?？h城東南始建于北魏太和年間的天寧寺內，這里山勢巍峨，松柏蒼郁，秀麗幽靜。

天寧寺東西軸線上的最后一座建筑大佛樓，原為北魏時建的七層高閣，庇護大石佛，元代末年，為紅巾軍所燒。按1985年發現大佛樓院中地下的石柱推測，原閣面闊當為五間，進深約為10米。現今的大佛樓為明代正統十年（1445年）重建，面闊三間，高七丈。內坐大石佛卻高22.7米，佛的下部為天然巖石，有近一丈不在樓內，被人們傳為“八丈佛爺七丈樓，還有一截地里頭”的奇觀。

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