中國古代十大名刀 1、鳴鴻刀： 上古時期軒轅黃帝的金劍出爐之時，原料尚有剩余，由于高溫未散，還是流質的鑄造原料自發流向爐底，冷卻后自成刀形。黃帝認為其自發的刀意太強，足以反噬持刀者。黃帝恐此刀流落人間，欲以軒轅劍毀之，不料刀在手中化為一只云鵲，變成一股赤色消失在云際之中。 該刀長為三尺，其余資料無記載。后由漢武帝得到，轉贈東方朔。 評定：光從材質的資歷上來看，鳴鴻刀足以與軒轅劍相提并論，如果也能在逐鹿之戰中取得一些戰績的話，其地位不亞于天下第一劍的軒轅黃金劍。然而黃帝恐其“喧賓奪主”，封殺了這把名刀的前途。 2、苗刀之祖： 苗刀，短刀的一種。刀長一尺二，向外曲凸。刀背隨刃而曲，兩側有兩條血槽及兩條紋波形指甲印花紋，刃異常犀利，柄長三寸至四寸，用兩片木料，牛角或獸骨夾制而成，以銷釘固定。 上古三苗九藜部落聯盟首領蚩尤的配刀，被后世命名為“苗刀之祖”，逐鹿之戰中，敗給了軒轅劍。 評定：為什么鳴鴻、苗祖著兩把刀之祖都或直接或間接地敗給了軒轅劍呢？難道注定是天意，軒轅劍下不容第二…… 3.4.5、龍牙、虎翼、犬神 上古三大邪器，造刀者不明，相傳鍛造原料中使用了許多惡毒之物，并有多種詛咒纏縛。夏朝末期為君主桀所有，之后暴政開始。三刀被供奉于夏朝太廟，據史料記載，商湯攻入夏朝太廟之時，黑云蔗天，鬼哭神嚎，龍牙、虎翼、犬神三大邪刀化為三股妖風襲來，頓時商朝大軍死傷無數。湯王棄戈下馬，手持軒轅黃金劍單人闖入太廟主殿，揮劍疾斬，三大邪刀被擊成碎片封印于地下。 時代遷移，北宋朝著名鐵匠韓蘄在一處深山之中發現了商朝太廟的遺址，并開啟封印得到了龍牙、虎翼、犬神三邪刀的碎片，其時“碎鐵中隱隱有黑氣，觸之即發”。后由韓蘄與宮廷鑄劍師合力鑄造，耗時一年零八天，鑄成降龍、伏虎、斬犬三把鍘刀，由大宋天子御批存放于開封府，時任開封府尹包拯成為第一個“開封三鍘”的持刀人。 評定：又是軒轅劍……唉，沒什么話好說了。值得一提的倒是，數千年前的三大邪器在被軒轅劍擊碎之后，長年封印，日后居然成了代表天下正氣的“青天三鍘刀”，真可謂物極必反。 6、大夏龍雀 古代名刀，為春秋五霸中之晉文公所有，后世相傳，在后來的第三次晉楚戰爭時，敗給了名劍湛盧。 評定：刀為什么一定要敗給劍呢？或許可以這么理解：劍代表王道，刀是霸道的象征，而中國一直都是以“仁”之王道為主流的，所以刀這種武器就被時代所壓制了。 7、青龍偃月 東漢末年名將關羽所用戰刀，為重騎兵大刀類型。身經百戰，所向披靡，具體的就不多說了，實在是名副其實的“眾所周知”。 評定：青龍偃月跟關羽一樣，都已經變成了中國人心中“神”之化身，可以說是今天我所評點的刀中算是比較成功的一把了，不論其材質、資歷、戰績、神韻，都是無可挑剔，實可當為“中華刀祖”。 8、新亭侯 漢末名將張飛初拜為新亭侯時，命鐵匠取煉赤珠山鐵，打造成一刀，隨身佩帶。后關羽戰死，張飛為報兄仇出征東吳，出兵前酒后鞭打士卒，部將不堪忍受，趁夜晚潛入張飛營帳，用新亭候斬下張飛首級，連夜叛逃東吳。 評定：純屬克死主人的“邪器”，與日本的名刃“妖刀村正”有得一比。 9、寒月 戰國末年趙國徐夫人的名刃，形若新月，寒氣四射。后燕國皇室花重金購買，交由宮廷匠師反復淬煉之后，終于成為一把見血封喉的毒刀，其強度也得到大幅提升，足以斬斷當時的秦王佩劍——干將莫邪。 燕國刺客荊柯攜寒月刃刺殺秦王，失敗被殺，后寒月刃不知下落。 評定：典型的“菜鳥扛神兵”，一個垃圾刺客，帶那么好的裝備干什么，純屬浪費資源。 10、庖丁菜刀 古代名廚庖丁所用菜刀，是用最普通的鐵刃和最常見的木柄制成，然而由于庖丁技術高超，即便用之解牛也是“游刃有余”，所以經久不壞，數十年不磨依然刃口如新。 評定：幾乎所有的刀都是殺人的利器，而唯獨這把刀宣揚的卻是道家經典的養生之道，隨波沉浮，消極無為，一切順其自然，則再普通的事物都能“游刃有余”，刀不在利，而在用刀之人。庖丁菜刀是最樸實無華的刀，卻是最完美的刀。

中國古代十大名劍排行榜

第十 承影

《列子·湯問》之中被列子激賞的鑄造于商朝、后被春秋時衛國人孔周所藏的名劍：承影。

承影 是一把精致優雅之劍。

劍氣激射指數：7

第九 純鈞

春秋時期，一個風和日麗的午后，經過數年臥薪嘗膽終于擊敗吳國的越王勾踐，睡了一個甜美的午覺醒了過來，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶后，勾踐興致勃勃地派手下去找一個人，這個人就是薛燭。薛燭是秦國人，此時正在越國游歷。薛燭雖然年紀輕輕，但卻已經名動列國，被人稱為天下第一相劍大師。不大一會兒，眉清目秀、文質彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒喧之后，就帶著隨從來到室外寬闊的露臺之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個露臺高達數丈，氣勢舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。落座之后，勾踐掃了一眼身邊的薛燭，心想這個年輕人雖然年紀輕輕但閱劍無數，一般刀劍肯定難人他的法眼，于是，勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹光華散淡，巨闕質地趨粗，不能算寶劍。"說完，他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個哈欠。勾踐頗感意外，覺得很沒面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句。過了一會兒，侍從率領幾百個鐵甲武士護送一把寶劍來到臺下，薛燭一見，眾座位上仰面摔倒，束發的金釵掉在地上，一頭長發披散下來，面色突然凝住。好大一會兒，才突然掠下臺階，來到劍前，深深一躬，然后又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲、掂了幾掂之后，方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團光華綻放而出，宛如出水的扶芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒，劍身、陽光渾然一體，像清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就像壁立千丈的斷崖高聳巍峨……

過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道："這就是純鈞嗎？！"勾踐點了點頭"是。接著他得意地說道："有人要用千匹駿馬、三處富鄉、兩座大城來換這把寶劍，你看行嗎？"薛燭連忙說道："不能換。"勾踐做作地皺了一下眉頭問道："為什么？你說說道理。"薛燭激動地大聲對道："因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區區駿馬城池何足道哉……"勾踐滿意地頻頻點頭："說得有理，既是無價之寶，我就永遠把它珍藏吧。"

純鈞是一把尊貴無雙之劍。

劍氣激射指數：7.35

第八 魚腸

黑鐵一般的大鷹疾飛時候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。

天空里陽光獵獵，大鷹疾飛如故。

大殿間甲士陳列，專諸穩步向前。

云朵被飛鷹的氣勢驚呆，紛紛游走起來。

王僚被專諸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴冬的寒梅，鳳鱭是太湖里只在酷暑出現的鳳尾鱭魚，炙是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚，炙是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛太湖里的鳳尾鱭魚。

飛鷹已經看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。專諸已經來到王的面前，把菜放在案上，殿內燈火依舊。

烏云在天空翻滾，大鷹已經收翅。王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩地正在用手掰魚。

伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿凌空擊下。

王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。

魚腸劍已經出鞘（魚腹），它穩穩地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進。

面前有三層狻猊鎧甲。

第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時，魚腸劍已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。

飛鷹將大殿擊碎的時候，魚腸劍也挺進了王僚的心臟。

飛鷹在受傷下墜的時候，滿足地打子一聲呼哨。

斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。

被刀鋒劍雨撲倒的專諸 ，用最后一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個寂寞的微笑。

魚腸是一把勇絕之劍。

劍氣激射指數：8

第七、第六 干將莫邪

干將、莫邪是兩把劍，但是沒有為能分開它們。

干將，莫邪是兩個人，同樣，也沒有為能將他（她）們分開。

干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。

干將是雄劍，莫邪是雌劍。

干將是丈夫，莫邪是妻子。

干將很勤勞，莫邪很溫柔。

干將為吳王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子、擦汗水。

三個月過去了，干將嘆了一口氣，莫邪也流出了眼淚。

莫邪知道干將為什么嘆氣，因為爐中采自五山六河的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。

干將也知道莫邪為什么流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。

干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪去突然笑了。

看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什么笑，干將對莫邪說："莫邪，你千萬不要去做。"莫邪沒說什么，她只是笑。

干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。

干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪 兒。

莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄風，宛如仙女。

莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。他笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫："莫邪"……"莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。

干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最后對他說道："干將，我沒有死，我們還會在一起……"

鐵水熔化，劍順利鑄成。

一雄一雌，取名干將、莫邪，干將只將"干將"獻給吳王。

干將私藏"莫邪"的消息很快被吳王知嘵，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向里面問道："莫邪，我們怎樣才能在一起？"

劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候，吳王身邊的"干將"劍也不知去向。

而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津的大湖里突然出現了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五谷豐登，縣城的名字也由貧城改為豐成。

可是，當地為卻時常發展，這條龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什么，有為還看到它的眼中常含淚水。

六百年過去了。

一個偶然的機會里，豐城縣令雷煥在修筑城墻的時候，從地下掘出一個石匣，里面有一把劍，上面赫然刻著"干將"二字。雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中劍突然從鞘中跳出進水里，正在雷煥驚愕之際，水面翻涌，躍出黑白又龍，雙龍向雷煥頻頻點頭致謝，然后，兩條龍親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。

在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望、據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。

而在第二天，縣城里卻搬來了一對平凡的小夫妻。

丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打不掙不了幾個錢的普通農具，卻拒絕惹事生非造有千金之利的兵器，在他干活的時候，他的妻子總在旁邊為他扇扇子、擦汗水。

干將、莫邪是摯情之劍。

劍氣激射指數：8.5

第五 七星龍淵

這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。

歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星"。劍成之后，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃仿佛有世巨龍盤臥，是名"龍淵"。

此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在于無法知道其事實姓名的普通漁翁：魚丈人。

話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，一天慌不擇路，逃到長江之濱，只見浩蕩江水，波濤滾滾。前阻大水，后有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船。伍子胥上船后，小船迅速隱入蘆花蕩中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去。漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓。伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱"漁丈人"即可。伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍----七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，并囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤。漁丈人接過七星龍淵，仰天長嘆，對伍子胥說道："搭救你只為你是國家忠良，并不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。"說完，橫劍自兒刎。伍子胥悲悔莫名。

七星龍淵是一把誠信高潔之劍。

劍氣激射指數：8.8

第四 泰阿

楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。

晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：阿劍。

世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩 大劍師聯手所鑄。

但是兩 位大師卻不這樣認為，他們說泰阿是一把諸 侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存于天地間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。

晉國當時最為強大，晉王當然認為自己最有資格得到這把劍，但是事與愿違，此劍卻在弱小的楚國鑄成，出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體"泰阿"三字，可見歐冶、干將所言不虛。

晉國當然咽不下這口氣，于是向楚王索劍，楚王拒絕，于是晉王出兵伐楚，預以索劍為名借機滅掉楚國。

兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落，并且都城也被團團圍住，一困三年。城里糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。

這天，晉國派來使者發出最后通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右：明天自己要親上城破，自已將用此劍自刎，然后左右定要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。

第二天拂曉，楚王登上城頭，只見外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。

晉國兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。

楚王雙手捧劍，長嘆一聲："泰阿啊，泰阿，我今天將用自己的鮮血來祭你！"

于是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。

匪夷所思的奇跡出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛吵走石，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……

這件事情過后，楚王召來國中智者風胡子問道："泰阿劍為何會有如此之威？"

風胡子對道："泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威。大王身處逆境威武不屈，正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出泰阿的劍氣之威啊！"

泰阿是一把威道之劍。

劍氣激射指數："9.3

第三 赤霄

秦朝時，有這樣一個沒有出息，渾身都是毛病的青年。

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他懶，從來不干家里的農活。

他好酒，常常醉成一灘爛泥。

他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。

他沒有禮貌，對官對民都大大咧咧。

最可氣的是他好撒謊，好吹牛。

他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣，他不說這是皮膚病，而是說是天相圖。

他經常遙望咸陽，搖頭嘆氣："嗟乎，大丈夫當如此也！"

他撒謊越來越離譜。

他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉里人說，這是一把從南山仙人那里得來的寶劍，名字叫：赤霄。

他把它奉哦至寶，整日"劍"不離身。

他還說自己不是人，而是天上的一條赤龍。

他的牛越吹越大。

他說他早就認識始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因為他是法力更高的赤龍，他將來要取而代之也做皇帝。

他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇，最近一段時間正在豐西澤附近游。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。

人們都把他的話當笑話、大話、沒有人相信。

可是，在一個晚上，一切都變了。

這天晚上，鄉里幾十個結伴去縣里學徒做工的青看走到了豐西澤，這個青年也在其中，但他不是去做而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。

這幫人走到豐西澤時停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學徒做工的人中經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險起見，大家派一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探。過了一會兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，于是爬上一棵大樹了望，看見一條碩大而兇惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什么。人群大驚失色，再也不敢向前。

他一邊說一邊拔出鐵棍。腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了一上路，到現在已經喝醉了。

人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影，心里都在說：這個傻小子……

一夜過去，這個青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。

去開霧散，大家繼續前行。

走了一段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇被斬哦兩截，死在路邊。再向前走了幾里地，發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團運云氣籠罩，云中有條赤龍正在懶洋洋地飛來飛去。而他手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個篆字：赤霄。

這一刻，人們都相信了這個青年原來說的話都陽真的。

這個青年就是劉邦。

這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。赤霄是一把帝道之劍。

劍氣激射指數：9.7.

第二 湛瀘

湛瀘是一把劍，更是一只眼睛。

湛瀘：湛湛然而黑色也。

這把通體黑色、渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。

它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。

君有道，劍在側，國興旺。

君無道，劍飛棄，國破敗。

五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。

歐冶子鑄成此劍時，不禁扶劍淚落，因哦他終于圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而不帶絲毫殺氣的兵器。

所謂仁者無敵。

湛瀘劍是一把仁道之劍。

劍氣激射指數：10

第一 軒轅夏禹劍

眾神采首山之銅哦黃帝所鑄，后傳與夏禹。

劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。

劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。

軒轅夏禹劍！

對這樣一把劍，我們還能說些什么呢。

黃帝、夏禹！

對這樣兩個人，我們還能說些什么呢。

勇氣、智慧、仁愛……一切歸于兩個字：圣道。

軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。

劍氣激射指數：無窮大……

十大名劍參考資料：

第一劍 軒轅劍

圣道之劍——軒轅劍

軒轅劍，取于“軒轅”一詞，而“軒轅”二字則與天下第一帝——黃帝有關。黃帝的先祖是有熊氏，而有熊氏崇尚的就是土德，因為唯有土地方可生存。而土多是黃色，黃帝母親就附寶給他起名叫黃帝。又因他長在姬水，居住在軒轅之丘，于是他就以姬為姓，以軒轅為號，所以黃帝我們也稱之軒轅氏。在中華文明發端之始，黃帝就開始造車，所以“軒轅”二字又有了車的意思。

還有一種說法。華夏始祖早就將龍、鳳、龜、麟，視為四大圣物，并深深地滲入到農耕時代與之相關的水土文化之中。黃帝號為軒轅氏，軒轅二字，即為“力天”，意思是神化了的大龜。但“軒轅”一詞傳到現在，多為指車，少有人指龜。

鑄造轅劍，則有這樣的傳說：黃帝命令座下一對十分思愛的夫妻鑄劍師，要他們鑄一把絕世名劍。但兩位鑄劍師不管用什么方法，都無法鑄成理想的絕世名劍。那日黃帝來到劍房視察，不知是不是受神靈之點化，他斷然割下自己的臂肉，投進劍爐。中華第一神劍——軒轅劍，即刻鑄就。

軒轅劍的劍身，一面刻日月星辰，一面刻山川草木。而劍柄兩則，一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。后來黃帝將這把象征著華夏民族之氣的圣道之劍，傳給了夏禹,所以此劍也有“軒轅夏禹劍”之稱。

第二劍 湛盧劍

仁道之劍——湛盧劍

說起湛盧劍，自然不能不說鑄劍世祖——歐冶子。約公元前509年歐冶子，奉越王允常之命，攜妻朱氏、女兒莫邪及徒弟干將。從寧波出發，到麗水甌江,順流而下到了福建的松溪縣，他看中了那的湛盧山，是個尋鐵鑄劍的好地方。

據說他在此山上，一共鑄成了五柄劍，第一柄就是“湛盧劍”，此劍湛湛然通體黑色，這種深沉的黑墨色，讓人提劍在手，首先感覺到的不是它的鋒利，而是能感覺出它的寬厚和慈祥。第二柄是“純鈞劍”，此劍出鞘，如芙蓉出水，泱泱如水消溶；第三柄是“勝邪劍”此劍是專取其愛女莫邪之名而立意；第四柄“魚腸劍”此劍被專諸，受公子姬光之意，將劍藏于魚腹之中，企圖弒君謀位而得名，也正因為此，該劍又被后人視為不法之物；第五柄“巨闕劍”，巨，即是切之意，闕，意為銳利無比，此劍能削鐵如泥。

傳說湛盧劍是一柄神奇之劍，它會滴血認主，唯有仁道之君，方可使用此劍。于是人們說“湛盧劍”不僅僅是一件兵器，而是一只目光深邃、明察秋毫的上帝之眼，注視著天下君王。“君有道，劍在側，國興旺。君無道，劍飛棄，國破敗.”就是對此“仁道之劍”的最好寫照。

湛盧劍在吳越爭霸時，越王勾踐戰敗，將湛盧劍作為貢品敬獻給吳王闔閭，吳王視為國寶，終日佩帶在身，后又落到楚國被楚昭王所得，后傳到南宋名將岳飛手中，岳飛在"風波亭"被害后，不知去向。

第三劍 赤霄劍

帝王之劍——赤霄劍

眾所周知，此劍為漢高祖劉邦的佩劍。因為劉邦起事前，用現在的說法,也不過是一個社會上的混混而已。于是有關此劍的各種傳奇版本有不少。

其中以公孫冶為首的五位鑄劍大師，揉合天下數百種精石，歷經八年終于鑄出這把千古神奇兵器的說法，是最為可信的。因為只有人和時間，才有可能創造出奇跡。

赤霄劍長三尺，劍身以玄鐵鑄造，人離劍七步之外，即可感覺到一股濃重的帝王之氣。據說赤霄劍出爐之時，烏云密布、狂風四起、雷雨交加，連王氣所集的秦王宮殿，都為之震動不已。

公孫冶一看此劍，就面色大變，跌足長嘆：“此劍既出，則天下大亂，我公孫冶竟成千古罪人也！”然后，慘然一笑，斷然橫劍自刎。而那赤霄劍，飲血之后卻紅光一閃，破天而去，不知所蹤。

后來怎么就落入了劉邦之手，并讓他在芒碭山,憑此劍“斬蛇起義”，他不僅鏟除了暴秦，還戰敗了與他爭雄天下的楚霸王項羽，建立了漢朝，開創了數百年漢室基業。赤霄劍，也因此成為一代帝王之劍。

第四劍 泰阿劍

威道之劍——泰阿劍

公元前492年，越王出師伐吳，出征前派越臣文種為特使暗赴楚國，請楚昭王帶兵在吳國西部邊境起事，以牽制吳國的兵力。楚王早聞越國鑄劍大師歐冶子在湛盧山上，鑄造出一柄“湛盧”寶劍，于是他乘機向越王提出,也要給他鑄一柄寶劍，來作為出兵的交換條件.越王無奈,只好再命歐冶子為楚王再鑄一柄寶劍。

歐冶子受命后，感覺不知如何是好，因為當時他們在湛盧山鑄造大批的兵器，供軍方使用。湛盧山上已經沒有上乘的鑄劍材料，能鑄造出絕世名劍。唯一的辦法，就是要尋找新的鑄劍場所，但能鑄出絕世名劍的地方到底在那呢？他們一家苦思冥想，一愁莫展。

那年時值中秋之夜，他一家人上湛云峰飲酒賞月，歐冶子心中煩愁，幾杯酒下肚就朦朧睡去。這時，有位白發童顏老人，站在云間，高聲叫道：“歐冶子，你鑄劍報國，可到秦溪山麓去，那里有取之不盡的五金之英，用之不竭的寒冽龍水，還有亮石坑發光洞的寶石供你磨劍。”歐冶子忙作揖曰：“請問仙翁？秦溪山麓在何處？”白發老人道：“騎上白鶴它會帶你去”。白鶴將歐冶子帶到一處四周古木參天，湖月清澈，環境幽靜的地方。歐冶子不覺大叫一聲：“好地方！好地方”，妻子一把他推醒，歐冶子方知是一場夢。

第二天早晨，歐冶子夫婦攜女兒莫邪，挑著行李，按白發老人指點的方向出發。他們日行夜宿，翻過八十一座山，渡過六十四條溪，才找到秦溪山，這就是浙江最高峰風陽山販山麓，青山綠水，蒼松翠柏，附近無雞鳴犬吠.于是歐冶子認定此地就是鑄劍的最好所在,他結廬砌灶，取英鑄劍。他在此鑄出“龍淵”、“泰阿”、“工布”三劍后，由越王獻給楚王，楚王得劍后大喜，立即答應幫助越國。

傳說晉國當年攻楚，并將其圍了三年，就是想得到楚國的鎮國之寶“泰阿劍”。但楚王不屈，就是不交出此劍，當他決定持劍親上城頭殺敵時，他叮囑手下，如果城破，他將用此劍自刎。他自刎后其左右要拾其劍，騎快馬奔到太湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。

第二天拂曉，楚王登上城頭雙手捧劍，長嘆一聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！于是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛砂走石遮天蔽日，晉國兵馬大亂，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，晉軍全軍覆沒。

在《越絕書》中有這樣的記載：楚王召來國中智者風胡子問道：“泰阿劍為何會有如此之威？”風胡子對道："泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈,正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威，激發出泰阿劍的劍氣之威啊！”于是泰阿劍成了一把威道之劍。

第五劍 七星龍淵劍

誠信高潔之劍——七星龍淵劍

據說當年歐冶子攜妻女，來到仙人指點的秦溪山時，只見在兩棵千年古樹下面，整齊地排列著七口井，其形如北斗七星，井中寒泉清洌見底，歐冶子認定此地是鑄造寶劍的最佳地點。

歐冶子汲水淬劍，當他將第一把劍放在石墩錘打時，突然烏云四起，狂風大作，雷電交加，七條金龍從井口鉆出，沖上云霄，爾后齊向劍坯上噴了口水后，就騰云駕霧而去。歐冶子舉劍觀之，只見劍身剛柔并濟，劍鋒銳利無比，他隨手舉劍向巨石劈去，只聽“啪”的一聲，巨石被劈成兩瓣。

但此劍雖然鋒利無比，外表并不光亮好看。歐冶子想起那夢中仙人，曾指點“亮石坑的寶石可供你磨劍”。于是他四處打聽這“亮石坑”在何處？后來到九姑山訪問一位采藥老翁，老翁告訴他：“離城四十里處，有個發光洞，存亮石數以萬計，若能得石磨劍，磨出的寶劍必定光亮無比；只是洞邊有巨鷹把守，無人敢取”。于是歐冶子帶妻女，各執一把寶劍，奔赴發光洞。找到發光洞后，果然看到一只兇猛無比的巨鷹。那巨鷹一見生人到來，就拍動翅膀兇猛撲了下來，一雙利爪攔腰就將莫邪抓住后飛向天空。歐冶子夫妻執劍拼死與其搏斗。莫邪雖被抓在空中，但她一邊掙扎，一邊持劍朝巨鷹的翅膀亂刺，結果巨鷹被砍傷墜地，歐冶子上前補上一劍，結果了巨鷹的性命。他們取回亮石，果然磨出來的寶劍，不但鋒利無比，斬鐵如泥，而且光亮如銀。

在《吳越春秋》中有這樣一段故事：伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，因荒不擇路，逃到了長江邊。前是波濤萬頃的長江水，后有刀槍在手的萬千追兵，正在危急萬分之時。一漁翁駕一小船將伍子胥渡過對岸，伍子胥要其留名，以圖日后回報。漁翁不言其名，只自稱“漁丈人”也。伍子胥無奈只好作揖道別，但行出不遠，總感不謝救命之思，非君子所為。于是又返了回來,并解下腰間的祖傳三世的七星龍淵劍，贈給“漁丈人”以致謝，并囑托“漁丈人”千萬不要泄露自己的行蹤。

“漁丈人”接過七星龍淵寶劍，仰天長嘆，對伍子胥說道：“搭救你只因為你是國家忠良，并不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔”。說完，橫劍自刎。因為有了這個故事，七星龍淵劍就是成了一把誠信高潔之劍。

后來為了回避唐皇李淵之名,此劍改為“七星龍泉劍”。

第六劍 干將劍

愛情之劍——干將劍

干將，吳國人，歐冶子之婿(約公元前499年至公元前433年)。據說他原本就是一位很有名氣的鑄劍師。他生成八尺之軀，英武異常。在未拜在歐冶子門下時，就已經懂得了熔、鍛、鏟、銼、刻、淬、磨等諸般鑄劍工藝。只因歐冶子之女莫邪是一位眉清目秀、聰明賢慧，勤勞勇敢的好女子。為了能與莫邪成親，才成了歐冶子的徒弟。

干將劍刃長三尺，柄長六寸，刃寬約三寸許，系紅櫻劍絮，重九鏘，即三斤十二兩，劍身有龜紋雕飾，舞動時有如虎嘯。

第七劍 莫邪劍

愛情之劍——莫邪劍

莫邪，歐冶子之女，干將之妻，赤之母。

莫邪劍刃長四尺，柄長一尺，刃寬約兩寸許，系湖綠劍絮，重約十鏘，即約四斤二兩七分，劍身有漫冶，即水紋雕飾，舞動時銀光流瀉，如銀蛇吐信。

干將莫邪劍是雄雌雙劍。當你看到其中一柄劍時，就必然會看到另一柄劍。這兩柄寶劍是永不分離的。

此劍在民間有很多的傳說。流傳最廣的就是干將眼看三月的鑄劍期將滿，但因爐中的鐵英還是無法溶化，而不能如期鑄成寶劍。莫邪為了救夫，就自投劍爐之中，從而鑄成了這天下無雙的干將莫邪雄雌雙劍。

這種傳說有多少真實性，我們無需考證。但鑄鐵在加熱過程中，碳的含量會不斷下降，如果不能適當在加入碳的成份，那鑄造出來的劍，就會變得柔韌而缺乏剛度，這樣的劍最多只是一口熟鐵劍，而不可能成為能削鐵如泥的寶劍。

就從當時的生產條件來看，干將不可能在那時會擁有一個，能跳入一個大活人的大坩鍋。于是另一種說法可能更可信些，即莫邪剪掉頭發和指爪投入煉爐，而頭發和指爪都可以化為碳的成份，使鑄鐵的晶格結構產生有序變化而溶解，從而就能鑄造出柔韌而又鋒銳的鋼劍。

據說干將鑄造出干將莫邪雙劍后，只將莫邪劍獻給了楚王，而將干將劍埋于山中。并囑咐莫邪等到兒子成人后，一定要用干將劍為其報仇。后來楚王得知干將另藏寶劍，一怒之下果真將他殺了。

干將死后，莫邪生下一子，名為赤。其子生來與眾不同，雙眉相距尺余，固又名眉間尺。他成人后就背負干將劍，前往楚國報仇。而楚王在夢境中早有預知，就命人到處追捕。赤四下躲避，始終無法下手。

一日山間得遇一劍客，允諾說只要他得到干將劍與赤的人頭，即可代其成事。赤當即就提劍刎頭相付。

劍客依諾面見楚王。赤的人頭雖死，但仇恨未減半分，楚王看了驚懼不已。劍客即獻計將赤的從頭用沸水煮，并請楚王移駕一觀。楚王不疑有詐。待楚王探頭相望，劍客提起干將劍，就將楚王的頭斬落鍋中，并當即自刎也將自己的頭吹到了鍋中。三頭于沸水中混為一體無法辨識。宮人分其三份，合葬一處，于是就有了“三王墓”之說。

但有人考證，干將莫邪劍，在吳越爭霸時沉入延平的劍溪，即現在的福建南平市的閩江之中。干將莫邪劍，因為有上述傳說，也成了一柄愛情之劍。

第八劍 魚腸劍

義勇不法之劍——魚腸劍

魚腸劍，是歐冶子在湛盧山上鑄造的五柄名劍之一。此劍到底多長，現在無法具體考證。但一定不會太長，長了它就決不可能，能藏到魚腸之中。最可能的長度應當是“不足半尺”。

但這尺舊時是沒有統一的。禹時十寸為一尺，湯時十二寸為一尺，武王時則是八寸為一尺。因此這魚腸劍的長度，也只能是個大約數。

說到魚腸劍就不能說到專諸，專諸是吳國堂邑人，當時伍子胥從楚國逃到吳國時就知道，專諸是一位狀如餓虎，聲像巨雷，力能扛鼎，身手快捷，肝膽俠義的勇士。有一次伍子胥看到專諸跟很多人打架，“其怒有萬人之氣，甚不可當”。正打到熱鬧處，他老婆趕來只在他背后喊一聲“你還不快跟我回去”。他就立刻停手，跟在老婆后邊回家了。在凡人的眼中這專諸，也只是一個怕老婆的貨色，但在伍子胥眼中，則是一個勇猛而又理性的真漢子，于是他就選定了專諸，為公子光殺了吳王僚，讓公子光奪得皇位后，好幫他去打楚國為他報仇。

公子光為什么要殺吳王僚呢？這得從吳王壽夢說起：吳王壽夢共四子：諸樊、馀祭、馀昧、季札。壽夢知道這四子之中唯有季札最賢能。于是他想立他為太子，季札心知如果這樣，有可能會出現“煮豆燒豆箕”的慘劇，于是他堅決不受，吳王只好改立長子諸樊為太子。壽夢臨死時，與四子相約，王位以兄弟相傳，直至季札為吳王。

諸樊當王后傳位季札，季札仍不受，諸樊死，馀祭接位，馀祭死，馀昧接位。至馀昧死，按照壽夢遺言，當立季札為王。但季札不想當皇帝連夜出逃，吳國大臣沒法就立馀昧之子僚為王。而公子光則是諸樊的長子，壽夢的長孫，季札不愿為王，按理應當由他來繼位，輪不到僚來當皇帝。于是他就在暗中廣納人才，為奪取王位做準備。

在這樣的背景下，專諸就成了最佳的殺手。于是人人皆知的血腥一幕就那樣上演了。吳王僚死在了專諸的魚腸劍下，專諸被公子光布下的劍手砍成了肉泥。公子光成了吳王闔閭。

公元前506年，吳王闔閭以孫武為大將，伍子胥為副將，夫概為先鋒，出兵六萬攻占楚國國都，伍子胥掘開楚平王墓，鞭尸三百。

魚腸劍，也因此成了一柄義勇與不法之劍與一身的天下名劍。

第九劍 純鈞劍

尊貴華美之劍——純鈞劍

純鈞劍，又名純鉤劍。此劍依然是歐冶子在湛盧山上所鑄。在《越絕書．外傳記寶劍》中，是這樣述它的：“如芙蓉始出，觀其（紋），爛如列星之行，觀其光，渾渾如水之溢于塘，觀其斷，巖巖如瑣石，觀其才，煥煥如冰釋，此所謂純鉤耶”。

純鈞劍，外觀雖然精致華美，觀之，令人賞心悅目，但鋒芒決不因其華美而減之，它斬金截鐵，依然如同摧枯拉朽。也就是它將亮麗優美與鋒芒不減完美地融為一體，被喻為尊貴無雙的千古絕唱之劍。

傳說，有人向越王勾踐許以千匹駿馬，三處富鄉，兩座大城，來換這把純鈞劍。勾踐看到這么多的好東西，心里正在猶豫是不是與其換之。為了慎重起見，他請來了著名相劍大師——薛燭，想聽聽他的意見。

薛燭一看純鈞劍，就立刻厲聲道：“這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山，山破而出錫，萬載若耶江，江涸而出銅。鑄劍之時，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起。如此絕世無雙的寶劍，區區駿馬城池何足道哉……”。

當然這也是古人對純均劍的一種敬仰，而編出的優美傳說。但做為一種文化傳承，后人還是喜歡這樣的傳說的。于是武俠大師金庸先生，就將這柄絕美的純鈞劍，化入他的小說《越女劍》中，使這柄尊貴華美之劍，更加地廣為流傳。

據說在2004年“龍泉論劍”時，龍泉工匠曾向金庸先生贈送了一把現代版的純鈞劍，金庸先生也為此劍親筆簽名，并刻上了劍刃。該劍原型現珍藏于浙江大學。

第十劍 承影劍

有影無形之劍——承影劍

承影劍是一柄最奇特的名劍。相傳它鑄造于商朝，為春秋時衛國人孔周所收藏，這是一把有影無形的長劍。在《列子·湯問》中有這樣的記載：“孔周曰：‘吾有三劍，惟子所擇。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之際，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其狀。其觸物也，竊然有聲，經物而物不見’”。在《文苑英華·唐并州都督鄂國公尉遲恭碑銘》中也有：“蛟分承影，雁落忘歸”這樣的字句。

為了神化這柄承影劍，有人是這樣描述的：“揚起的雙手劃出一條優雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的‘嚓’的一聲，樹身微微一震，不見變化，然而稍后不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長劍又歸于無形，遠古的暮色無聲合攏，天地之間一片靜穆”。

不管古人與今人如何描述這柄有影無形的長劍，他們都是為了表達，我悠悠五千年文明的燦爛與輝煌。也如這柄承影劍一樣，在“有影無形”中，承載著我華夏古國的博大精深，它如這一柄柄精致優雅的神劍一樣，在世界歷史的上空，劃下我中華民族最完美的弧線。

第十，精致優雅之劍，承影無形劍

第九，尊貴無雙之劍，純鈞=純鉤 白劍

第八，勇絕之劍，魚腸黑劍

第七\六，摯情之劍，干將\莫邪 銀劍\紫劍

第五，誠信高潔之劍，七星龍淵白劍

第四，威道之劍，泰阿=太阿 軟劍

第三，帝道之劍，赤霄銅劍

第二，仁道之劍，湛瀘黑劍

第一，圣道之劍，軒轅夏禹劍金劍

第十 承影

遠古的一個黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚起。雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄不見長劍劍身，但是在北面的墻壁上卻隱隱投下一個飄忽的劍影。

劍影只存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白晝和黑夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影又再次浮現出來。

揚起的雙手劃出一條優雅的弧線，揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲，樹身微微一震，不見變化。然而稍后不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。

天色愈暗，長劍又歸于無形，遠古的暮色無聲合攏，天地之間一片靜穆。

這把有影無形的長劍就是在《列子·湯問》之中被列子激賞的鑄于商朝后來被春秋時衛國人孔周所藏的名劍：承影。

承影是一把精致優雅之劍。

劍氣激射指數：7

故事見于《列子·湯問》

第九 純鈞

春秋時期，一個風和日麗的午后，經過數年臥薪嘗膽終于擊敗吳國的越王勾踐，睡了一個甜美的午覺后醒過來，心情非常舒暢。

飲了一壺上好的龍井新茶后，勾踐興致勃勃地派手下去找一個人。這個人就是薛燭。

薛燭是秦國人，此時正在越國游歷。

薛燭雖然年紀輕輕，但卻已經名動列國，被人稱為天下第一相劍大師。

不大一會兒，眉清目秀文質彬彬的薛燭就趕來了。

賓主一番客套寒暄之后，就帶著隨從來到室外寬闊的露臺之上。

越王勾踐酷愛刀劍，這個露臺高達數丈，氣勢舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。

落座之后， 勾踐掃了一眼身邊的薛燭，心想這個年輕人雖然年紀輕輕但卻閱劍無數，一般刀劍肯定難入他的法眼，于是一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹和巨闕。

哪知，薛燭走馬觀花地看了一遍，隨便地說了一句：“這兩把劍都有缺點，毫曹光華散淡，巨闕質地趨粗，不能算寶劍。”說完，他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個哈欠。

勾踐頗感意外，覺得很沒面子。他想了一想，一咬牙，俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句。過了一會兒，侍從率領幾百個鐵甲武士，護送一把寶劍來到臺下。

薛燭感到好笑，問道：“大王這么興師動眾，拿來的是什么劍啊？”

勾踐對薛燭的態度有一絲不快，沒好氣地吐出了兩個字：“純鈞”。

只聽見“咣啷”一聲，薛燭從座位上仰面摔倒，束發的金釵掉在地上，一頭長發披散下來，面色突然凝住、呆滯，好大一會兒才突然驚醒。

只見他腳尖點地，幾個縱躍掠下臺階，來到劍前，深深一躬，然后又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲、掂了幾掂之后方才將劍從鞘中緩緩拔出。

只見一團光華綻放而出，宛如出水的芙蓉，雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運行，閃出深邃的光芒，劍身上陽光渾然一體，象清水漫過池塘，從容而舒緩，而劍刃就象壁立千丈的斷崖，崇高而巍峨……

過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道：“這就是純鈞嗎？！”

勾踐點了點頭，道：“是，”得意地接著說道：“有人要用千匹駿馬、三處富鄉、兩座大城來換這把寶劍，你看行嗎？”

薛燭連忙說道：“不能換。”

勾踐做作地皺了一下眉頭，問道：“為什么？你說說道理。”

薛燭激動地大聲對道：“因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載，此劍方成。劍成之后，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區區駿馬城池何足道哉……”

勾踐滿意地頻頻點頭：“說得有理，既是無價之寶，我就永遠把它珍藏吧。”

故事見于《越絕書》。

純均是一把尊貴無雙之劍。

劍氣激射指數：7.5

第八 魚腸

黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。

天空里陽光獵獵，大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列，專諸穩步向前。

云朵被飛鷹的氣勢驚呆，紛紛游走起來。王僚被專諸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，只看到菜沒看到專諸。

那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴冬的寒梅，鳳鱭是太湖里只在酷暑出現的鳳尾鱭魚，炙，是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚。

飛鷹已經看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。

專諸已經來到王僚的面前，把菜放在案上。

殿內燈火依舊，烏云在天空翻滾，大鷹已經收翅。

王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩穩地正在用手掰魚。

伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，被驚呆了。

魚腸劍已經出鞘（魚腹），穩穩地依偎在專諸的手中，疾速向前。兩把訓練有素的鐵戈從面前交叉攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時，魚腸劍發現自己已變成了斷劍。

劍斷，然而殺氣未斷，魚腸劍依舊向前。

飛鷹將大殿擊碎的時候，魚腸劍也挺進了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時候，滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。

被刀鋒劍雨撲倒的專諸，用最后一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個寂寞的微笑。

“……夫專諸之刺王僚，飛鷹擊殿……”見于司馬遷《史記。刺客列傳》

魚腸劍是一把勇絕之劍。

劍氣激射指數：8

第七、第六 干將、莫邪

干將莫邪干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人，同樣也沒有人能將他（她）們分開。

干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。

干將為吳王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。

三個月過去了，干將嘆了一口氣，莫邪也流出了眼淚。

莫邪知道干將為什么嘆氣，因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什么流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。

在一天晚上，莫邪卻突然笑了。

看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，他知道莫邪為什么笑，對莫邪說：“莫邪，你千萬不要去做。”

莫邪沒說什么，她只是笑。

干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊，如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。

莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女，看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：“莫邪……”

莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中看到莫邪飄然墜下，聽到莫邪最后對他說道：“干將，我沒有死，我們還會在一起……”

鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪。

干將只將“干將”獻給吳王。

干將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉，武士將干將團團圍住。干將束手就擒，打開劍匣絕望地向里面問道：“莫邪，我們怎樣才能在一起？”

劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去。同時，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候，吳王身邊的“干將”劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津的大湖（延平湖）里突然出現了一條年輕的白龍。

這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五谷豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。

可是當地人卻時常發現，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，像在等待什么。有人還看到它的眼中常含著淚水。

六百年過去了，一個偶然的機會里，豐城縣令雷煥在修筑城墻的時候，從地下掘出一個石匣，里面有一把劍，上面赫然刻著“干將”二字。

雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。

有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出，躍進水里。

正在雷煥驚愕之際，水面翻涌，躍出黑白雙龍。雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝，然后兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。

在豐城縣世代生活的百姓們發現，天天在延平津湖面含淚張望、據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城里卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農具，卻拒絕打造有千金之利的兵器。在他干活的時候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。

干將、莫邪是一對摯情之劍。

劍氣激射指數：8.5

故事見于《吳越春秋》、《搜神記》、《拾遺記》。

第五 七星龍淵

這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。

歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中，是名“七星”。

劍成之后，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃，仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。

此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在于無法知道其真實姓名的普通漁翁：魚丈人。

話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕。

這一天慌不擇路，逃到長江之濱，只見浩蕩江水，波濤萬頃。

前阻大水，后有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船。

伍子胥上船后，小船迅速隱入蘆花蕩中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去。

漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓。

伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名。

漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱“漁丈人”即可。

伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮，又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍：七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，并囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤。

漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長嘆，對伍子胥說道：“搭救你只因為你是國家忠良，并不圖報。而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。”說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。

后此劍傳于唐朝，為避高祖李淵之諱而改名“龍泉”。

故事見于《吳越春秋》。

七星龍淵是一把誠信高潔之劍。

劍氣激射指數：8.8

第四 太阿（亦作：泰阿）

楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。

晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：太阿劍。

世人都說，太阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為，說太阿劍是一把諸侯威道之劍，早已存在，只是無形無跡，但是劍氣早已存于天地之間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。 太阿劍[1]

晉國當時最為強大，晉王當然認為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與愿違，此劍卻在弱小的楚國鑄成。

出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體“太阿”二字，可見歐冶、干將所言不虛。

晉王當然咽不下這口氣，于是向楚王索劍，楚王拒絕，于是晉王出兵伐楚，預以索劍為名借機滅掉楚國。

兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落，并且都城也被團團圍住，一困三年，城里糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。

這一天，晉國派來使者，發出最后通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！

楚王不屈，吩咐左右，明天自己要親上城頭殺敵。如果城破，自己將用此劍自刎，然后左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓太阿劍永留楚國。

第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。

晉國兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。

楚王雙手捧劍，長嘆一聲：“太阿劍啊，太阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！”于是拔劍出鞘，引劍直指敵軍。

匪夷所思的奇跡出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛砂走石，遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中。晉國兵馬大亂，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……

這件事情過后，楚王召來國中智者風胡子，問道：“太阿劍為何會有如此之威？”

風胡子對道：“太阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威。大王身處逆境，威武不屈，正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出太阿劍的劍氣之威啊！”

見于《越絕書》。

太阿劍是一把威道之劍。

劍氣激射指數：9.3

第三 赤霄

秦朝時，有這樣一個沒有出息、渾身都是毛病的青年。

他懶，從來不干家里的農活。他好酒，常常醉成一灘爛泥。他好色，見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌，對官對民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊，好吹牛。

他經常讓人看他左腿上的七十二個黑痣，不說這是皮膚病而說是天相圖。

他經常遙望咸陽，搖頭嘆氣：“嗟乎，大丈夫當如此也！” 赤霄劍[2]

他撒謊越來越離譜。

他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉里人說這是一把從南山仙人那里得來的寶劍，名字叫：赤霄。他把它奉為至寶，整日“劍”不離身。

他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。

他的牛越吹越大。

他說他早就認識始皇帝，說始皇帝是白龍。還說始皇帝不如他，因為他是法力更高的赤龍，他將來要取而代之也做皇帝。

他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇，最近一段時間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇，邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。

人們都把他的話當笑話、大話，沒有人相信。

可是，在一個晚上，一切都變了。

這天晚上，鄉里幾十個結伴去縣里學徒做工的青年走到了豐西澤，這個青年也在其中，但不是去做工而是湊熱鬧，一邊走一邊掏出酒壺喝酒。

這幫人走到豐西澤時停住了腳步。

說來也怪，最近去縣城學徒做工的人經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以為保險起見，大家派了一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探。

過了一會兒，探子嚇得面無人色地逃了回來，說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，于是爬上一棵大樹瞭望，看見一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什么。

人群大驚失色，再也不敢向前。

這時，這個青年分開眾人向前走去，說那條白蛇在等他，他要斬了它，一邊說一邊拔出鐵棍，腳步踉踉蹌蹌。看來他喝了一路，到現在已經喝醉了。

人們屏住呼吸，看著他歪歪扭扭遠去的背影，心里都在說：“這個傻小子……”

一夜過去，這個青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。

云開霧散，大家繼續前行。

走了一段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地，發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團云氣籠罩，云中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個篆字：赤霄。

這一刻，人們都相信這個青年原來說的話都是真的。

這個青年就是劉邦，這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。

赤霄劍是一把帝道之劍。

劍氣激射指數：9.7

第二 湛瀘

湛瀘是一把劍，更是一只眼睛。

湛瀘：湛湛然而黑色也。

這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。

君賢能，劍在側，國興旺。

君無能，劍飛棄，國破敗。

五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。

歐冶子鑄成此劍時，不禁撫劍淚落，因為他終于圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。

相傳湛瀘劍出爐之后，為越王所得，后傳至越王勾踐。因勾踐戰敗，無奈之下把湛瀘劍進貢給了吳王夫差。然而吳王無道，湛瀘劍竟自行離開，飛至當世名君楚王身邊。從此，湛瀘劍便化為正義與仁德的代表。

所謂仁者無敵，湛瀘劍就是一把仁道之劍。

劍氣激射指數：10

第一 軒轅夏禹劍

眾神采首山之銅為黃帝所鑄，后傳與夏禹。

軒轅夏禹劍！對這樣一把劍我們還能說些什么呢。

黃帝、夏禹！對這樣兩個人我們還能說些什么呢。

勇氣、智慧、仁愛……一切歸于兩個字：圣道。

軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。

公元前3000年左右，軒轅黃帝為征伐妖族首領蚩尤，與眾神開山取天地精華用以鑄造神兵以對抗蚩尤。

可惜事與愿違，劍體雖然天成，但并無劍氣。

眼看蚩尤大軍即將攻入人界，黃帝用未鑄成的神兵斬殺蚩尤。

由于未鑄成的神劍靈力有限，并不能擊敗蚩尤，黃帝只能取下女媧補天時留下的五塊神石，再將蚩尤的頭部砍下，用自己全身的靈力注入補天石，將蚩尤封印在地下迷宮，并將已經奪取了蚩尤靈魂的補天石散落到人界。

輾轉間，黃帝鑄造的神兵流落到夏禹手中。

經過了百年的風霜，原本光禿的劍身神奇的出現了花紋：劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。

憑著夏禹手中的這把劍，人類在他的管轄之下，漸漸的學會了農耕畜養，道德倫常。

夏禹去世之后，人們將這把劍命名為——軒轅夏禹劍。

劍氣激射指數：無窮大。

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