網站小編空城舊憶據網絡最新關于“中國最經典的騙局（中國最經典的騙局有哪些）”報道資料整理發布相關事件細節！本文目錄一覽：

1、中國歷史上著名的3大騙局，分別是什么事件呢？ 2、在中國古代都有哪些騙術？騙人參的故事是怎樣的？ 3、中國現在流行的十大騙術 4、中國歷史上的騙子有哪些，一個比一個會忽悠？ 5、中國有哪些是龐氏騙局 6、2022年中國古玩界最新騙局多有哪些？古玩界皮包公司有多少騙錢招數，麻煩介紹下 中國歷史上著名的3大騙局，分別是什么事件呢？

說起過去所發生的事情，人們往往只能夠從史料中窺見一些端倪，不過就算是史冊，也很容易發生記載上的錯誤，而在中國歷史上，也發生過著名的三個大騙局，每一個都騙過很多人，至今仍有人深信不疑，不妨讓我們來看看。

第一個，便是“周幽王烽火戲諸侯”，相傳西周末代國君周幽王為了博取美人褒姒一笑，點燃烽火臺戲弄諸侯，當諸侯們帶著兵馬狼狽不堪的趕到都城，周幽王和妃子不由得哈哈大笑。然而在此之后，諸侯卻再也不來了，最終犬戎攻破了周都城，殺死周幽王。

這一則故事被記載進入了《呂氏春秋》中，進而被《史記》所引用，然而截止到如今，考古學家發現的烽火臺遺跡，最早也是東周晚期。至于第二點，就是距離，周的首都鎬京（長安），方圓千里，都是周天子的領地，點燃烽火臺，再到諸侯看見，準備兵馬長途跋涉，至少需要一個禮拜時間，而諸侯們有遠有近，更難做到《史記》所寫的“諸侯悉至”。

而在2012年中，清華大學整理戰國竹筒，發現上面記載周幽王兵敗的原因，是因為動進攻原來的申后外家申國，申侯聯絡戎族打敗周王，西周因而滅亡。根本沒提烽火臺的事情。

第二個騙局，便是焚書坑儒。同樣見于《史記》，這也成為了秦始皇最大的黑點。但是，“焚書”和“坑儒”是兩回事，司馬遷寫到：“非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉詣守，尉雜燒之。”那么如果是博士官職呢？這些書還燒不燒？醫藥、卜筮、種樹之書，均有保留。

至于坑害的儒生，他們都是誰？“坑儒”事件的起因，是因為被秦始皇委派的兩個尋找長生不老藥方士候生、盧生逃跑，為此秦始皇震怒，隨即下令坑殺大量方士。

在這里，“方士”的身份值得分析，他們作為研究天文星相和鬼神的群體，和儒生的區分很大，《史記》寫，在公元212年秦始皇下令，活埋了400多名“諸生”于咸陽，這里司馬遷記載并非“儒生”，不過到了西漢以后，“坑儒”這個概念才被廣泛引用，很有可能是漢朝廷刻意的引導所致。

而第三個騙局，便是記載在初中語文課本上的《唐雎不辱使命》，根據文章提到，公元前225年，秦國滅掉魏國，又假惺惺的企圖用500里地“交換”魏國附庸安陵國，在這種情況下，唐雎帶著安陵君的使命出使秦國，并逼迫秦王收回了交換安陵國的意圖。

然而這一篇故事，是很站不住腳的，首先是秦國的動機，秦國先后攻滅了韓國、趙國和魏國，何必要對一個方圓50里的小國如此客氣呢？

再者，唐雎作為小國使臣，怎么可以和秦始皇面對面平等交流，甚至還戴著劍光明正大上殿？要知道荊軻刺秦王，可是千辛萬苦將匕首藏在地圖中的，這還是公元前227年所發生的事情，比唐雎出使秦國早了兩年，因此就更不可能會出現唐雎拿劍逼秦王了。

而唐雎本人年齡是一個謎題，這一則故事記載在《戰國策》，但是《戰國策》和《史記》都提到，唐雎在魏安僖王十一年(前266年)至二十年(前257年)之間，就已經90多歲了：“魏人有唐且者，年九十余，謂魏王曰：‘勞臣請出西說秦，令兵先臣出可乎？”

結果等到公元前225年，唐雎竟然還能拿著劍上殿，此時的他不死至少也有122歲的年紀，《戰國策》劉向在這點上可謂自相矛盾。這個故事也就根本值不起推敲。

在中國古代都有哪些騙術？騙人參的故事是怎樣的？

中國古代有哪些騙術？

自古以來，騙術針對的都是貪婪討巧之人，人們往往被騙之后才意識到，騙局是多么的拙劣。

《清稗類鈔》中專門的“

棍騙類

”，隨便找兩個給大家看看。

乾隆年間，江寧有承恩寺，規模龐大，檔次很高。一些富貴人家路過，往往會住上幾天。某天，來了一個貴客，此人雖然穿著便裝，自稱客商。但是帶著七八個仆人，幾車的行李。

這人一看就不是普通客商啊，就連承恩寺的和尚都很好奇，偷偷詢問仆人，這是哪來的貴客。仆人也不敢多說，紛紛表示是客商而已。

和尚們還發現，這位貴客天天也不外出，也不會客，唯獨他的仆人天天騎馬出去，也不知道忙什么事情。所以，和尚以及附近城鎮的人們都很好奇，覺得這個人不簡單。

有一天，客商的廚子到市鎮買肉，結果和商販鬧了別扭。正巧客商的仆人騎馬趕來，立刻鞭打廚子，狠狠地說：

“王爺都不露聲色，低調行事，你鬧什么鬧？王爺知道了，非弄死你不可！”

旁邊看熱鬧的人一聽，立刻傳開了：承恩寺的客商原來是京城的王爺啊！

當地的大小官員以及士紳商人，紛紛來到承恩寺，帶著禮物求見王爺。結果客商仆人表示，這里沒有什么王爺，都回去吧！

越是這么說，大家越是信以為真，于是府縣官員士紳，準備了大量金銀，非要進獻給王爺。結果客商再三推脫，就是不要。官員們不敢不送啊，差遣仆人繼續送，結果一來一回，就到了晚上。

仆人們就說了：

這天色也晚了，山路可能遇到盜賊，能不能先把禮物寄存這里，明天我們主人來了再說。

于是，這些金銀財寶就放在了承恩寺，放在了客商的房間內。

結果可想而知，第二天官員們再來的時候，客商的房間已經空空如也，都跑了。他們半夜悄悄離開，連寺里的和尚都不知道……

這個騙局巧妙嗎？算是高級騙術了，最起碼投資很大。但是回頭一想，王爺若真是秘密出門辦事，仆人怎么會在大街上說出實情？

再說一個“騙人參”的故事，也是相當精彩。

京城張廣號賣人參非常有名，很多客人都慕名而來。這一天，有一個騎馬的少年來買人參，還先把包里的百兩銀子放在了柜臺上。

店伙計一看這是大客戶，于是趕緊把人參拿出來讓少年選擇。少年看了看說：“我家主人比較謹慎細致，我擔心自己挑的人參他不滿意，回頭還要罵我。要么這樣，這些銀子就放在店里，你們找一個有經驗的伙計，多帶一些好人參跟我回去，讓主人親自挑幾個？”

店主人一看，這人愿意把百兩銀子放在這，可能也是誠心想買。于是就找了個老實謹慎的中年伙計，帶了數斤名貴人參去了。臨走前店主人還交代：

“這些人參特別貴重，千萬要看好了，不能落到別人手上。”

店伙計帶著人參，跟著少年來到了一處大府宅，上樓一看，主人身穿貂皮，帽子上還鑲著藍寶石，果然是富貴人家。

主人就說了，我這生病很嚴重，想吃上好的人參，你手里的是不是遼東最極品的？

店伙計連連點頭，拿出來人參讓這家主人查看挑選。正在這時，府宅外面忽然傳來喧鬧聲，主人探頭往樓下一看，連忙對身邊的仆人說：

“這是我一個朋友，非要找我借錢，不能借給他。你去把他打發走，千萬不能讓他上樓看見我有錢買人參。”

仆人下樓接待，似乎爭論不休，來客非要上樓看看。主人趕緊對人參店伙計說：“快把人參藏起來，絕對不能讓他看到！我床旁邊有個箱子，你把人參放進去，鑰匙你拿著！”

人參店伙計一被催促，也慌了神，把人參放進大箱子里，鎖上之后坐在了箱子上。主人也下樓了，現在樓上只有人參店伙計一個人，樓下爭論不休，似乎主人說服了來客，將其送出了家門，也就慢慢的安靜了……

但是，左等右等也不見主人回來，人參店伙計隱約覺得不對勁，趕緊打開箱子，結果人參不見了……仔細一查看才知道，箱子底下有活板，人參已經被人從樓下取走了。

至于說這個大宅子，不用說也是這伙騙子臨時租賃的。他們僅僅用百兩白銀，就騙走了數斤極品人參，賺大了。

自古以來，做生意者是最容易被騙的，為了多賺些錢，鋌而走險，結果貨財兩空。這個騙局也算是相當高明，先用百兩白銀降低店員的防備心，又故作要名貴人參勾起店家賺大錢的欲望。就算你派出去的伙計再謹慎，也有臨時慌亂的時候……

所以，一旦想討巧，想鋌而走險，也就很容易落到騙局之中了。

[img]中國現在流行的十大騙術

近代中國社會中流行的騙術五花八門、無奇不有、史無前例。一言以蔽之，泛濫成災、禍國殃民。撮其要者，概有如下幾種：

1．賭騙

所謂賭騙，是指設賭局誆騙錢財。這是非常流行的一種騙術，受騙者大多是迷戀賭博、幻想靠賭博發財的癮君子。騙子正是抓住賭徒以小贏大的僥幸心態，誘使賭徒上鉤，在渾然不覺中墮其騙術之中，虧賠錢財。

聯手騙財是賭騙行家慣用的手法。具體辦法是：幾個賭徒事先串通一氣，講好作弊的規矩，屆時依計而行。如嘴上說“吃”、“碰”、“杠”，就代表“條”、“萬 ”、“筒”。說“摸”，是指“一四七”；說“快”，是指“二五八”；說“快點摸”，是指“三六九”。言者似乎無心，聽者確實有意，只有受騙者稀里糊涂，蒙在鼓里。騙子或者用特定的手姿、表情暗送“情報”，相互對牌，使受騙者難以成局，只有輸錢的份兒。騙子將賭具作假，也是賭騙的常規技法。例如，把一顆骰子掏空，灌入水銀或嵌入金屬。當骰子擲出后旋轉未停之時，騙子眼明手快，看準是自己需要的點子，立即在桌上拍一下，灌有水銀或嵌有金屬的骰子因其重量下沉而馬上停住。行內人士稱此騙術叫“使骰法”。

換牌，也是騙子在賭博中經常使用的招術。先藏一張或幾張牌在衣袖中，配牌時神不知鬼不覺拿出所藏之牌，迅速湊成一副好牌贏錢。使用該騙術的騙子手，必須異常精明，手快眼快，同時還能以各種方式如打趣、講閑話、哼歌、假笑、吸煙等轉移其他人的注意力，達到移花接木的效果。

還有一種利用廣告誘騙賭徒的方法本山人體上天好生之德，擬傳授包贏不輸法以救貧……一經授與，保證不輸，若輸絲毫，以一賠十。

信誓旦旦，好不誘人！此“山人”為了取“信”于眾人，專門在銀行存有二千元保證金，另委托律師擔保。于是，報名者十分踴躍，超過千人。報名者須交報名費十元，以及脫冠二寸半身相片一張，裝模作樣，如同真的一般。這位“山人”傳授秘法之時，身穿道袍，儼然天上神仙下凡。他告訴人們：秘法已包在紙中，天機不可泄漏，現在不能偷窺，否則前功盡棄。必須回家之后，將它放置案上，雙膝跪地，行八拜之禮，方能打開一瞧。依此秘法行事，保管在賭場上只贏不輸、百戰百勝。結果，眾賭徒小心翼翼拿回家去，最后拆開一看，紙上僅有五個字——不賭，當抽頭。

同樣在上海，同治時期曾有“ 男女翻戲”之事，意即男女騙子靠賭博攫取他人錢財。這種“翻戲”的騙子，無論男女都打扮入時，一眼望去，完全是公子派頭或名媛氣質。依憑這種時髦的外表，他們邀人聚賭，每賭必騙，使人入彀。翻戲分大小兩種，大的做大勾當，幾萬塊、幾千塊的進益；小的做小把戲，幾百塊、幾十塊的全要。即使賭場老手，也因被其亮麗光鮮的外表迷住，難以勘破其中的玄機。不論推牌九、擲骰子、打撲克、搓麻將以及其他一切賭博，他們都有高明的手腕、圓滑的口才、媚人的表情，使賭徒在迷醉的狀態下大輸特輸。

與翻戲同屬賭騙的，還有所謂“倒棺材”。在這里，“倒棺材”不是挖掘墓地竊取死人的錢財，而是一種賭騙的把戲。騙子生財的道具，不過是一張活動式的小桌子，一條毛巾，一只被雕空的小木盒，兩塊梅花和人牌，顯出一黑一紅的顏色。騙子手法高明，兩只手在桌面上翻來覆去，極為熟練。開場之時，先由同伙偽裝賭徒下注，引起眾人旁觀。旁觀者中酷愛賭博者瞧見只有梅花和人牌兩門，又看見那位假賭徒贏錢很容易，不免動心。在假賭徒的攛掇之下，這個蠢人果真下注。下注時他分明看見丟進去的是一只人牌，不曾料到翻牌時已變成了梅花。他不甘失敗，傾盡囊中所有，到頭來依然輸個精光。沒有現款，他就向假賭徒借錢下注，希望能夠大獲全勝。但結果是竹籃打水一場空。所欠之債，必須立馬還清。萬般無奈之下，只有將身上值錢的衣物脫掉，一古腦兒送給騙子。事已至此，這個蠢人還不能幡然醒悟，竟然一個勁地抱怨自己的運氣不佳。

“倒棺材”也有不用牌具，而用兩根竹片。騙子將竹片的一端漆上紅色，另一端漆上黑色，以替代梅花和人牌。這類欺詐取財的賭博，不僅出現在上海街頭，而且也流行于內地各城鎮。

幫會亦盛行賭騙。鎮江清幫傳道師顧華堂，人稱“顧四爺”。他精通賭術，被稱為“活手”。一副32張的“牌九”，顧氏只須摸上三五次，便能從背面或側面知道是什么牌，而且，他想要什么牌就能拿到什么牌。同桌賭博的人完全是“睜眼瞎”，因為顧華堂拿牌手眼明快，技法高超，達到自由挑牌的地步。例如牌九的四門八張牌，最大的兩張牌他已猜出必在第三路，而擲骰子之后本應拿第二路牌，他卻手腳利索地拿到第三路牌。同時，顧某用四五兩指將原來的第二路牌推下去，使之與第四路牌相連。動作如此之快，旁人根本無法察覺。如果是一副136張的“麻將”，他只須瞟上幾眼，便能認清其中的三四十張。有這些“明張”墊底，顧某要做大牌，完全是舉手之勞。顧華堂換牌十分老道，在摸牌時用四五兩指勾著一張不要的牌，另用拇指、食指、中指在摸牌時偷梁換柱（楊方益：《漫談清洪幫》，載《河北北文史資料》編輯部編：《近代中國幫會內幕》上卷，北京，群眾出版社，1993年）。據說，這位顧四爺一般不輕易出手。一旦出手，必定是旗開得勝，讓那些“軟賭”之輩輸個精光。

2．黑騙

所謂黑騙，是指幫會之中相互欺騙，黑道中人詐騙同伙錢財。一般情況下，多是幫會上層人物利用各種借口騙取手下嘍羅們的錢財。“黑騙”一詞，十分形象而貼切。八卦教是民國初年活躍于山東的一個會道門組織，其分支圣賢道設佛堂數十處，發展道徒5000余人。圣賢道每年都伸手向道徒索要錢財。分為兩種：一是種錢，按三元（農歷正月十五、七月十五、十月十五），二會（農歷三月初三、九月初九），二分（春分、秋分），四立（立春、立夏、立秋、立冬）共11個節令交納。二是戶錢，一年四季，每季交納一次。為了達到騙財的目的，圣賢道的頭目向道徒進行欺騙性的宣傳，

“ 爬香頭”是黑幫術語，系指師徒關系混亂，稱謂不清。按照清幫規矩，以“清凈道德，文成佛法，能仁智慧，本來自性，圓明行禮，大通悟覺”24字排定輩分。

（夫妻倆的生日）和婚喪等事由，可以榨取許多錢財。人們稱這類人為“跑海的”。

3．神騙

所謂神騙，就是利用封建迷信的手段騙取人們的錢財。騙子們裝神弄鬼，散布歪理邪說，借機攫取不義之財。

最常見的神騙，是聚集在寺院道觀門前，或散見于行人道旁的算命先生。他們或是明眼人，善于捕捉求簽問卜者的眼神和心態，然后揣摩其心愿和身份，以不明不白之言語遮蔽其神志，以神人、大師的口吻堅定其信心，避實就虛，乘虛而入，從大處著眼，所談多是未來之事，最終妄下斷語，使聽者有所“覺悟”，自愿拿出錢物以酬答。他們或是盲人，先問生辰八字和四柱，并以手探摸問卜者的額頭和臉面，細細撫摸其手掌（男左女右）。待你抽簽后，盲者以陰陽八卦為基準，以簽上之讖語為解說，以問卜者的身像為依憑，云里霧里一番理論，使你漸入其道。然后預言今后發生在你身上之事，或迎之，或躲之，甚至具體到某某年月，使你大喜或大驚，務必得到指點而自安。這時，盲者不緊不慢，一一道出你的財運、婚姻、事業將會如何，以及你應該如何去做，應該禁忌者是什么，等等。這時的你如夢初醒，頓時暗生幾分佩服之意，加上憐憫殘疾之驅，便情愿掏錢給他。

在近代中國幫會中，南方的江相派、北方的一貫道，堪稱神騙的代表。這兩股黑勢力都有成套的騙人理論，騙術高明，騙錢有方。

據稱，江相派的祖師爺是大名鼎鼎的劉伯溫，洪門前五祖之一的方照輿也是江相派尊奉的開山師祖。洪門中人把綠林好漢稱為“將”，而江相派自號“相”，意思是江湖宰相，以此區分文武之間的界線。江相派的首領稱為“大學士”（宰相之別稱），以下有狀元、榜眼、探花、翰林、進士、舉人等同級別。凡得師門真傳者，出身就是“翰林”，有望升到“大學士”。大學士又叫“大師爸”，由各房弟子推舉產生，大約每個大碼頭（大城市）有兩三個之多。清末民初，是江相派的極盛時期，其騙術也臻于完備。江相派是一個專門靠迷信詐財的黑幫團伙，其隱語有班目（看相）、叩經（占卦）、問丙（算命）、扎飛（拜神）、火（有錢）、水（窮困）等等。江相派的規矩有三：一是不能泄露騙術，二是只詐騙財、不許騙色，三是不許做瓜（死）一哥（顧客）。如果做死顧客，就會暴露江相派的騙子嘴臉，使行內人士再也無法以騙財為生。江相派的騙術大全名叫“英耀篇”，是神棍們必讀的秘本，稱為“法”。得到“英耀篇”，才能算是得到了師門的真傳。“英”是指家世，“耀”是指知悉，“英耀”即指用高明的手法知悉問卜者的家世，然后施以巧言，達到騙錢目的。一般的弟子完全與“英耀篇”無緣，必須是“個頭”能夠“ 壓一”者，即儀表堂堂，使問卜者見而敬服，資質聰穎，很有口才的徒弟，才有可能由師父把秘本口授給自己。茲將“英耀篇”作為文獻轉錄

如下：

一入門先觀為意，即開言切莫躊躇。天來問追欲追貴，追來問天為天憂。八問七，喜者欲憑子貴，怨者實為七愁；七問八，非八有事，定然子息艱難。士子問前程，生孫為追古，疊疊問此件，定然此件缺；頻頻問原因，其中定有因。一片真誠，自說慕名求救，此人乃是一哥。笑問請看我賤相如何？此人若非火底，就是畜生！砂礫叢中辨金石，衣冠隊內別魚龍（下缺四句）。

僧道縱清高，不忘利欲。廟廊達士，志在山林。初貴者志極高超，久困者志無遠大。聰明之子，家業常寒。百拙之夫，財終不匱。眉精眼企，白手興家之人、碌碌無能，終生工水之輩。破落戶究極不離鞋襪，新發家初起好炫金飾。神暗額光，不是孤孀亦棄婦。妖姿媚笑，倘非花底定寵姬（下缺兩句）。滿口好好好，久居高位；連聲是是是，出身卑微。面帶愁容而心神不定，家有禍事。招子閃爍而故作安祥，禍發自身。好勇斗狠，多遭橫死。怯懦無能，常受人欺。志大才疏，終生咄咄空抱恨。才偏性執，不遭大祝亦奇窮。治世重文學之士，亂世發草澤英雄。通商大邑競工商，窮鄉僻壤爭林田（下缺四句）。急打慢千，輕敲而響賣。隆賣齊施，敲打審千并用。十千九響，十隆十成。敲其天而推其比，審其一而知其三。一敲即應，不妨打蛇隨棍上，再敲不吐，何妨撥草以尋蛇（下缺兩句）。先千后隆，無往不利；有千無隆，帝壽之材。故曰：無千不響，無隆不成。學者可執其端而理其緒，舉一隅而知三隅。隨機應變，鬼神莫測，分寸已定，任意縱橫。慎重傳人，師門不出帝壽，斯篇既熟，定教四海揚名。這篇六百字左右的欺世奇文，仿駢體之風格寫成，融市儈之狡黠、占卜之神秘、謀略之巧施、觀察之精細、世事之洞明于一體，左右逢源，巧舌如簧，看破紅塵滾滾，熟諸人間萬象，堪稱騙術之上乘。

故作鎮靜之態，是騙取人心的關鍵。然后，騙子必須掌握心理分析方法，將父母（天）問子女（追），妻子（八）問丈夫（七）加以區別，將知識分子（士子）、商人（生孫）、老實人（一哥）、權貴（火底）、賤民（畜生）等等分門別類，目的在于根據不同的社會階層和對象，施以不同的騙術。

察言觀色之余，騙子還應該主動出擊，用敲、打、審、千、隆、賣六種手段探明對方家世和欲求，以便掌握主動權，直至騙到大把錢財。所謂“敲”，就是以言語試探對方；“打”，就是突然發問；“審”，就是作出判斷；“千”就是恐嚇威脅；“隆”，就是吹捧恭維；“賣”就是妄下斷語，使對方心服口服。

如果說，“英耀篇”是騙子的方法論，那么，“扎飛篇”和“阿寶篇”則是騙子的具體做法。

“扎飛”，是裝神弄鬼之意。“扎飛篇”教導江相派信徒；對于看重迷信的愚蠢之人，可用裝神弄鬼的手法騙取其錢財，包括畫符、念咒、扶乩、祈神等等。

4．色騙

所謂色騙，是指騙子以嫖客心態獵艷，達到玩弄女性、發泄獸欲的目的。除此之外，色騙還包括騙子以女色為誘餌，使貪色者上當受騙，名聲掃地，錢財虧空。前面提及的江相派、一貫道不僅是神騙的行家，而且是色騙的高手。例如，一貫道道首張天然把寡婦孫素貞（另說孫素真或孫素珍）騙到手后，將其由一貫道女“三才”提拔為“師母”，兩人沉瀣一氣，狼狽為奸，共同騙取眾多道徒的錢，過著奢侈腐化的生活。

可“結善緣”、“結丹”等名義，恣意強奸女道徒。他們多次舉辦“仙佛訓練班”、“懺悔班”，以“考色”為幌子，對女道徒實施奸淫。

一貫道注意培養、發展“三才”，即天、地、人三才。所謂“天才”，是指扶乩時的乩手，“地才”是扶乩時手拿耙子報字者，“人才”是扶乩時的記錄員。這三人相互配合，以迷信手段騙取人們的信任，所用工具無非是沙盤、羅圈、耗子、紙張筆硯。女“三才”又稱“坤三才”、“女道親”，是道首騙色的主要對象。因為這些女道徒對邪教執迷不悟，中毒很深，多半甘于“獻身 ”。在她們眼里，獻身道首就是獻身一貫道的“神圣”事業，不僅不可恥，而且很榮幸。利用女道徒的迷信心態，有些道首在招收女道徒時，叫她們脫光衣服，謊稱考驗誠心與否，趁勢發泄淫欲。道首李繼先欺騙女道徒說，女人加入一貫道，必須與師父“結丹”，這樣才能長生不老、終成仙果。于是，相繼有40多位婦女被其奸污

一貫道有所謂“考財”、“考氣”、“考酒”、“考色”之說，謊稱考驗入道者心地是否純正。如“考色”完全是色情表演的丑劇：道首們先叫男女道徒們同處一室，然后讓他們把衣服脫個精光，相互摟抱，用手撫摸對方。如果有誰動了淫心，就說明他（她）心術不正，意志不堅，情感不純，不能作為一貫道的門徒。實際上，在一旁“監督”的道首們“大飽眼福”，借以滿足他們淫亂的齷齪心理。與此同時，他們正在心里挑選可以被利用、被奸淫的“獵物”。“考色”場面之卑劣，在近代幫會內部無出其右者！一言以蔽之，“考色”完全是不堪入目的雜交圖。

非獨一貫道如此，近代社會色騙之風盛行，招術繁多。“仙人跳”、“放白鴿”就是常見的手段。

“ 仙人跳”流行于蘇州、上海一帶，是指夫妻合謀，或男女騙子假扮夫妻，讓女子以色相作為誘餌，勾引好色之男子上床。正在行事之時，真丈夫或假丈夫突然從外面歸來，看見床上丑態，破口大罵，對那位男人施以拳腳，執意送往官府衙門。做了虧心事的男子只得下跪求饒，真（假）丈夫大聲斥責，趁機勒索巨額錢財，方才甘休。這就叫“仙人跳”，又叫“扎火囤”。

5．串騙

所謂串騙，就是幾個人或一伙人合謀行騙。他們串通一氣，假戲真做，誘使不明底細者上勾，然后設法騙取錢財。

民國時期，濟南黑幫“安清道”慣用串騙手段斂財，名叫“吃炸醬”或“吃包子”。1921年，濟南花生稅局公開投標招商。這種招標每三年進行一次。因為它是一項投機發財的生意，因此，山東省會的議員們紛紛卷入其中。

在實施肉騙之前，綁匪一般有周密的安排和計劃，力求萬無一失。令人驚駭的是，綁匪的組織系統十分完備，幫派林立，各逞威風。如上海灘的綁匪就有山東幫、淮揚幫、浦東幫、太湖幫等等，大幫之中有中幫，中幫里邊分小幫。幫派既多，人數又眾，騙術高明，手段毒辣，而且不容易破案。如此一來，那些有錢有勢的官僚、富翁無不栗栗危懼，不能安枕。

7．拐騙

所謂拐騙，就是騙子以各種手段欺騙、拐賣婦女兒童，借機攫取非法暴利。這實際上是一種販賣人口的非法勾當。

拐騙與肉騙相同之處在于，兩者均以活生生的人作為敲詐錢財的工具，人成為不等價交換的商品，拐騙與肉騙的不同之處在于，前者的受害者多為婦女兒童，后者的受害者多為有身份有財勢的成年男子。而且，拐騙的對象屬于“流通中的商品”，由甲地賣往乙地，一賣不復返，肉騙的對象則屬于“抵押商品”，一旦贖金到手，綁匪即將人質釋放，“物歸原主”。

近代幫會是拐騙大本營，幫會分子干盡了傷天害理、喪失人性的勾當。在黑道中，男拐匪叫“善心老爹 ”，女拐匪叫“好老媽”。被拐騙的婦女，容貌姣好者叫“好花”，相貌丑陋者叫“賠錢貨”，年輕者叫“嫩白兒”，年長者叫“整塊”。被拐騙的兒童，男孩叫“ 一柱香”，女孩叫“一株花”

另有以鴉片煙為誘餌，致使華工淪為人奴者。具體情形是，雇工之老板故意在工場旁邊密設煙館，以低廉價位吸引民工吸食。民工以此為勞作之后的休息場所。一經吸食，必定成癮。染上煙癮之后，工作時無精打采，晚睡早起，意志消沉，額定工作量每每不能完成。

鑒于此，這些民工必須延長工期，否則便不能領到應得薪水。面對這種絕對剩余價值的盤剝，吸食鴉片的民工無可奈何。可是，體力與精神既已耗損，工期亦相應越拖越長，所得之微薄工資盡耗于煙榻之上，入不敷出，到頭來只得聽天由命，被販子賣往海外為奴。

杜月笙的徒弟陳鶴鳴，專門拐騙浙江溫州、青田一帶的青年農民。他與澳門流氓勾結，將人口販賣到葡萄牙，再轉往法國。人稱“販黃魚”，因為華工屬于黃種人，在拐賣途中，如果死掉，即被扔進大海，如同死魚一般。

陳鶴鳴借助幫會力量，尤其是師父杜月笙的招牌，到處欺蒙拐騙。他擅長編織有利于肉騙的關系網，與青田縣政府官員、上海警局護照股的警員、外國郵船公司買辦、中國駐外使節，以及葡、法兩國人口販子，均有廣泛接觸，為其犯罪勾當疏通渠道。他大肆進行欺騙宣傳，引誘青年農民出國賺錢。凡愿意到國外工作者，每人發給舊西服一套，但要上交450元左右的法幣作為旅費，由陳鶴鳴統一購買船票。實際上，根本不需要什么船票，陳某勾結船上人員，將他們藏在貨艙里，偷渡出海。有些農民沒有錢交旅費，但夢想到國外大撈一把，被迫出賣田地和房屋，甚至將妻子“出租”。青年女子出國前必須接受色情表演訓練，到達國外后，靠跳小腳舞謀生，實際上是出賣色相。后有進步報人著文揭批“販黃魚”內幕，陳鶴鳴落入法網，判刑5年，其同伙均作鳥獸散。需要特別強調的是，拐騙兒童之風在近代絲毫不亞于拐騙成年男女。兒童缺乏自我保護意識，他們在心理上對外部世界是不設防的，這就為騙子成功實施拐騙詭計提供了良好條件。加之兒童的反抗容易被制服，掠奪之、藏匿之均很容易，因此人口販子每每看好兒童。施以小恩小惠，年幼無知的孩子就可能被拐走。而且，騙子還讓受過訓練的小孩去引誘其他小孩，這樣更容易成功。

被拐騙來的孩子要認拐匪為父、為叔，要認同被拐騙的孩子為兄、為妹。拐匪令其“聽話”，并加以特殊訓練，然后販往各地。

一般而言，被拐騙的男孩充作童伶、童仆，有的被寺廟收為子弟，有的販往東南亞為“豬仔”，也有的賣給藝人當養子。被拐騙的女孩則賣到各埠妓院，成為雛妓。妓院老板特別愿意買進八至十歲的幼女，這不僅因為她們身價低廉，而且容易培養成搖錢樹。上海、蘇州、揚州、南京等地專門出現了所謂“囤戶”，其職責就是留養、訓練幼女，然后按不同價位予以出售。那些姿色好者，多賣給權貴人家為妾，價值千萬，其他則以數千或數百元賣給妓院，時稱“養瘦馬”，有的女孩雖未淪入妓院為娼，但亦賣給人家作養女，有歌妓之養女，也有咸水妹”（專向外國人賣淫的妓女）之養女。有的被富人家買去當婢女使用，有的成為尼姑的弟子。還有的販往東南亞一帶，成為“豬仔”們的公用妻，下場極為悲涼，與青樓女子無異。

據悉，

行賄受賄是拐騙分子上下其手、屢屢得逞的重要秘訣。其名目繁多，計有“獻壽禮”，即向官員行賄；“送進水”，即向警察行賄；“送波羅”，即向地頭蛇行賄，達到官、警、匪、騙四位一體，沆瀣一氣。

8．裝騙

所謂裝騙，就是冒充某人行騙，最終達到以假亂真、誆騙錢財的目的。裝騙需要非同一般的演技，否則就有露餡之虞。

在大多數情況下，騙子愿意冒充之人，必是有地位有身份之人，如上述幫會頭目，官吏以及封疆大吏之差弁，均是騙子樂意扮演的角色。

權貴之名固然與金錢相連，但騙子絕不局限于此。騙子的目的在于斂財，因此凡能達此目的者，均可嘗試之。富商巨賈是社會財富的代表性人物，他們自然成為裝騙的對象

9．假騙

所謂假騙，就是騙子用假冒偽劣之物騙取他人錢財。假騙與裝騙的區別在于，前者作偽工夫用在“物”上，后者作偽工夫用在“人”上。

翻檢近代史料，不難發現商店確乎是騙子行使假騙手法的重要場所，商業行為大量充斥著欺詐。以匾語為例，藥店有懸掛匾牌以自吹自擂的嗜好，或書“上池神水”，或寫“刀圭圣藥”，落款之人皆是負有時望之達官貴人。實際上，這些社會名流深居簡出，也不知道自己的大名被人盜用，因而不見不聞而任其作偽。于是乎，愚蠢之人都以為真是神水、圣藥，大量購買，信以為至寶。另有商店，所用招牌與他人相同，只不過在招牌上的某字旁加上某偏旁部首，目的在于混淆視聽以行騙。

利用廣告行騙，是較為常見的騙術。商店在報紙上所登廣告，每以他人贊美之信函羅列其中，或以真跡攝影表明其商業聲譽，包括發函人之人像，郵政局之圖標，人名地名手跡職業，應有盡有。有知悉內情者披露，甲地某商店自擬函稿，連用郵票寄往乙地，找一人書寫以付郵。至于人像，則是往照相館中搜買一張日久弗取，不知是誰的照片，為之取名某某，旁列頌揚之語。這就可以欺騙社會上昏庸無識之輩，以為該商店之物品貨真價真。

摸獎是刺激消費者掏錢購物、促銷商品的妙方，但是商店獎券也有作偽者。明書畫是真品，不過不分高下好歹罷了。

難怪近人感慨萬分：“書與畫本為雅人深致的東西，不料也有種種黑幕在內，古人地下有知，必要嘆息痛恨哩！”

鈔票的價值在于，它是一切商品等價交換的媒介，是一種代表社會財富的特殊商品。在所有的偽造商品中。假錢是為害最烈的一種。民國時期，假鈔票屢見不鮮。當時，各銀行發行的鈔票，已多次發現偽鈔。一般老百姓得到這些偽鈔，不但平空損失一筆錢財，有時還要受到無辜的牽累。制造偽鈔的騙子只知自己大發橫財，不顧殘害人群，擾亂金融，真是罪不容誅。歷次破獲的偽鈔機關，由日本浪人充當重要角色，可見日本人用心之歹毒！

那時，在北平發現的偽鈔，不是用機器仿造，而是運用化學方法影印的。具體做法是，先將真鈔一張，在票面上涂著藥水，然后用大小厚薄和真鈔一樣的素紙鋪在上面，用力壓之，使真鈔之花紋顏色完全顯出；絲毫無二。后來混用過多，發現了相同號碼的偽票多張，才揭破黑幕，破案懲辦，但民眾方面的受害已不在少數。

假鈔票之外，還有假銀幣。假銀幣約分四種：①夾銅；②純銅；③藥水；④挫邊。據說夾銅和純銅的作偽，需要大規模的較為復雜的秘密制造。至于藥水和挫邊，則是小錢莊歇伙和銀匠店歇工所作偽。藥水銀幣是用一種“吃”銀藥水，將銀幣投入藥水中，數分鐘后取出，銀幣即少去一層，這銀屑沉入水底，集少成多，就可如愿以償，達到非法斂財之目的。可是，這樣一來，真正的銀幣就減少了分量。挫邊作偽，只須用一把挫刀，在那銀幣邊上磨挫銀屑。不過好好的一塊銀幣經過磨挫后，因分量已輕，兌換時又要損失貼水。可是，騙子們只知一己之私欲，其他一概不顧。夾銅和純銅稱為假銀幣，藥水與挫邊只可稱為劣幣，仍可換錢，兌換店里的老板可多得些額外的利益。

10．正騙

所謂正騙，就是騙子以正人君子的面目出現，打著真善美的旗號，蒙騙眾人，借機斂財。這種假正經的騙術，在近代中國屢見不鮮。上海灘流氓大亨杜月笙堪稱正騙高手，被稱為“第一個大發國難財和接收財的人”。

實際上，真正落到實處看不過一二件而已，而所得募捐之款，多半流入自己口袋，甚至有人借此致富。這些人之所以得到“善棍”之名，正是由于他們以欺詐騙取錢財，而且以“善”的名義大肆行騙。這實質上是一種偽善。

及至近代，善棍不僅沒有銷聲匿跡，反而愈演愈烈，大有后來者居上的氣勢。從道理上講，舉辦慈善事業的人都應該潔身自好，一清如水，才可稱得起“善人”之名，這樣問心可以無愧，俯仰也可以無羞。本來辦慈善事業是一種蝕本生意，怎么可以發財呢？但是，近代上海慈善界有不少善人確系善棍，他們依靠慈善兩個字來發一注大財、掙一份家產。這伙善棍真是殺人不怕血腥氣，專門在災民和貧民身上狼吞虎咽。至于社會輿論的指責，他們全然不顧，厚顏無恥。

據稱，慈善界之人物，可分為三種：第一種人，確實是慈悲為懷、一介不取的善士，有時還要自己掏腰包周濟貧窮，精神可嘉，令人景仰。第二種人，拿著某堂、某會的一塊金字招牌，大肆鼓噪，或登報征求，或派人勸募，其胞與為懷、視民如子之胸懷令人感動。但是，等到大量捐款到手，則馬上露出猙獰面目。他們只將小部分捐款用于慈善事業，敷衍了事，大量的錢財落入私人腰包。

第三種人，完全是騙子。每當水災、旱災、蝗災、兵災、震災、火災等一切災患發生，這伙人便臨時租賃一二間房子，掛起某協會、某善堂的招牌，一邊敦請社會名流做善事，一邊印刷數十萬份的宣傳品四處散發，同時請人有表演聲淚俱下，悲天憫人的募捐緣起。緊接著，他們派人到處伸手要錢，專門有一批擅長詞令、面厚如鐵的勸募員穿梭于街頭巷尾

不僅如此，這幫騙子心狠手毒，因此，直呼其民族罪人也無不可。 摘自：《中國社會史：騙子的歷史》 張艷國 任放 劉保昌/著 中國文史出版

中國歷史上的騙子有哪些，一個比一個會忽悠？

說到歷史上有名的騙子，首先就要提到徐福。當時秦始皇一統天下，看著自己創下的江山，只覺著想這一輩子福不足夠，到處尋丹問藥，想要活到500歲。這時徐福來覲見，說聽聞海上有三座仙島，分別叫“蓬萊、瀛洲、方丈”，里面居住著活神仙，只要能到達這里，在神仙面前求一求，便可以活到500歲。

秦始皇一聽，就趕忙派了人馬陪同徐福去海上找神仙居所，然而找了兩年一無所獲。徐福便說，因為在海上遇到了很大的魚，無法通行，秦始皇趕忙又加派精兵巧匠協助徐福繼續尋找。就這樣過了一年又一年，徐福始終沒有再傳回消息，秦王就在等待中患病死去，恐怕連死時都不知道，此時的徐福帶著人馬正逍遙自在呢。

另一人名叫姜撫，雖然我們現在聽起來他當時的騙術十分胡扯，但當時古代帝王追求長生不老，他的行騙可以說是很順利了。首先他自稱自己是神仙，已經活了好幾百歲了，其次他說自己能活這么大是因為自己有神丹妙藥。不過他的騙局沒有得逞多久，被醫藥學家揭穿后，便離開京城。沒過多久，他又故伎重施，結果被一歷史學家揭穿哪里是活了幾百年的人。不過，姜撫雖為為一個騙子，但他也算是享盡了榮華富貴，有一個還不錯的結局。

縱觀歷史上的騙局，騙子無非都是以長生為噱頭博取君王和百姓的認可，也的確是這樣，在那種階級分明的年代，富貴人家誰不愿意長命百歲，多享受一時的榮華富貴呢。

中國有哪些是龐氏騙局

我們來看看近年中國的所謂的龐氏騙局。

1、p2p中存在大量的龐氏騙局類型的。說起來P2P本身是一個好項目，但是運營者做到后期基本上都會不知不覺中被迫走上龐氏騙局的路子。畢竟貸款借錢項目本身就不能被看好，而且受到道德與誠信的約束，合同履行的概率也有限。

2、樓市、股市，現在買樓的大都是有錢的，房價被炒到這么高，無非購房者希望轉手賣出更好的價格，這就意味著后面能有一個傻子來接手，股市亦如此。明顯有龐氏騙局的味道在里面。我們不能說立馬就現原形，可能十年二十年？當后續的購買者減少的時候，就是這個金字塔開始崩塌的時候。

3、社保，隨著人口進入老齡化社會，后面用錢的人越來越多，而交錢的人越來越少，這個龐氏騙局可以預料到的，就在隨后的10年20年一定就玩不下去了。所以我們看到國家拼命地想辦法，比如推遲退休年齡，就相當于讓交錢的人增多，用錢的人減少。一旦泡沫被戳破，后果可想而知。可是為什么之前到現在一直沒有被制止呢，我們希望這個泡沫永遠持續下去。或許會是一件好事。

4、自從互聯網火起來之后，各種互聯網項目層出不窮，不乏一些龐氏騙局。我們也叫作傳銷。云在指尖、WV夢幻之旅、3M商城等，后來新聞報道之后還是有一些人執迷不悟，要參與，最后就在今天，3M發出通告“所有會員已經取消提現”，這下都傻眼了。

2022年中國古玩界最新騙局多有哪些？古玩界皮包公司有多少騙錢招數，麻煩介紹下

2023年中國古玩界傳統詐騙手法還會再升級，回購2022年傳統的古玩詐騙手法，2022年中國古玩界共發生各種文物犯罪案件237612起，令人觸目驚心，其中以2022年7月北京套路鑒大抓捕為典型事件，但是配合21家套路鑒公司的所謂十幾名鑒寶專家再次逃之夭夭，因為人家有博物館背景，電視臺背景，并且這十幾位鑒寶專家在8月繼續現身抖音，快手大肆詐騙，換句話說，打擊套路拍，套路鑒任重而道遠，哪怕是2022年5月南通市公安局官網點名鑒寶專家配合套路鑒專家名字，這些人也能第一時間刪除，足見網絡輿論操控之強，所以真實發生的事他們都會第一時間刪除，也就是說2023年的中國古玩界，這些古玩鑒寶專家如二楊，崔，鄧等人還會繼續為非作歹，到處騙鑒定費，有助于我們廣大古玩收藏家升級并提高防范意識。

1.古玩鑒寶專家配合套路拍、套路鑒公司騙鑒定費。這點已經不用多說，自2007年開始，15年時間，請問看文章的有誰沒有被古玩鑒寶專家騙過呢？古玩鑒寶專家配合套路拍，套路鑒公司搞虛假鑒定，虛高價格，尤其是2022年，這些古玩鑒寶專家又開始玩弄劇情戲，比如說楊，崔師徒二人自2021年7月大搞劇情戲表演，四處煽風點火，大肆攻擊中國文博界人員以及民藏人士，這背后是什么勢力在控制，華山論劍，華豫之門有株式會社背景，為什么華豫之門，華山論劍背后是同一家白錦城影視傳媒企業控制，這些人要干什么，已經盤踞中國十幾年，換句話講這二檔欄目包裝出來的專家已經霍亂古玩界十幾年，無人敢管，無人敢問，可悲可嘆；

2.微拍與古玩直播帶貨詐騙，這種詐騙手法十分隱秘，目前主要集中在抖音，快手，也就是說虛假拍賣，根本沒有買家，甚至利用所編輯的軟件，給人制造一種很多人搶的感覺，實際上是自己制作的軟件，這是2022年下半年在上海，西安，廣州，杭州，常州，北京發現的騙錢的手法，大家要警惕；

3.小心往北京保利，中國嘉德，瀚海，匡時送拍騙局。再次提醒，人家正規公司根本前期不收取一分錢，但是2022年，還是有太多的古玩收藏家上當受騙，多則幾十萬元，少則幾萬元，一些套路拍公司打著能送進北京保利，中國嘉德，瀚海，匡時的旗號到處騙錢，大家需要警惕，2021年的珠海嘉禾套路拍就是打著能送進蘇富比的旗號，一年時間詐騙了7600萬元，而主謀徐鴻升開了14家這種套路拍與套路鑒企業，配合的古玩鑒寶專家至今也是逍遙法外；

4.量子文物檢測騙局。這一騙局自2017年開始，據說是技術來自于日本醫療領域，根本沒有自主知識產權，完全是國寶幫開發出來唬人的玩意，但是確實有很多人相信，但請問既然量子文物檢測儀那么牛，這些人拼命賣機器干嘛，自己直接利用機器淘寶不是很好嗎，還有的個人天天在美篇，今日頭條上大肆宣傳，根本不具備法律責任，據說檢測一件1000元，可以精確到年月日，其實說到底就是一種魔術而已，如果真牛，國家怎么不承認，請看看整整過去5年，有哪家官方機構承認啦？要是真有這事，吉尼斯世界紀錄應該頒發證書才對，就是自欺欺人，大家一定要小心；

5.古玩虛假收購騙局。其實這一騙局早已經不稀奇，但是2022年還是有數萬人被騙，詐騙地點主要是在長沙，武漢，西安，咸陽，昆山，就是找來幾個外國留學生冒充買家，然后再找幾個人冒充賣出去的客戶，假裝賣出去了，在那里激動的哭幾下，他主要是鑒寶會和買家收購會相結合，讓鑒寶專家開證書，繳納幾萬元，說是買家要，但是當你繳納完幾萬元，慢慢的又說買家不買了，你手上鑒定證書就變成一張廢紙，大家千萬要小心，這種詐騙手法集中在北京，上海，成都，青島，鄭州，咸陽，長沙，昆明，主要找的鑒寶專家就是蔡國聲，楊氏，崔愷，楊寶節，楊靜蓉，陳潤民，理宗洋，葉佩蘭這幾個人；

6.古玩鑒寶專家資質。這個騙局也已經幾年了，但是還是有非常多的人上當受騙，現在警方認可的古玩鑒寶專家資質早在2016年2月就停止頒發，俗稱三欄一紅，都是由中國勞動與社會保障部頒發的，當時是需要考試，甚至紅本鑒定估價師還需要寫論文，但是你會發現，2017年至2022年，網絡上還會有大量的廣告，說是你只要交納7000元，就可以一周拿到資質，這里一定要注意下，沒有任何法律效力。現在警方就認三欄一紅，或者你是正兒八經的全日制大學文物鑒定專家，不是那種研修班畢業，也不是什么歷史學，考古學畢業，這點大家千萬不要在花費冤枉錢，還要防古玩鑒寶專家，真正的古玩鑒寶大師，人家都不可能出來的搞鑒寶活動，比如說葉喆民，葉文程，雖然已經去世，但人家生前搞過鑒寶活動嗎，騙那點鑒定費嗎，沒有，再說古玩界都知道的馬未都，人家有眼力自己開觀復博物館，而且已經三家，出書，上百家講壇，翟建民，人稱翟帥，人家有眼力做古董生意，也是大國際古董商，李鑒宸，人家獲得完第十三屆全球伍德曼背靠背鑒定評估金獎后馬上移民新加坡，因為人家明白古玩界潛規則，木秀于林風必摧之的道理，結果人家現在擁有11家企業，并且2019年就創辦香港鑒宸藝術學院，主張實行信譽，透明，保真，包退，回購的古玩銷售服務理念，2021年就已經成為東南亞最大的古董商，耿寶昌，你見過人家搞過鑒寶會嗎？總之，真有本事的古玩鑒寶專家，真有眼力的古玩鑒寶專家，人家不會到處騙幾千元鑒定費，丟人；

7.一定要注意古玩界目前就不存在上門收購，凡是收購，基本100%都是騙子。這種騙局也是已經好多年，但是還是好多人上當，你換位想想，你就發一張照片，人家就會主動上門嗎？車費，住宿費人家不考慮嗎？你作為賣家報價3000萬元，人家還要來，最后又是告訴你去找哪位專家或者做檢測，備案，所以千萬不要相信，都是騙錢的；

8.不要輕易下載古玩交易軟件。2022年下半年，在上海，武漢，南京，北京，天津，青島，福州，深圳等地已經破獲多起下載古玩交易軟件，結果手機上的錢被轉走，各位藏友一定要小心謹慎下載；

9.要防著古玩微信群里面的群友。按理說，這話得罪人，藏家之間也是互相欺騙，你交錢了，結果不發貨，拉黑，換名，要么就是檢測，備案，鑒定，總之哪怕是在一個微信群，QQ群，哪怕是非常熟悉的藏友，也一定要小心；

10.古玩界碰瓷。這也是2022年一種新型騙局，主要是老年人在上班高峰或者是下班高峰，在馬路上拿著錦盒，里面裝著瓷器，一般錦盒里面還擁有評估證書，價值8000萬，老人故意被車撞上摔倒，一般有的拿的是隨身佩戴的玉器，一般都可以要個幾萬元。

當然，還有報關費，保管費，圖錄費，檢測費，備案費，展覽費，保證金等等，總之，中國古玩界2023年的騙局只會更多，受傷害的人也只會更多！其實最可怕的不是眼前這些騙局，而是中國傳統文化的斷層，有多少人還會喜歡古玩呢？因為到處是騙局，誰都害怕。

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