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1、世界上最理性的東西是什么？ 2、漢字的優(yōu)劣 3、關(guān)于理性的素材 盡量多點 4、中國文化源遠流長，魅力的漢字文化是如何發(fā)展的？ 5、經(jīng)典語錄：恢復(fù)理性之后，感性就成了尷尬 世界上最理性的東西是什么？

物質(zhì)，唯有物質(zhì)才是最理性的，因為它們沒有思想，所以不存在感性這種玩意，從這個角度來說，物質(zhì)男物質(zhì)女其實才是王道，那種追求感情感性這種東西從來都不屬于老百姓，只是王孫貴族特權(quán)階級無聊醉生夢死后追求的小玩意而已。

漢字的優(yōu)劣

現(xiàn)在世界上比較通行的文字有兩種：一是用幾十個字母記錄詞語語音的表音文字；二是兼表音和表形的漢字。這兩類文字體系，都各有優(yōu)點和缺點，不能說哪種文字絕對好，哪種文字絕對不好。歐洲的一些學者認為，表音字是最進步的文字，漢字是一種落后的文字。這種偏見被國內(nèi)的一些學者所接受，他們在書刊上談到漢字時，很少說到漢字的優(yōu)點，這是片面的。

漢字的優(yōu)點。漢字的一個優(yōu)點，是他的超方言性。中國是地域廣闊、方言復(fù)雜的國家。在古代不可能做到語言規(guī)范化，就是現(xiàn)在推廣普通話，也還不能在短期內(nèi)完成。但是漢字卻是全國通行的書面語言交際工具。語言不同，以筆代口寫出字來，卻完全一樣。如果是文字拼音化，就會出現(xiàn)廣東文、閩南文、上海文、北京文等，妨礙人們思想交流，而且不利于中國的統(tǒng)一。漢字的另一優(yōu)點，是它的有理性。文字是一種符號體系，它可分為有理性文字和無理性文字兩大類。所謂無理性，是指純表音文字，如假借字、音節(jié)文字、字母文字等，這種文字純系一種符號，與要表達的事物沒有直接聯(lián)系。所謂有理性文字如漢字，它除了表示詞的讀音，還是代表事物形類的標志。如"水"字，是從象形文字水的形狀演變而來的。它有表形和表音兩個作用。再如"汪"、"洋"兩字，用"水"表示類屬，用"王"、"羊"表示讀音，叫做形聲字，是漢字的主體，這種形聲兼顧的特點，便于識別和記憶。 （在下面漢字的特點一節(jié)中還有關(guān)于優(yōu)點的詳細介紹）

漢字在表音方面的缺點。漢字表形字中，有一小部分長期被當作假借字使用，這是漢字中的表音字。由于它的數(shù)目不大，且多為常用字，可以不談。在這里，只講形聲字的表音功能。形聲字的聲符大都是可以單獨使用的表形字，用以當作表音的聲符，不如字母表音準確。漢字在表音功能方面有不少缺點，而主要是以下三點：a,形聲字的聲符不能區(qū)分聲調(diào)的差異，同一個聲符往往表示不同的調(diào).如"胡"字是陽平字，但"糊涂"的"糊"讀陽平，"糊弄"的"糊"讀去聲。b,形聲字的聲符，往往因語言的變易，而喪失或減弱了表音功能。

如"尚"讀"shang"的第四聲，但以"尚"為聲符的"倘"、"躺"讀"tang"的第三聲"黨"讀"dang"的第三聲，"徜"、"常"讀"chang"的第二聲，"敞"讀"chang"的第三聲。c,漢字的一字多讀的重音現(xiàn)象。如"參"字，在"參加"、"參觀"等詞中讀"can"的第一聲，在"人參"一詞中讀"shen"的第一聲，在"參差不齊"一詞中讀"cen"的第一聲，共有三個重音。（在下面漢字的特點中還有關(guān)于缺點的詳細介紹）

二、漢字的特點

漢字有六個方面的特點，這些特點，有的是優(yōu)點，有的是缺點。

（一）漢字和漢語基本適應(yīng)。

漢字和漢語相適應(yīng)，主要是漢字的單音節(jié)形式和漢語的語素的單音節(jié)形式比較一致，用漢字記錄漢語語素往往有一種對應(yīng)的關(guān)系。漢字和漢語基本上相適應(yīng)，具體可從以下幾個方面來認識領(lǐng)會：

第一，一個漢字代表音節(jié)，一個語素基本上也是一個音節(jié)，因此漢字和語素是相對應(yīng)的，用漢字記錄漢語語素非常合適。不過，漢字同語素對應(yīng)，并不是說漢字與語素相等，仔細分析一下，其實漢字和語素之間的關(guān)系也是比較復(fù)雜的，畢竟?jié)h字是文字單位，而語素是語言單位。漢字和語素間的復(fù)雜關(guān)系表現(xiàn)在，一個漢字可能表示幾個不同的語素，如“米”表示大米的米和表示長度單位的米，“站”表示“站立”或“車站”的意義；也可能是幾個漢字表示一個語素，像外來詞“沙發(fā)、吉它、馬來西亞”等是受外來詞讀音的影響用漢字轉(zhuǎn)寫，其中的漢字沒有獨立的意義，這樣的詞語可以不考慮，漢語傳統(tǒng)中還有一些聯(lián)綿字，都是幾個漢字記錄一個語素的，如“窈窕、秋千、琵琶、蜘蛛、猶豫、躊躇”等。當然，大部分漢字是一個漢字表示一個語素的，如“山、河、燈、人、看”等。

第二，漢語是沒有形態(tài)變化的語言，語法意義、語法關(guān)系主要通過詞序和虛詞表示，而不像印歐語那樣要用音素表示形態(tài)變化，所以漢語的特點決定了它用漢字記錄是合適的。比如英語的動詞do（打）有doing、did、done等形態(tài)變化，一個詞（尤其是動詞）的詞形在不同的句子中是不一樣的，其音素要發(fā)生變化，這樣的語言用音素文字記錄比較合適，而動詞類似的含義，漢語是用一個個獨立的語素（詞）“正在、曾經(jīng)、已經(jīng)”等表示的，這種變化用寫法固定的漢字記錄就比較合適。又如英語的復(fù)數(shù)要在名詞后加詞尾s表示，這個語素也是在詞內(nèi)部增加音素（即內(nèi)部屈折）顯示出來的，而漢語，復(fù)數(shù)是增加一個語素“們”表示，非表人名詞主要在前面加數(shù)量詞體現(xiàn)，不是在詞內(nèi)部發(fā)生變化，這種情況用一個獨立的漢字表示就非常方便，而把漢字用來表示類似英語那樣的形態(tài)變化，就會困難重重。

漢字與漢語相適用，我們可以通過漢字借用來記錄朝鮮語、日語的情況反證。日本、朝鮮曾經(jīng)先后借用漢字記錄自己的語言，但是由于這兩種語言與漢語在語法規(guī)則上有很大的差別，所以漢字只能記錄它們中的固定的部分，而對于有形態(tài)變化的部分，寫法固定，不能分解的漢字簡直一籌莫展，所以日語、朝鮮語用漢字記錄不完全合適，需要用字母表示形態(tài)變化的部分，正因為如此，朝鮮在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了諺文，日本在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了假名。而且歷史上，漢字曾經(jīng)被周邊的少數(shù)民族借用，但是并沒有被直接借用來記錄本民族語言，而是在其基礎(chǔ)上加以改造，使之適合自己民族語言的需要，例如契丹文、西夏文、女真文等。

第三，漢字記錄漢語可以非常有效地區(qū)別同音詞。漢語音節(jié)結(jié)構(gòu)簡單，聲韻母配合只有400來個音節(jié)，聲韻調(diào)配合只有1200多個音節(jié)，加之詞形簡短，以雙音節(jié)詞為主，單音節(jié)詞依然十分活躍，可以說是漢語語匯的基礎(chǔ)，這樣同音語素和同音詞就非常多，很容易混同，而形態(tài)各異的漢字就起到了分化同音詞的作用，所以漢語同音詞雖然很多，但用漢字記錄，在書面上就把同音詞巧妙地區(qū)別開了，這是拼音文字所做不到的，例如“公式－公事－攻勢－宮室－工事”、“形式－形勢－行事”、 “國是－國事－國勢”、“期中－期終”等同音詞，口頭上說出來，語音完全一樣，很容易混同，可是書面上用漢字記錄下來，形體各異的漢字很自然就把它們區(qū)別開來，根本就沒有混同的可能了。下面我們看幾組讀音完全相同而字形各異的漢字，對漢字的這種區(qū)分同音詞的作用就一目了然了：

ju（陰平）：居、鞠、拘、狙、疽、駒、苴、掬、琚、趄

shi（去聲）：是、市、式、事、示、視、世、勢、適、試、室、蝕、誓、逝、柿

li（去聲）：力、立、瀝、嚦、例、利、里、粒、勵、笠、歷、莉、荔、栗、麗、隸

yi（去聲）：意、義、藝、易、翼、異、奕、翳、億、抑、屹、役、逸、肄、臆、誼

上面4組漢字，每組聲韻調(diào)完全相同，可是漢字字形差別非常大，這樣就非常方便地把不同的語素區(qū)別開來了。我國著名語言學家趙元任先生曾經(jīng)利用漢字的這個區(qū)別功能，用聲韻完全相同的漢字編寫了一個《施氏食獅史》的故事，抄錄在這里供大家欣賞：

石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。氏時時適市視獅。十時，適十獅適市。是時，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅尸。食時，始識是十獅尸，實十石獅尸。試釋是事。

假如用拼音文字記錄這些語素，按拼音文字的規(guī)則，讀音相同的語素，其字形也應(yīng)該相同，那這些語素就根本無法從字形上區(qū)別開來。漢字從古代的表意字發(fā)展到形聲字，為什么沒有再進一步跨進拼音文字的行列，這同漢字的這個有效區(qū)別同音詞的功能不無關(guān)系，而且這也是不少人反對漢字改革，反對漢字拼音化的一個重要的理由。的確，拼音文字從目前看是無法解決漢語同音詞問題的。

第四，現(xiàn)代漢語方言眾多，語音上的差別很大，但是由于各個方言的語法系統(tǒng)和詞匯系統(tǒng)一致性比較突出，用漢字記錄漢語，書面上起到了溝通方言的作用，同樣的詞語，雖然各地發(fā)音不同，但大都用同一個漢字記錄，所以大家都看得明白清楚，所以漢字具有很好的溝通方言的作用，而拼音文字就難以適應(yīng)漢語方言分歧的特點。漢字在維護漢語的統(tǒng)一，避免漢語分裂成不同語言方面，可以說功勞赫赫。在歐洲，許多不同的語言，互相之間的差別比漢語方言之間的差別要小得多，但它們是不同的語言，而漢語各地方言，雖然差別較大，但是用統(tǒng)一的漢字記錄，才沒有進一步分裂，而且也因為漢字的維系作用，誰也不會認為漢語的方言是不同的語言，雖然西方一些語言學家把漢語的一些方言看作是不同語言（參見哈特曼、斯托克《語言學與語言學詞典》），但這種觀點不可能得到我們的認同。

（二）漢字是形音義的統(tǒng)一體。

因為漢字所記錄的是語素，而語素是音義的統(tǒng)一體，每個語素既有聲音又有意義，加上漢字的形體，所以漢字是形音義的統(tǒng)一體。一個漢字，它可能代表好幾個語素，可能表示好幾個音節(jié)，但是獨立地看，每個漢字必定是表示一個音節(jié)的，必定是表示一個語素的，而且必定是有形的，所以漢字是形音義三位一體的，是形音義的統(tǒng)一體，三者之間密不可分。這一點與音素文字和音節(jié)文字是很不相同的，例如英文的字母a、b、c、d、e等，日文的あ、い、う、え、お等，它們有形體，有自己的讀音，但是沒有意義，因此不是形音義的統(tǒng)一體，因為它們記錄的是語言中的音素、音節(jié)，沒有獨立地和語素對應(yīng)，因此單獨看都是沒有意義的。

正因為漢字的這個特點，所以我們初學漢字有一定困難，但是如果學習了一定數(shù)量的漢字以后，進而學習詞就不困難了，例如我們學習了“電”字，可以和別的有意義的漢字組成“電話、電燈、電線、電視、電影、電流、電機、電表、電動”，而對這些個新詞，我們基本上不用重新學習記憶，很容易理解掌握，因為我們學會了一個一個的漢字，實際上就等于學會了一個一個的構(gòu)成詞的語素，掌握了這些構(gòu)詞成分的形、音、義，再來學習理解這些個詞語，自然就非常容易了。反觀音素文字，人們在學習字的時候非常容易，比如像英文，只有26個字母，幾節(jié)課就可以學會，日文有50音圖，初學也很容易，但到了學習詞的階段，就比較困難了，因為每個詞都有不同的拼寫形體，記憶起來也并非易事。

（三）漢字有較強超時空性。

漢字的超時空性，可以從兩個方面來認識：一是古今一致性比較強，二是具有溝通方言的特殊作用。漢字的超時代性，就是古今可通，上千年前的文獻中的漢字，今天我們照樣認識，其中看不懂的，不是漢字本身，而是古今語素意義的變化。雖然漢字已經(jīng)有數(shù)千年的歷史，但是由于古今漢字結(jié)構(gòu)方式、結(jié)構(gòu)體系在本質(zhì)上是一致的，同語言中的基本單位的對應(yīng)關(guān)系相同，即都是記錄語素（在古代同時又是詞），沒有發(fā)生本質(zhì)的變化，所以就具有了通貫古今的特殊作用了。比如我國歷史上宋、元、明、清時代的小說，我們今天閱讀起來基本上沒有太大的困難，而同時代的用拼音文字記錄的文獻，今天一般人就很難看懂了，只有專家才能看懂，因為拼音文字要隨詞語讀音的變化調(diào)整自己的拼寫（當然不是絕對一致，比如英語單詞know中的k今天就不發(fā)音了，但拼寫沒有調(diào)整）。

漢字的超空間的特性，就是具有特殊的溝通方言的作用。漢語方言復(fù)雜，有七大方言，如果細分，方言更多，而且各方言間的差別特別大?？陬^上，不同方言區(qū)的人根本不能進行交談，如果談話，就好像是在同外國人說話，互相不知所云，除非用雙方共通的中介語（如普通話），否則就不能進行溝通。可是書面上用漢字筆談，就出現(xiàn)了非常奇妙的情況：無論你是上海人、廣東人，還是湖南人、福建人，互相之間毫無障礙。假如沒有漢字，不同方言間的交往怎樣進行真是令人難以想象！當然，漢字的這種溝通方言的作用，根本之處在于漢字記錄的是漢語，雖然漢語方言眾多，但各個方言的語法結(jié)構(gòu)特點（詞的特點、句子的特點）是一致的，語素意義差別小，不然，同樣也是看不懂的。用漢字記錄的日語，雖然每個字都認識，但是卻不能看懂其內(nèi)容，有人夸張地說學習日語的人往往“笑著進去，哭著出來”，就是這個道理，而學習漢語方言，是不會出現(xiàn)這種情況的。

從上面的分析可以看到，學習漢字，需要我們認識漢字的超時空作用，也要注意到，漢字這個特點的根源還是漢語的語法、詞匯系統(tǒng)古今、方圓方面的共通性，漢字的這個溝通古今和溝通方言的作用，其實仍然是漢字基本上適應(yīng)漢語這個特點的反映。

（四）漢字字數(shù)繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，缺少完備的表音系統(tǒng)。

漢字系統(tǒng)的字數(shù)，數(shù)量之多是非常驚人的。從古到今，漢字的總字數(shù)已達到8萬多個，據(jù)資料統(tǒng)計，現(xiàn)代漢語用字在1萬左右，國家公布的《現(xiàn)代漢語通用字表》收錄漢字7千個，《現(xiàn)代漢語常用字表》收錄漢字3千5百個。

漢字字數(shù)眾多的根源在于漢語的特點。由于漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)比較簡單，音節(jié)數(shù)量比較少，和語言中的語素的數(shù)量相比較，簡直不成比例。比如現(xiàn)代漢語聲母和韻母拼合組成的基本音節(jié)只有4百來個，再配上四個聲調(diào)也只有1千2百多個，而現(xiàn)代漢語語匯系統(tǒng)中的語素，多達數(shù)千個，在這種情況下，讀音相同的語素就非常多，加之含此詞形簡短，以雙音節(jié)此為主，但因借此也非常多，而且往往是常用詞，假如書面上不用形體各異的漢字把這些同音的語素和詞區(qū)別開來，就會造成混淆，造成使用上的混亂，影響交際使用，影響人際溝通，嚴重的甚至有可能早引起誤會，造成損失。漢字字形分化字義的作用，我們可以從一些漢字的分化過程看出來。比如“云”，本意就是云彩的云，后來增加“說話”的意義，為了區(qū)別，便另外造了一個“云”來區(qū)別；“其”本來就是簸箕的意思，后來產(chǎn)生了表示第三人稱的意義，于是人們便在院子基礎(chǔ)上增加一個竹字頭，構(gòu)成“箕”；“莫”，從構(gòu)形上看是太陽淹沒在草叢中，就是傍晚黃昏的意思，后來引申出否定的意義，表示沒有人，為了區(qū)別，于是在原字形的基礎(chǔ)上另加一個“日”來區(qū)別，這就是“暮”字。類似的例子很多，例如“昏-婚”、“然-燃”、“止-趾”、“采-采”、“益-溢”等等?？梢?，漢字字數(shù)繁雜，有其不便于學習掌握的一面，但也有其便于區(qū)別意義的一面。

漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，可以從幾個方面來看，一方面，漢字筆畫很多，以7千個通用漢字為例，筆畫在7畫至15畫的多達5千以上，最多的一個漢字筆畫多達36畫；另一方面，漢字的結(jié)構(gòu)單位筆畫和部件，在組合成子是不是按照統(tǒng)一的方向排列組合的，而是上下左右全方位展開，多向行進，具有平面型特點，而且結(jié)構(gòu)單位的組合模式也是多種多樣的，筆畫組合有相離、相接、相交幾種，部件組合有左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、包圍結(jié)構(gòu)、框架結(jié)構(gòu)等，而且很多子往往是幾種方式的總和，結(jié)構(gòu)就更復(fù)雜了。漢字不像拼音文字那樣是按一個方向行進的。所以學習漢字，只知道筆畫部件，不知道結(jié)構(gòu)方式，依然無法把一個字寫出來。

而且漢字結(jié)構(gòu)中可以說是沒有表音成分，雖然漢字系統(tǒng)中有數(shù)量眾多的形聲子，但是形聲字的音符并不是專門的表音符號，很多依然是獨立成字的，更主要的事，現(xiàn)代漢字形聲字的音符絕大部分已經(jīng)失去了表音作用，有的音符在一個字中可以表音，在另外一個字中不能表音，這種種情況夾雜在一起，很難判斷，例如“臺”在“抬胎邰”中是表音的，在“殆怠迨治冶”中是不表音的。根據(jù)現(xiàn)代形聲字音符的表音情況，如果用音符去推斷一個不認識的字的讀音，大部分都有可能出錯。而人們在使用漢字時，往往有這樣一種錯覺，認為漢字既然實行繩子，那么就可以利用其音符來推斷字音，結(jié)果常常推斷錯誤，鬧出笑話來。例如下面這些漢字，之所以讀錯，就是人們盲目使用音符推斷造成的結(jié)果：“詣、愎、菅、齲、嚙、酵、涸、燁、酗”。人們常說，漢字難讀，這同漢字結(jié)構(gòu)上不能表音不無關(guān)系。

（五）漢字用于機械處理和信息處理比較困難。

漢字用于機械化和信息化處理比較困難，我們可以從以下幾個方面來認識。首先，漢字數(shù)量多，現(xiàn)代漢語通用字有7千個，如果涉及到專業(yè)領(lǐng)域的用字，數(shù)量更多，這樣多的漢字機械處理當然就比較困難。其次，漢字結(jié)構(gòu)復(fù)雜，大多數(shù)漢字筆畫在10畫左右，多的有好幾十畫，而且漢字筆畫和部件組合的模式也非常復(fù)雜，隨人我們可以給這些漢字的構(gòu)造單位的組合方式歸類，但一字一字觀察比較，可以說是一個字有一個字的構(gòu)造模式，有些字，例如“董、麝、爨、齉、冀”等，信息處理就非常困難。相比較而言，拼音的音素文字由于數(shù)量有限，機械處理就沒有障礙，比如引文用拉丁字母，只有26個，加上大寫字母也只有52個，加上其它字符（例如標點符號等），總量不超過100個。所以英文的字符可以全部搬上鍵盤，而把7000個漢字照搬上鍵盤，那簡直是不可想象的。所以在我國，打字成為一門技術(shù)，需要專門學習。

我們可以用英文和漢字做個比較，這種差異就看出來了?，F(xiàn)在電腦處理文字信息，一般使用點陣表示，即用電子方陣來表示一個字符，每個方陣有若干個格子，其中有筆畫的點亮，每有筆畫的點暗，這樣就實現(xiàn)了文字自負的顯示。顯示英文，最低要用7×9點表示一個字符（一般要使用9×12點），顯示漢子，最低要使用16×16點表示一個字符（一般要用24×24點）。英文的字符我們算100個，漢字的字符只算7000個，那么所占的點是：

英文：7×9×100=6300點

漢字：16×16×7000=1792000點

漢字字形存儲量在電腦中所占的空間，是英文的284倍。差距之大是驚人的。漢字的機械化處理以前之所以落后于其他文字，因為7千個漢字字符需儲存1750k位，而英文不到10k位，在計算機發(fā)展之初，根本就沒有那樣大內(nèi)存。據(jù)資料載，美國IBM公司60年代末期生產(chǎn)的最先進的一種型號的電子計算機，內(nèi)存為4096-131072，可以裝入漢字，但是價格高得驚人，根本不可能推向市場，而其他型號的計算機，則不能裝進漢字。這還是普通型漢字點陣，如果是精密型漢字點陣，比如是32×32點，或者100×100點，處理1萬個字符，那所占的空間更是驚人。當然，在電子計算機儲存量急速擴大的今天，這個問題已經(jīng)得到順利解決，但比較拉丁字母，漢字的局限仍然是明顯的，所以有的學者認為，從長遠看，漢字只有拼音化才能便于信息處理。

（六）漢字用于國際文化交流比較困難。

漢字用于國際交流比較困難，首先是因為漢字結(jié)構(gòu)復(fù)雜，其次是漢字是不表音的，不便于學習使用，而拉丁字母在國際上使用非常廣泛，可以說是國際化的文字，比較而言，漢字就顯得十分孤獨，雖然隨著我國經(jīng)濟文化的發(fā)展，隨著我國在國際上的地位的日益提高，將有越來越多的人學習和使用漢字，甚至研究漢字，但那和漢字的國際化是兩回事。所以有人說漢字是國際性的文字，說21世紀是漢字的時代，從熱愛漢字，熱愛漢民族文化的角度來看，是可以理解的，但以科學的實事求是的態(tài)度看，漢字作為國際交流的工具是有其局限的。

漢字已經(jīng)有數(shù)千年的歷史，為什么能這樣長用不衰，根本原因在于它適應(yīng)漢語的特點。所以我們學習漢字，研究漢字，既要看到漢字的優(yōu)點，也要看到漢字的不足，在對待漢字的問題上，既不狂妄自大，也不妄自菲薄。

關(guān)于理性的素材 盡量多點

理性的格言：

1、世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。--雨果

2、心靈建造了天國，也建造了地獄。--彌爾頓

3、沒有情感的理智，是無光彩的金塊，而無理智的情感，是無鞍鐙的野馬。--郁達夫

4、極少數(shù)人有理智，多數(shù)人有眼睛。--查爾斯.丘吉爾

5、有理智的教育和培養(yǎng)能帶來益處，而失去理智將帶來危害。--蘇格拉底

6、理智--對欲望盲從的可憐人，和對理性傾耳的認真的人同樣正確。--福樓拜

7、世上最無謂的事就是按鐘聲安排自己的行動，而不按照正常的理性與智慧的裁奪。--拉伯寺

8、理智的最后一步就是意識到有無數(shù)事情是它力所不及的。--帕斯卡

9、理智的人面臨危險，會急中生智，可以說，比平時更聰明。--司湯達

[img]中國文化源遠流長，魅力的漢字文化是如何發(fā)展的？

漢字是世界上最古老的文字之一，至少有四千多年的歷史，漢字在幾千年的演變過程中形成了“漢字七體”，即：甲骨文、金文、篆書、隸書、草書、楷書、行書。

1、甲骨文

甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中國商代后期（前14～前11世紀）王室用于占卜記事而刻（或?qū)懀┰邶敿缀瞳F骨上的文字。

2、金文

金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。所以，鐘鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。

3、篆書

大篆起于西周晚年，春秋戰(zhàn)國時期行于秦國。字體與秦篆相近，但字形的構(gòu)形多重疊。代表為今存的石鼓文。

小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命統(tǒng)一文字，這種文字就是小篆。通行于秦代。形體偏長，勻圓齊整，由大篆衍變而成。

4、隸書

隸書基本是由篆書演化來的，主要將篆書圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折，書寫速度更快，在木簡上用漆寫字很難畫出圓轉(zhuǎn)的筆劃。　

5、楷書

楷書又稱正書，或真書，始于東漢。其特點是：形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。

6、草書

草書形成于漢代，是為書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。草書為書寫便捷而產(chǎn)生的一種字體。始于漢初。

7、行書大約是在東漢末年產(chǎn)生的，是介于楷書、草書之間的一種字體，可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產(chǎn)生的。筆勢不像草書那樣潦草，也不要求楷書那樣端正。

拓展資料：

? ? ? ? ? ? ? ??廣義的漢字指從甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隸書、草書、楷書、行書等的文字，狹義指以正楷作為標準寫法的漢字，也是今日普遍使用的現(xiàn)代漢字。漢字為上古時代的漢族先民所發(fā)明創(chuàng)制并作改進，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。再到秦朝的小篆，發(fā)展至漢朝隸書，至唐朝楷化為今日所用的手寫字體標準—正楷。

經(jīng)典語錄：恢復(fù)理性之后，感性就成了尷尬

1、或許每個人都要經(jīng)歷掏心掏肺付出，然后換來撕心裂肺的結(jié)果，從此以后就會發(fā)現(xiàn)沒心沒肺的好處。

2、如果你才二十多歲，別忙著過穩(wěn)定的生活。收入動蕩一點沒關(guān)系，失戀幾次也不怕。能力是一種壓力下的應(yīng)激反應(yīng)，如果你在二十多歲就習慣了安逸，接下來的一生都很難有大出息。

3、成熟的表現(xiàn)不是虛偽地跟討厭的人陪著笑保持和平，也不是孩子氣地撕逼決裂，而是自然地保持距離，不委屈自己，不傷害他人。我走我的陽關(guān)道，你睡你的棺材板。

4、你喜歡的人這么優(yōu)秀，你就別墮落。

5、我所理解的知己是：一個能聽懂你沉默的人，對話題有爭論卻不爭吵，對玩笑有分寸且能體諒，并且大部分時間你們倆都在講些無邊無際的廢話，樂此不疲。

6、命運曾虧欠你的，都會通過另外一種形式還給你，可能很久，可能很快，可能是你想要，可能你已不想要。人若浮萍，飄零之中自有有小小的因果，小小的際會，所有你現(xiàn)在覺得沒有道理的事情，將來再回頭看，都是合情合理。

7、請相信，這個世界上真的有人過著你想要的生活。忽晴忽雨的江湖，祝你有夢為馬，隨處可棲。

8、媽媽們都有個通病，只要你說了哪樣菜好吃，她們就頻繁地煮那道菜，直到你厭煩地埋怨了為止。其實她這輩子，就是在拼命把你覺得好的，給你，都給你，愛得不知所措了而已。

9、恢復(fù)理性之后，感性就成了尷尬。

10、人越長大不一定越成熟，但一定會越固執(zhí)。知人不評人，知理別爭論。

11、避免尷尬又讓能讓自己開心的方法：不要每次都高估了自己在別人心里的位置。

12、人活著臉皮就要厚點，出錯了出丑了一笑而過，有什么好怕的?當你對這個世界好意思的時候，成長才會與日俱增。

13、你的痛苦在于，總是抱怨卻又忍著，不去改變。

14、與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。

15、不要在小人小事上浪費時間，將軍有劍，不斬蒼蠅。

16、有時間就努力健身吧，你總不能既單身，又胖若兩人。

17、這個世界上從來沒有感同身受，只有冷暖自知。

18、讓一個人變強大的最好方式，就是擁有一個想要保護的人。

19、這些年，你交了很多不聯(lián)系的朋友，做了很多費力不討好的事情，現(xiàn)在，你的圈子很小，小到你覺得剛剛好，時間告訴你，什么是真什么是假什么是真的合適。

20、所有不能說出口的深情，都藏在每一天的晚安里。

理性與感性的句子

1、【不要著急，最好的總會在最不經(jīng)意的時候出現(xiàn)?！?/p>

2、【請把陽光穿在心上，讓泉水瀉在心底?！?/p>

3、【我已經(jīng)全部拋棄了。關(guān)系已經(jīng)好不起來了。就算關(guān)系恢復(fù)一時，也不知道什么時候會再變成那個樣子。要是同樣的事情再發(fā)生，我想還不如這樣就好。雖然凄慘的樣子、也很討厭】

4、【無論你從什么時候開始，重要的是開始后就不要停止。無論你從什么時候結(jié)束，重要的是結(jié)束后就不要悔恨。】

5、【路若走得不夠艱難，你就該懷疑它是不是對的。】

6、【每一個繁花似錦，都是經(jīng)歷了暗濤洶涌；每一個鮮艷奪目，都是經(jīng)歷了風雨無阻；每一個風光無限，都是經(jīng)歷了黯然傷神。所有的一切，只有經(jīng)歷過的人，才更懂得背后的力量?！?/p>

7、【在多寬廣的世界，就有多復(fù)雜的人心。有多復(fù)雜的人心，就有多叵測的想法。不要糾纏在別人的情緒中，不要拿別人來折磨自己。每個人的世界，都是自己給的。若看透了，其實，天地一片澄澈?！?/p>

8、【諾言是用來跟一切的變幻抗衡。變幻原是永恒，我們唯有用永恒的諾言制約世事的變幻。不能永恒的，便不是諾言。諾言是很貴的，如果你尊重自己的人格。】

9、【忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。】

10、【不要輕易說永遠，年輕的時候，你永遠都想象不到永遠到底有多遠。那個你愛得要死要活的人，很有可能有天你連他走路的姿勢都看不慣；那個你恨得咬牙切齒的家伙，有天你極有可能連他的名字都記不全?！?/p>

11、【以前我認為那句話很重要因為我覺得有些話說出來就是一生一世現(xiàn)在想一想說不說也沒有什么分別有些事會變的?！?/p>

12、【成熟不是因為心態(tài)老了，而是眼角掛著淚的時候卻還能微笑?！?/p>

13、【人生有一個地方，有一個人。在這個人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是弱點，這就是知己閨蜜。】

14、【生活中，你可能會跟成百上千個人相遇，或是相處，表面上迎來送往，一團和氣，卻從未有過契合感。無論多熟悉，都覺得只是生命中的過客，在心底里，從未接納過他們。就是說，你的身邊一直很熱鬧，但你始終很孤獨?！?/p>

15、【漂亮的女人悅目，成熟的女人悅心?！?/p>

16、【如果愛情是一個很長很美的童話，我暫時讓記憶沉睡。】

17、【人生不過是一張清單，你要的，你不要的，計算得太清楚的人通常聰明無比，但，換來的卻是煩惱無數(shù)和辛苦一場。】

18、【良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心?！?/p>

19、【你自己覺得這事兒辦得感天動地，無欲無求，但在對方眼里，它只是一場毫無道理的暴風驟雨，人家在盼著它快點過去。你傾其所有的信任、崇拜、愛，獻給一個人，如果對方不珍惜你，或者你們之間并不存在平等的關(guān)系，那么你這種傾倒行為，只會讓對方徒增壓力--甚至在對方眼里，這就是你單方面的，不負責任的，情感上的隨地大小便?！?/p>

20、【女人放棄一個跟不上她的男人，是有志氣；男人放棄一個跟不上他的女人，則是無義。初戀的感覺是藝術(shù)家，失戀的感覺是哲學家，再次戀愛我將是科學家。】

21、【身上事少自然苦少；口中言少自然禍少；腹中食少自然病少；心中欲少自然憂少?！?/p>

22、【我的世界是寂靜無聲的，容納不下別人。】

23、【如果我不愛你，我就不會思念你，我就不會妒忌你身邊的異性，我也不會失去自信心和斗志，我更不會痛苦。如果我能夠不愛你，那該多好?！?/p>

24、【人犯錯誤，多半是在該用真情時太過動腦筋，而在該用腦筋時又太感情用事?！?/p>

25、【他人即地獄】

26、【生活的殘忍原來不是因為它蠻橫霸道，而是它總會來挑戰(zhàn)你那些舊有的理解。它會告訴你：你又想錯了。你可以說不嗎？你可以說我不要繼續(xù)嗎？不，你沒有權(quán)利。它只會告訴你：要么繼續(xù)走，要么被遺棄?！?/p>

27、【大凡人世間的痛苦，多是因放不下。有時候我常想，痛苦，該是時光刮給生命的一場颶風吧。生活，本就是以這樣一種特別的方式，掀起遮蓋的一切，讓你看到人生的真相?！?/p>

28、【該來的始終會來，千萬別太著急，如果你失去了耐心，就會失去更多。該走過的路總是要走過的，從來不要認為你走錯了路，哪怕最后轉(zhuǎn)了一個大彎。這條路上你看到的風景總是特屬于你自己的，沒有人能奪走它?！?/p>

29、【夢想是一場華美的旅途，每個人在找到它之前，都只是孤獨的少年。】

30、【孤獨的人不會傷害別人，只會不斷地傷害自己罷了?！?/p>

31、【每個人的內(nèi)心深處都會保留著一份悲觀色彩，只是因為現(xiàn)實的殘酷，人心的難測，所以才會用層層面具遮蓋起自己真實的一面，沒有人可以從容的面對一切經(jīng)歷，也沒有人可以淡定的去處理一切遭遇?！?/p>

32、【不要那么孤獨，請相信，這個世界上真的有人在過著你想要的生活愿你我?guī)е钗⒈〉男欣詈妥钬S盛的自己在時間流浪】

33、【路就在腳下，你無力改變終點，但卻能決定腳踏出的方向?！?/p>

34、【我們也許可以同時愛兩個人，又被兩個人所愛。遺憾的是，我們只能跟其中一個廝守到老?！?/p>

35、【茫茫碌碌的日子就這么過去了，也只有影子記得，曾經(jīng)的往事，曾經(jīng)的傷。隨著時間環(huán)境的變化，好多事情已經(jīng)不那么留戀和執(zhí)著了。生活的瑣碎讓這份執(zhí)著和守侯變了味道，而這就是生活?！?/p>

36、【這個世界雖然大，但并沒必要每天交往那么多朋友。并不是朋友越多你就學習得越多，還有一個危險，那就是應(yīng)付變得越來越多，解釋變得越來越多，時間浪費得越來越多。當我們覺得湯的味道太濃了，就會兌更多水。如果生命是湯，朋友就是水，水越來越多，個人也會越來越寡味?！?/p>

37、【如果害怕失去你就放棄擁有的權(quán)利，那么人生也就失去了它的意義?！?/p>

38、【智慧，是長在傷口處。人人都會經(jīng)歷傷痛，卻未必人人都會擁有智慧。這是一場靈魂的博弈，只有最終沒被傷痛壓垮的人，才配得到它。讓你痛不欲生的，就是能讓你脫胎換骨的?！?/p>

39、【原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。】

40、【感情有時候只是一個人的事情。和任何人無關(guān)。愛，或者不愛，只能自行了斷?！?/p>

41、【女人在一次次的戀愛中知道男人是什么東西，男人在一次次的戀愛中知道女人要什么東西?！?/p>

42、【凡事不論成敗，只要經(jīng)歷。這一生，本就是為了不輸給自己而已?！?/p>

43、【不需要憐憫，不需要理解。勿要靠近，勿要探究。弱者是群居動物，風雨和艱險，我只一人獨當?！?/p>

44、【多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達你自己的看法。理性與感性的句子 辯證的統(tǒng)一】

45、【狼是很專情的動物，一生只愛一個伴侶。如果它失去了另一半，它會選擇孤獨終老。】

46、【世上沒有什么東西能拿我們怎么樣，可是我們自己要是老想恢復(fù)失去的東西，老想著過去，就會毀了我們自己。不要沉迷過去，要放眼未來，說來簡單，做起來實在太困難了！】

47、【我的世界忽然開始下雪，天??！請不要在我身旁梳頭發(fā)了?！?/p>

48、【社會是現(xiàn)實的也是殘酷的，每個人都想要改變自我，得到自己想要的，所以總希望得到一個樂觀者的垂青，可是到了最后的結(jié)果，往往是樂觀者來了又走，剩下自己一人獨自感受著悲觀?！?/p>

49、【你可以堅持自己的理想，但不需固執(zhí)自己的想法?！?/p>

50、【我大概是一只鳥。充滿了警覺，不容易停留。所以一直在飛。】

51、【堅硬旳城市沒有柔軟旳愛情，生活不昰林黛玉，不昰因為憂傷就可以風情萬種?！?/p>

52、【每個圣人都有過去，每個罪人都有未來。】

53、【記住一句話：越努力，越幸運。】

54、【每個人都會有樂觀的心態(tài)，每個人也會有悲觀的現(xiàn)狀，可事實往往我們只能看到樂觀的一面，卻又無視于悲觀的真實。從來沒有人喜歡過悲觀，也沒有人能夠忍受悲觀，這就是人生?！?/p>

55、【任何一件事，只要心甘情愿，總是能夠變得簡單。不會有任何復(fù)雜的借口和理由?！?/p>

56、【一個理性，一個感性，兩者難以馬上融合和明白，需要很大的耐性和愛，才能包容彼此對溝通的期待和鴻溝?！?/p>

57、【不知道在想什么似乎，以一個觀客的眼光來看待我愛的人。】

58、【行動被評價和人格被評價完全是兩碼事。就像不能根據(jù)僅僅一次的善行就把那個人判定為善人】

59、【關(guān)于愛情，有這么一句話，沒有面包，怎么跳舞？無論什么時候，你決定去好好愛一個人的時候，一定要考慮給她你能給予的最好的物質(zhì)生活?！?/p>

60、【悲觀的人與樂觀的人很好交往，就因為他們看到了最壞的結(jié)果卻依然能夠接受，而樂觀的人與悲觀的人卻很難接觸，因為他們內(nèi)心深處的抵觸情緒，他們不愿意感受到那份窒息的悲傷?！?/p>

61、【只有你的未來，才能揮霍我的現(xiàn)在；只有我的最愛，給我最致命的傷害?！?/p>

62、【有智慧的人總是把嘴巴放在心里，而愚昧之人反而把心放在嘴里。經(jīng)典理性與感性的句子總結(jié)】

63、【哪里會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望?！?/p>

64、【不要浪費你的生命，在你一定會后悔的地方上?！?/p>

65、【所謂孤零零指的不是周圍的人口密度，而是指個人的精神層面了。就算別人離你再近，要是不能感覺和自己是同一種生物，那么干涸的心也得不到滿足。】

66、【沒有低谷這個詞，所有的艱難不過是為了登頂所必經(jīng)的上坡路而已。如果你停止，就是谷底，如果你還在繼續(xù)，就是上坡】

67、【當一個人熬過了苦難的底線，對于世間的冷暖毫無知覺，并且韶華已逝逼迫她不能再在無用的事情上浪費哪怕一分鐘時間的時候，就真的只剩下所謂成功了。因為其中的代價，已經(jīng)早早透支在青年時代，并且其龐大的傷害與遺憾，并非一句貌似豪邁而動情的青春無悔便可以彌補即使于一個時代而言。】

68、【人力總是有限，有很多事情做不到，就一定會后悔。不過我們活在世上，早起晚睡，不就是為了多做些事，讓自己將死之時不至于太過后悔么?！?/p>

69、【我們逃避悲觀，可在錯失了這些悲觀情緒同時，我們往往也錯過了人世間最原始的真情，最純真的情愫。每一個悲觀的人身上都會隱藏著一份真情，只是因為悲觀，所以總是會將內(nèi)心深處的那一切保留到最后?！?/p>

70、【兩個人在一起能做最多的事，就是陪伴。我干我的，你干你的，有2-3小時的晚間黃金時間，他們都是獨享的。但你知道一個空間里有另一個人坐在那兒，你就感到很踏實這就是所謂的個人空間，雖然那2-3個小時他們都在自己的世界里，但不同的是，身邊伴著另一個人這就是愛情，最常態(tài)的愛情?！?/p>

感性經(jīng)典語錄大全

1、你永遠也看不到我最寂寞時候的樣子，因為只有你不在我身邊的時候，我才最寂寞。

2、遇見只是一個開始，離開卻是為了遇見下一個離開；這是一個流行離開的世界，但是我們都不擅長告別。

3、不要被信條所惑，盲從信條是活在別人的生活里。不要讓任何人的意見淹沒了你內(nèi)在的心聲。

4、如果咱們都是孩子，就能夠留在時光的原地，坐在一齊一邊聽那些永不老去的故事一邊慢慢皓首。

5、在古代，咱們不電話，不消息，不網(wǎng)聊，不微博，不漂洋過海，不被堵在路上。如果我想你，就翻過兩座山，走五里路，去牽你的手。

6、在我轉(zhuǎn)身的一剎那，我突然意識到：我應(yīng)該再細心一點，再強大一點，再霸道一點！雖然我沒有辦法給你全世界，但是我的世界，我會全部給你！

7、你永遠也看不到我最寂寞時候的樣貌，正因只有你不在我身邊的時候，我才最寂寞。

8、過去的一頁，能不翻就不要翻，翻落了灰塵會迷了雙眼。

9、你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了！踏實在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大更幸福。

10、如果我能夠看到自己的背影，我想它一定很憂傷，因為我把快樂都留在了前面。

11、友誼和愛情之間的區(qū)別在于：友誼意味著兩個人和世界，然而愛情意味著兩個人就是世界。

12、年少的愛慕是可以寂靜的，只是在以后的歲月里，我將永遠走在少了你的風景里。

13、其實了解一個人并不代表什么，人是會變的，今天他喜歡鳳梨，明天他可以喜歡別的。

14、人生短短幾十年，不好給自我留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自我。

15、有一種感覺總在失眠時，才承認是“相思”；有一種緣分總在夢醒后，才相信是“永恒”；有一種目光總在分手時，才看見是“眷戀”；有一種心情總在離別后，才明白是“失落”。

16、一個人走不開，不過因為他不想走開；一個人失約，乃因他不想赴約，一切借口均屬廢話，都是用以掩飾不愿犧牲。

17、寂寞的人總是會用心的記住他生命中出現(xiàn)過的每一個人，于是我總是意猶未盡地想起你在每個星光隕落的晚上一遍一遍數(shù)我的寂寞。

18、其實根本就沒有什么“假如”，每個人的人生都不可重新設(shè)計。

19、你笑一次，我就可以高興好幾天；可看你哭一次，我就難過了好幾年。

20、請一定要有自信。你就是一道風景，沒必要在別人風景里面仰視。

21、人是可以快樂地生活的，只是我們自己選擇了復(fù)雜，選擇了嘆息！

22、我不需要那個人有多完美，我只需要那個人能讓我感覺到，我就是唯一。

23、生活是面包，愛情是奶酪，沒有奶酪的面包一樣能吃飽，就是味道不怎么好；沒有愛情的生活也一樣繼續(xù)，就是不怎么美好。

24、愛情是緣，就像瞌睡碰到了枕頭，久旱遇到了雨天；愛情是思念，有時想著會失眠，有時夢里笑得甜。愿你愛情甜蜜！

25、人在最悲痛、最恐慌的時候，并沒有眼淚，眼淚永遠都是流在故事的結(jié)尾，流在一切結(jié)束的時候！

26、聽到一些事，明明不相干的，也會在心中拐好幾個彎的想到你。

27、記憶想是倒在掌心的水，不論你攤開還是緊握，終究還是會從指縫中一滴一滴流淌干凈。

28、傷口就像我一樣，是個倔強的孩子，不肯愈合，因為內(nèi)心是溫暖潮濕的地方，適合任何東西生長。

29、愛心，是一片嚴冬里的陽光，使貧困交迫的人感到人間的溫暖；愛心，是一股流在沙漠里的泉水，使口渴難忍的人感到生命的再生。

30、愉悅要有悲傷作陪，雨過就應(yīng)就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓咱們從容應(yīng)對之。

31、有沒有那么一個詞，讓我們想起某一件事，有沒有那么一段話，讓我想起你。

32、一輩子有多久，天知道；人生路有多長，地知道；比翼鳥飛多高，云知道；連理枝靠多緊，風知道；愛你有多深，我知道；祝福有多真，你知道。

33、愉悅，不是長生不老，不是大魚大肉，不是權(quán)傾朝野。愉悅是每一個微小的生活愿望達成。當你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。

34、有些路，只能一個人走。綠蘿拂過衣襟，青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時，只一個人的浮世清歡。

35、幸福是懂得珍惜生活的人一份禮物，每個人都渴望得到幸福。幸福是一種生活態(tài)度，也是人生觀和價值觀。

36、當你真正愛一樣東西的時候你就會發(fā)現(xiàn)語言多么的脆弱和無力。文字與感覺永遠有隔閡。

37、待到春雨又來，發(fā)小重逢，星光再現(xiàn)，電影開演，不再陌生時，我們錯過的其實是哪個有愛而不敢去愛的年代。

38、愛情是燈，友情是影子，當燈滅了，你會發(fā)現(xiàn)你的周圍都是影子。朋友，是在最后可以給你力量的人。

39、人是能夠愉悅地生活的，只是咱們自我選取了復(fù)雜，選取了嘆息！

40、什么都有用完的一天，太陽會用完，空氣會用完，燃料會用完，精力會用完。耐性會用完，斗志會用完，愛情又憑什么不會用完？

41、茶，要喝濃的，直到淡而無味。酒，要喝醉的，永遠不想醒來。人，要深愛的，要下輩子還要接著愛的那種。

42、每件事最后都會是好事。如果不是好事，說明還沒到最后。要這樣堅信著。

43、感情是燈，友情是影子，當燈滅了，你會發(fā)現(xiàn)你的周圍都是影子。兄弟姐妹，是在最后能夠給你力量的人。

44、誰是誰性命中的過客，誰是誰性命的轉(zhuǎn)輪，前世的塵，今世的風，無窮無盡的哀傷的精魂。最終誰都不是誰的誰。

45、望著眼前你含笑的容顏，我的淚還是落滿了整個冬天，轉(zhuǎn)身后，再也找不到丟失的諾言。

46、未來，就是你站在茫茫大海的這一邊，遙望著海的那一邊，充滿好奇心，憧憬這對海那邊的向往，正是對未知的不了解與向往，所以才有了去追逐未來的勇氣。

47、不是每一次努力都會有收獲，但是，每一次收獲都必須努力，這是一個不公平的不可逆轉(zhuǎn)的命題。

48、當幻想和現(xiàn)實面對時，總是很痛苦的。要么你被痛苦擊倒，要么你把痛苦踩在腳下。

49、人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。

50、實在令人太失望。聽到你的聲音，我還以為你是一個很有感性，很有電影幻想的人?？茨氵@一身造型，就知道你太沒有內(nèi)涵了。

關(guān)于感性和理性的說說

1、論理性與感性性感與性理論

2、我告誡自己絕對不能以我可笑的不安來麻煩你盡管我盡力使自己保持理性顯得成熟但一切還是使我默默地發(fā)了瘋

3、一個憤怒的人很少是理性的，一個理性的人很少是憤怒的。

4、理性決不會阻遏快樂。在抑郁不歡中間沒有什么較高的道理。

5、做個干凈也灑脫的人，往事不記后事不提。

6、誰都可以關(guān)心你，可是很少有人能甘愿放棄自己的規(guī)則來遷就你。

7、生活就是這樣的，以前以為愛或者不愛很重要，如今告訴我有沒有愛不重要，好好生活才是最理性的

8、臟話只是用來宣泄我的情緒跟家庭教養(yǎng)個人素質(zhì)沒有半毛錢關(guān)系。

9、理性告訴我該忘記，有重新愛的權(quán)利。感性告訴我我愛過，也告訴我愛著誰

10、按照你想要的生活方式把自己變成無可替代的樣子。

11、美國老師：地震來啦同學們快跑英國老師：同學們秩序趴好減少傷亡日本老師：按照地震演練時排好順序逃離教室中國老師：同學們，小震不用跑，大震跑不了，我們還是把題講了

12、這天氣，電風扇變成了電吹風！衣服洗完了可以直接穿了！涼席都TMD成了電熱毯了！

13、有缺點不是你失敗的原因，人人都有缺點，只是你無法理性的面對它。

14、理性的思考換來成熟的體驗

15、當初我為了你扔了天下改了壞習慣收斂了壞脾氣不打架了成績往上提了學會打籃球了我變的足夠好了可是你走了。

16、我和你談感情的時候你和我講理性，我和你講理性的時候，你他媽別和我談感情

17、看懂一件事，長大了?？辞逡患?，開竅了?？雌埔患?，理性了?？赐敢患?，成熟了?？创┮患拢筋^了。

18、考試像什么？考試像雪碧。why？因為考試前心飛揚，考試后透心涼。

19、一個人久了，會越來越理性，越來越現(xiàn)實.

20、真情的說癡情的真矯情，感性的說理性的沒人性，堅強的說勉強的不自強你不知道他的道理可人人都有自己的愛情

21、其實煙盒上的吸煙有害健康是個故事，一個老太太的老公因吸煙送走了生命，老太太打了5年官司，才換來了這句話。

22、形容女人：現(xiàn)實動物形容男人：性情動物理性動物：人妖

23、大腦這種東西時常被心調(diào)戲的東倒西歪,所以無論我多少次理性的告訴自己離開你我都沒能說到做到

24、而錯過了太多本來的幸福，太多安靜的生活，太多理性的選擇。現(xiàn)在開始，請認真把你做過的都忘記。

25、對愛情不要想太多理性思考出來的并不是愛情跟著感覺走

26、女人實在無需楚楚可憐，總之那幾年的感性戰(zhàn)勝了理性那一面

27、理性一點讓自己活得歡樂一點./

28、別跟我說感性理性，惹火了，人性有沒有？

29、成長就是現(xiàn)實帶給我們的感性理性和慢慢成熟

30、被你的偽裝麻木了雙眼﹌被你的謊言遮擋了理性﹌

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