中國最文明的方言(中國最文明的方言排行榜)
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2023-04-01
方言的歷史較為悠久,大約從西周時期開始誕生了官話,官話就是以雅音為發音體的語言,官話在幾千年的發展當中,伴隨著人口不斷遷移,也是產生了各種不同的語言,也就是方言。
如今的方言都是從魏晉南北朝到宋代時期繼承而來,不過方言除了客家話還保留一定的古語以外,其余的方言基本沒有保留太多古語體,但是中國依舊還有13大方言:閩東語、晉語、官話、莆仙語、徽語、閩中語、贛語、客家話、湘語、閩北語、閩南語、吳語、粵語。
在這13大方言當中,也有七大方言和十大方言一說,不管是哪種說法,福建就占據了5種方言,5種方言分別為:閩語、客家語、贛語、吳語和官話。官話就是前面的雅音,官話也也有八大體。
閩語是一種漢藏語系,閩語旗下又有5種不同的語種,可以說,閩語是方言當中一級方言,它的形成是多樣的,結合上古時期的吳語和楚語,六朝和唐末五代也有大規模的遷移,因此就閩語就結合了上古、中古形成了中原漢語。
客家語來源未定,但古語較多,贛語是在西漢時期已經初具規模,隋唐時期,在盛唐兩百年的發展當中開始奠定了基礎,不過贛語也是融合了佛教文化的梵語以及伊斯蘭語,到五代時期,這種語體已經基本形成。
但要說古老,恐怕沒有任何一種語言比得上吳語,吳語比起官話的形成更加早,語音跟古籍當中的《切韻》《廣韻》高度吻合,吳語保留平仄聲律,繼承中古漢語整齊四聲八調,吳越地區,可以說吳語發源點了。
吳語區從古至今都是緊急文化的核心,如今吳語以上海為主,吳語也是吳歌。越劇,評彈等傳統曲藝的載體,古代文人也都是以吳語語感為榮,正所謂:“醉里吳音相媚好”。
那么福建為什么能擁有這么多的古語體呢?要是縱觀歷史,福建確實是一塊寶地,遠古時期就是百越之地,漢高祖又封越王,三國屬于吳國,唐朝時期,正式出現福建之名,而福建的境內,山峰、河谷、丘陵連綿,盆地也是穿插其中。
福建素有:“八山一水一分田”之稱,由于依山傍水,成了移民首選,但地勢相對封閉,由于交通不便,古語體在這里保存較好,就方言差異來講,福建方言是多層次的。
中國方言可以說是漢語的分支了,雖然普通話在普及,但是不少的專家也在提倡方言的保存,畢竟方言歷經幾千年的發展,已經是一種活化石了。
中國歷史上最悠久,最古老,最官方的語言就是河南話嗎不是,河南話是現代言語中的方言之一.
河南雖說歷史悠久,是中華文明的發源地之一,但是當時的語言到現在經歷了千年的演變.換個說法,如果千年之前大家都集中在河南,然后逐漸散開,隨著時間的發展,有個各個地區的方言,那么當時的河南這個地區的語言就是所有語言的起源,但是現在各個地方的方言發音差別很大,說明語言不斷演變,即使在同一個地方,語言也是不斷變化的,所以不能說現在的河南話就是古老的官方語言.
[img]現如今哪里的方言存古程度最高呢?中國史最古老的文明古國,有著五千多年的歷史長河,然而中華文化發展到今天,有很多的優秀文化都被很好的繼承了下來,中國的文化中存在著落后文化,也存在這先進的文化,既有腐朽文化,也有優秀文化。然而對于那些先進的和優秀的文化我們就應該繼續延續下去,如今還有很多的地方的方言存古程度相當高,比如我們所熟悉的貴州和云南等。
在我們中國的這片遼闊的土地上,各個省市,自治區,直轄市以及特別行政區等全部加起來有三十多個,所以中國的領土還是很廣闊的,然而每個省市都保存著自己的語言。就比如貴州的黔南地區,其實黔南地區的總稱是黔南布依族苗族自治州,從這個地名中我們可以看出,這個自治州大多是以布依族和苗族為主的。
相信對黔南地區有一定了解的人都知道,主要是以布依族和苗族為主,對于布依族的人群來說,他們的語言在古時候就已經形成,發展到現在就已經有了幾百年甚至上千年的歷史,還有苗族也是一樣的苗族也有自己的語言,這種語言就被人們稱為地區方言,雖然很多地方的人都會講布衣話或者苗話,但是由于居住地的不同,就導致各個地區的方言存在一定程度上的差異。
隨著經濟社會的發展,我們的社會生活水平發生了很大的變化,無論是再居住環境,飲食習慣以及生活方式都發生了很大的變化,雖然人們也學習了很多的語言,比如英語,日語和漢語等,但是他們最剛開始都是說自己本地方的方言,一般在家里面也是用哪個方言交流,知識出去的時候因為其他的放的人聽不懂他們的方言,所以他們才會用其它的語言。
中國古代歷史 最悠久 最 早的 方言是河南話嗎 為什么有人說是四川話?中國古代歷史 最悠久 最 早的 方言應該是閩南語,它保存了中原古音.現在河南話早就不是"中原古音"了.只有河南信陽一帶方言帶點"中原古音".閩南語保存古音可能與古代河南福建之間五次大規模的人口流動有關
如春秋時,處在河南的陳國發生了一場爭奪王位的宮廷政變,陳厲公之子陳完逃至齊國,改姓田,做了個“工正”的小官。據《史記索隱》載:“敬仲奔齊,以陳田二字聲相近,遂以為田氏。”在保存中原古音的閩南語中,陳田二音僅韻母稍異。
閩南話又稱河洛話或臺語,閩南話使用人數大約6000萬左右,閩南話主要分布于福建南部的廈門、泉州、漳州、三明大田、尤溪和西部的龍巖、漳平等市縣,以及臺灣大部分地區,使用人口近3000萬人。另外在海外華人中,大多也用閩南話與粵語相交流,在世界各地有名的唐人街,使用語言就是閩南話與粵語。閩南話做為中國除了漢語外的第2大語言體系,有著不可取代的作用。目前臺灣方面正大力加強對閩南話的研究以及發揚。中國的很多有名詩歌等古詩詞,很多都得用閩南話來朗讀,方能有壓韻,節奏之美。
閩南話的來源和歷史:漢以前,閩南地區為古越族原住民,到了中原漢族第一次大災難--晉代永嘉二年(308年)的“永嘉之亂,五胡亂華”,中原仕族衣冠南渡,林姓、陳姓、黃、鄭、詹、邱、何、胡八姓率先入閩,帶來了中原的黃河、洛水流域當時的漢語(河洛話由此而來),形成了閩南方言的基礎,反映著隋唐以前漢語的特點。隨后的侯景之亂,669年固始陳政陳元光父子入閩開漳的隋唐漢語,固始王氏入閩建立閩國都不斷滲透融合在一起,形成了現在的閩南話。以上入閩源流在各個福建大姓如陳氏,林氏,黃氏等的家譜都有詳細的記載。閩南方言保留下來的古漢語較多,因此被學術界稱為“語言的活化石”。閩南方言歷來為國內外語言學家所重視。 這對漢語古音的構擬,古籍的訓釋,漢語史的研究都具有重要的意義.
閩南話分布地區:福建南部的廈門、泉州、漳州、大田、尤溪和西部的龍巖、漳平等市縣,以及臺灣的臺北、臺中、臺南、高雄、桃園、苗栗、基隆、南投、屏東、彰化、花蓮、嘉義、宜蘭、云林、臺東、新竹、澎湖等絕大部分的地區。使用人口近3000萬人。廣東省東部的汕頭、潮州、澄海、潮安、饒平、南澳、普寧、惠來、潮陽、揭陽、揭東、揭西、陸河、汕尾、陸豐、海豐等市縣。使用人口約1000多萬人。 廣東南部雷州半島的湛江、海康、徐聞、遂溪、廉江、茂名、吳川、電白等縣市,使用人口400多萬。海南省的海口、瓊山、文昌、屯昌、瓊海、定安、萬寧、澄邁、昌江、東方、樂東、陸水、白沙、崖縣、保寧、瓊中、臨高、儋縣等市縣,使用人口400多萬。浙江的溫州、蒼南、平陽、泰順、洞頭等縣市,約有140萬人說閩南話。江西的廣饒、廣豐、玉山等市縣約有40萬人說閩南話。廣西的柳州、平南、平樂、陸川等市縣,近30萬人說閩南話。香港、澳門地區約幾十萬。東南亞的新加坡、馬來西亞、菲律賓、印尼、泰國、越南等國的華僑、華裔,使用人口至少有1000萬人。新加坡用閩南話可以通行全國,而當地英語年紀大的則不太會用。中文也是當地重要的輔助語言。
閩南話是什么語言呢?有人說是“福佬話”也有人說是“貉獠話”遠在1500年以前,甚至更早,黃河、洛水一帶的中原漢民族為了躲避戰亂,輾轉到河南光州,漢民族的文化也就這樣由其子孫帶到此處,此后再遷至閩南,最后跨越海峽,到了臺灣。閩南、臺灣等地傳承此一文化的語言,正是我們現在習稱的“閩南話”,在祖國傳統文化的歷史長河中,閩南話所蘊含的意義在于我們的先祖在大遷徙中避開了中原民族融合所造成的語言改革,完整地保留了兩漢時代的古漢音,也就是中原標準音,如今讓我們受用不盡的閩南話經典不是別的,下是《三字經》、《千字文》、《大學》、《中庸》、《論語》、《詩經》、《尚書》、《禮記》以及唐詩等民族智能的結晶,其中的《論語》,蘊含著極豐富的人生哲理。更值得一提的是,當時用來翻譯佛經的語言,正是唐初年“切韻”系統的中原漢語,而閩南話所用的“河洛話文音”正是唐朝中原漢語的“母語”。后來佛經由日本留學生用片假名記音傳到日本而沒用至今,今天日本人誦讀佛經,呤唱詩詞時,與閩南人用閩南話漢音誦讀佛經,呤唱詩詞在發音上幾乎是一樣的,這足以說明為什么許多佛經中音譯或意譯使用普通話無法了解其意旨,而用閩南話卻好理解;這也是為什么,許多法師常常感嘆,閩南話漢音之失傳對誦讀佛經的人是極大的損失。令人自豪的是,如今的閩南話已經成為地球60種主要語言的代表之一,它還被錄制在美國1997年發射的“放行者”號宇宙飛船的鍍金唱片上,到廣漠無垠的星河中尋覓知音了。把閩南話作為漢語的參照系語言研究專家、廈門大學人文學院李如龍教授介紹,閩南話里包含著許多古漢語的成分,不管是語音、詞匯還是語法。這方面,有關專家作了比較充分的比較。學習古漢語,掌握福建方言尤其是閩南話的口音,比懂得其他地區的方言更有優勢。比如“鼎”,古漢語中通常是指鐵鍋,閩南話的發音與古漢語的發音、詞義是一致的。但其他地方的人理解起來就沒有閩南人這么方便。李教授說,從古漢語演變、進化而來的現代工業漢語,與閩南話也有深刻的關系,如果能抓住閩南話的特點與現代漢語作比較,可以加速對現代漢語的理解和掌握。早期的語文教學,通常是從正音入手,然后從普通話聯系方言的角度理解字義、詞義。現在這種方法被淡忘甚至拋棄了。很多人以為方言會干擾漢語的學習,實際上這是一個誤區。比如你不懂或不講閩南話,但你的普通話也未必就很標準。一個值得關注的問題是,在現行的中小學語文教學中,大多老師善于進行方言與漢語之間的對比教學,拒絕了方言輔助教學的功能和作用。李教授說,燦爛的中華文化是漢語為表達主體的,但同時也包含著以不同方言表示的地域優秀文化特征。他認為,掌握閩南話不僅可以為漢語學習提供一個很好的參照系,更重要的是有助于了解和理解閩南文化
例如:她=伊
我=挖
什么=xia(第二聲) mi(第四聲,要讀輕快些)
沒=mo2
抓=lia(第三聲,讀快點)
是=西
紅=ang2
綠=倆(沒有聲次,須壓低聲些讀)
吃=夾
電腦=點ne(第二聲)
豬=低(或“第一”讀快點)
湖=哦......(第二聲)
你好=李1賀
抱歉=拍(第二聲)sei(第四聲)
一= 因(讀快點)
二=利
三=撒
四=系
五=哦
六=似lang的讀音但沒有鼻音(無聲次,讀快點)
七=琴(第四聲,讀快點)
八=bowei(第四聲);波為(這倆字反切讀,讀快點)
九=告(第二聲,讀快點)
十=zaom(無聲次,讀快點)
(不管用中文或者拼音都沒辦法表達清楚,除非有另外一套標音方法)
白菜第二次來修改
我與五的標音,與實際有所差,但不好表達,這里特此說明.
中國方言中歷史最悠久的是哪里的方言,有多少年?必須是陜西話,不要問我為什么,因為倉頡是造字的,他是陜西人,自然口音也就偏陜西嘍。所以中國方言歷史最悠久就是陜西方言,那時候全國上下估計說的都是陜西話。
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