每個朝代都會多多少少有差異，比如綜合看明朝，出高管最多的是江西，在江西中又集中在吉安這個地方。

到清朝之后，就更多的是江浙一帶，特別是蘇州那里，狀元就出了好幾十人。這個和當地的經濟條件及氛圍有關系。

出一品大官的風水寶地 大地無言看氣勢，除了看外在氣勢，還要看內在氣勢。外在氣勢只是形，內在氣勢才是質。

順便牽涉的一個問題是，墳墓風水！歸根到底還是一個“心向”問題。什么人，欣賞什么樣的地形，為什么會使用上的是這樣的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的問題上的成功與否！所以風水沒有“先驗性”，但有“后驗性”。也就說：不管是什么人，只要用到那種所謂風水寶地，就能永保榮華富貴，回答是絕對否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理風水用事差一點，也能走向榮華。關健是“心向”，心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水不能決定后代的成敗，但可以檢驗其后代成敗的某些特征。

關于祖墳風水問題，要有正確的認識。有風水嗎？回答是肯定的――有。能決定一切嗎？回答是否定的――不可能。順其自然，事在人為。過去的事已經過去，形成事實的事項是不能逆轉，關健是正確面向未來，在今后的自然、社會活動中，保持清醒，不犯糊涂。

由墓葬風水的聯想是，一個人欣賞什么？喜好什么？如何欣賞、喜好，與一個人的“心向”有關，也能透過這種心理演變，解析出其人潛在的內質，風水能看出某種心理活動的因果關系，也可以改造潛在的某些內質。現實的特征是某種特定的成功，也許就是淵于某一微小觀念的萌發。但風水不能代替一切，風水改造力度僅僅在于作用于其心理活動，能否實現最終決定于行為人個人的悟性和努力。

心術正，風水從優；心術不正，難為風水，好地變絕地。

心術正派，總是贏家。心胸太窄，過于自私自利，風水做不好。見于歷史上風水書記載的事實是：某地一富有人家，延請風水師傅擇地建房，找到一處文昌能出文人的風水寶地，風水師傅說：此處修房，必出文人，如果是修學校，必能出更多文人。那人回答：那我就不修屋，修學校，讓地方周圍出更多的文人，于是就在選擇的地盤上建起了學校，延請老師開蒙講學，學校辦成功后，首先考中進士的還是他家的后代。這個學校是建校以后，近千年來，經常有人“高中”，延續到現在還是全國優等學校。

大官的風水寶地圖片 ***

風水師看準了風水寶地藏后真能出大官嗎 信則有不信則無

猛虎出林的風水寶地能當多大的官 具體有多大官不知道，但是真有這種地么？這種地一般叫做下山虎，出官不小，而且多出武職。但是具體能有多大的官，還需要看來龍去脈和堂局情況。

出達官貴人，什么樣的風水寶地出大人物 風水寶地就是就是風水好的地方，居于此處，能助人事興旺、發財，可令后代富貴、顯達。

墳墓風水如何出貴人

1、墳墓坐落在四山朝拜之地，后邊主山高大，山坡朝陽處有一塊高地，高地上長出鉗形窩地，在百

米至三百米內有河流通過，河流外有群山相對，山上有旗子形的尖峰，左右群山山體呈圓形，距墳三百米左右，站在穴地感覺不到風，這樣的墳地多出將相。

2、紗帽形的山勢，下方三百米處有巨大河流或湖泊，水庫四周又有零亂小山相連，向口對著出水之

處，如果山在水外和紗帽山的墳墓相對，多出文貴。

3、一條山脈從北向南運行，成扭腰形，前大后小，有蛟龍出海之勢，在山的左方，龍腰部長出一個土包，土包的正東方又有圓山一座，距墳一百至三百米，東方之水從圓山的右方向流去，墳墓葬在土包的中間，迎著東方的太陽，此地出文貴。

4、雄獅護砂，出武貴。

5、靈秀筆架山。

6、一柱擎天。

死人的風水寶地跟生人有什么關系，聽說葬到個好的風水寶地會發財出官 死人入土為安。好地里面死人就會感覺舒適。親人活人能夠感應得到。如果你的親人在遙遠的地方遭到突發事故，你就會有不祥的預感，或是噩夢，或是心煩難受，或是劇烈眼跳心跳等等現象。這應該就是人的生物感應吧。如果你的住宅的大環境和小環境都好，你和家人都會感覺到舒服。這是陽宅好風水。

你看那豬肉攤上的豬肉為什么有的還在跳動？豬死了很久了其組織還沒有死，細胞還沒有死，還有一部分生命存在。人也如此。

死人的器官還沒有死，可以移植到活人的身上。說明人死之后其組織和細胞還要經過很長的時間才能全部死亡。

生命存在于DNA之中。如果死人埋葬在山環水抱藏風得水的好地方，尸體能得到安寧，親人就會感應得到心安理得心情舒暢精神抖擻意氣風發。

這就是陰陽風水的作用。

你能理解多少哦？

發丁發財發富貴出官的風水寶地 住宅坐北向南，文昌位在東北。

住宅坐南向北，文昌位在正南。

住宅坐東向西，文昌位在西北。

住宅坐西向東，文昌位在西南。

住宅坐東南向西北，文昌位在西南。

住宅坐西北向東南，文昌位在正東。

住宅坐東北向西南，文昌位在正北。

住宅坐西南向東北，文昌位在正西。

墓穴冒水，真的是出高官的風水寶地嗎 那個告訴你的

看地看大勢小勢

不是單一

科學上來說,墓穴冒水,至少尸體,墓穴保存就很難,你看古代達官貴人,開了墓穴的,有幾個墓穴中冒水的

當然,現在都骨灰的多,多數不存在這樣的情況

個人建議,悄悄的找個實在先生.仔細看看把

歷史上名人名墓的好風水寶地有哪些 光一個洛陽鏟，就應該知道是在洛陽的。

生在蘇杭，葬在北邙。洛陽地處中原，古來為文人薈萃之地。此邙山雄渾逶迤，土厚水低宜于殯葬，所以歷代帝王將相、富戶巨賈，皆迷信北邙為風水寶地，多葬于邙山下，故民間有“生在蘇杭，葬在北邙”之說。以致“北邙山上少閑土，說是洛陽人舊墓”、“北邙無臥牛之地”，成為我國最為集中浩大的墓葬區。

中國好像一共300都個皇帝，100多個葬在洛陽。還有無數文人騷客，王勃、白居易、關羽、杜甫、蘇秦、張衡數不過來，太多太多了。。。

中國最有名的三個風水寶地在哪里 中國最有名的風水寶地不止三個，皇都有三個、皇陵有三個、宰相村有三個、大貴墳有三個、巨富墳有三個，神童宅、名人宅……都是風水寶地，都有至少三個。只不過是性質有所不同、功能表現不一。

北京，國家政治中心，人大、國務院、政協、最高院、各部委等都在北京。

在廣州別說自己有錢，在北京別得瑟自己官大。

中國的古代對于儒家思想的傳承和推崇，使得中國人民將仁義禮智信作為自己的行為規范。在中國的古代，有許多的世家大族或者文人雅士的家族都具有自己的家訓。一個好的家族的家訓，可以無止境地造福子孫后代，為子孫后代未來的發展提供正確的思想引導，從而可以造就一個家族的興盛，也是一個家族的榮光。

位于山西省的裴柏村中的裴氏家族就是這樣一個有著十分優良傳統的家族。在中國封建社會的兩千年中，裴氏家族大大小小共出了3000多位七品以上的官員，堪稱中國乃至世界之最，被稱為"中國名人第一村"。

延續千年而不衰

每個時代都有每個時代的思想觀念，在中國封建社會之中，由于統治者的過分推崇，在人民大眾的心中種下了萬般皆下品，唯有讀書高的深刻理念。那時的經濟條件和生活條件并不像現在這樣發達，考取功名與現在的高考也不可一蹴而就。

為家族爭取榮光的最好的方式便是通過努力讀書在官場上爭取到一官半職，以此來提高自己和家族的地位。裴柏村中的裴氏家族便是這樣一個以培養官員人才為基本理念的傳統家族。

從秦漢時代開始，裴氏家族就人才輩出，小到七品官員，大到宰相零零散散加起來不下千人。民間有一種說法，叫做富不過三代，無論是富豪商紳，還是世家大族，能夠將家族的榮光延續至上千年的，裴氏家族因是絕無僅有的一個。裴氏家族的興起和發展是從秦漢開始的。并在此后的數千年之中長盛不衰。

鼎盛時期

到了隋唐時期，裴氏家族的發展達到了一個頂峰時期，這一時期最為有名的人物便是唐朝的開國宰相裴寂。說起裴寂，應該算是中國歷史上一位較為出色的宰相了，在唐朝還沒有建立之時，裴寂便以自己長遠的眼光看到了李淵和李世民父子身上的閃光點。

正可謂君子藏器于身，則主而后動。裴寂在認準了李淵父子之后，便一心一意的輔佐李淵父子，并協助他們打下了唐朝的萬里江山，裴寂也因此成為了可以與唐朝名相魏征相提并論的宰相。裴寂不僅在唐朝取得了一人之下，萬人之上的地位，同時也做到了名留千史，為家族增添了無上的榮耀。

也許是因為裴寂開了一個好頭，在后來的唐朝時期，裴氏家族每隔十幾年就會出一位宰相，唐朝的宰相中，裴氏家族的人占了為數不少的一部分，其中比較出名的還有唐朝名相裴度。裴氏家族人才輩出，不僅僅是在做官方面，在文學方面，裴氏家族也擁有著不可被忽視的成就。

歷史上著名的史學三裴，著名的小說家裴啟、文學家裴伯民、詩人裴讓云等等，這些都是裴氏家族歷史中一顆顆閃耀的明星，甚至可以說，從裴氏家族之中走出從裴氏家族之中走出來的每一個人，都擁有著自己獨特的閃光點。都為裴氏家族的歷史發展畫上了濃墨重彩的一筆。

嚴苛的家訓造就優秀的家族

裴氏家族值得人欽佩的卻不僅僅是這些，富勒曾說過，比占有榮譽更重要的是無愧于榮譽，裴氏家族的歷史中雖然官員輩出，但是卻沒有一個貪官污吏。這也使得裴氏家族變得更加神圣，也更加令人欽佩。裴氏家族之所以可以做到這些最重要的原因是裴氏家族的家訓對于子孫后代有著非常嚴格的要求。

俗話說沒有規矩不成方圓，國有國法，家有家規。一個家族只有通過家訓對后代子孫進行嚴格的要求，才有可能形成自己的家族體系，才有可能養成優良的家風。裴氏家族的家訓近乎嚴苛，家訓規定，貪官污吏，辱沒家風者，不能入祖墳；子孫后代，考不上秀才者，不能進祠堂。

凡是有違背家規者，一律按家規處置，絕不輕饒。正是因為有了這樣的制度規范。裴氏家族中的子孫后代才能時時刻刻認清自己肩膀之上所承擔的家族重任，才會感到有壓力，也正是因為這樣，裴氏家族的子孫后代才不會忘本不會忘乎所以，也就不會出現貪污腐敗，玩忽職守，不學無術的情況了。

光宗耀祖，定國安邦。一個家族發展到這樣的境界，雖然的上是發展到了極致。裴氏家族擁有著一個大家族所有的風范。源遠流長的歷史長河之中，裴氏家族最終做到了，屹立不倒，興盛不衰。裴氏家族之所以能夠有今天的成就，最根本的原因還是在于家族的觀念教育。

裴氏家族所宣傳的不僅僅是一種利己的自私的思想觀念，而是一種更為廣闊，更為豁達的胸懷和理念。時刻將國家放在心中，以天下為己任，以家族榮耀為使命。將自己的一生奉獻給國家和家族，將自己的眼光放在長遠的未來，也正是因為這樣，裴氏家族才能夠興盛的發展幾千年。也就是這樣，裴氏家族才造就了中外聞名的中國第一名人村。

而今的裴柏村，已經成為了裴氏家族曾經存在過的最好的證明，這里擁有著裴氏家族的建筑群，碑刻廊。這里也成為了研究裴氏家族最好的歷史遺跡。

就像是曲阜的孔廟一樣，裴氏家族之中也存在著濃厚的文化底蘊，在這里，旅游者可以感受到當年裴氏家族的那份深厚的文化氛圍，同時也可以在歷史的遺跡中隱約的感受到裴氏家族當年的興盛與輝煌，這也是裴氏家族留給后代人民最寶貴的財富。

沒有人可以隨隨便便成功，也沒有家族可以隨隨便便延續上千年，裴氏家族的成功是數以千計的裴氏后人共同努力的結果，也是我們每一個家庭應該學習對象，只有這樣，我們的國家才能夠發展的越來越好，團結一致是家族成功的關鍵，同時也是一個國家成功的關鍵。

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