網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“中國最古老民宅建筑（中國 最古老建筑）”報道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、中國十大經(jīng)典民居古建筑及對應(yīng)省份 2、歷史悠久的民居建筑：永定土樓 3、中國最古老的房屋在哪？ 4、都是歷史遺跡，中國現(xiàn)存最早的古建筑有哪些？ 5、中國的古老建筑物有哪些？ 6、中國五大特色民居建筑是哪五大？ 中國十大經(jīng)典民居古建筑及對應(yīng)省份

1、福建土樓，客家土樓，也稱福建客家土樓，它以歷史悠久、風(fēng)格獨特、規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧等特點獨立于世界民居建筑藝術(shù)之林。土樓民居以種姓聚族而群居特點和它的建造特色都與客家人的歷史有密切相關(guān)?？图胰嗣康揭惶?，本姓本家人總要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)或深山密大之中，當(dāng)時不但建筑材料匱乏，豺狼虎豹、盜賊嘈雜，加上懼怕當(dāng)?shù)厝说囊u擾，客家人便營造“抵御性”的城堡式建筑住宅。這樣也就形成了客家民居獨特的建筑形式——土樓。土樓主要分布在福建省的龍巖、漳州等地區(qū)。

2、北京四合院

北京四合院，即合院建筑之一種，所謂合院，即是一個院子四面都建有房屋，四合房屋，中心為院，這就是合院。一戶一宅，一宅有幾個院。合院以中軸線貫穿，北房為正房，東西兩方向的房屋為廂房，南房門向北開，所以叫作倒座。一家人有錢或人口多時，可建前后兩組合院。

3、皖南民居

皖南民居是風(fēng)格較為鮮明的地方傳統(tǒng)民居建筑，歷史悠久，文化積淀非常的深厚，保存了大量形態(tài)相近、特色鮮明的傳統(tǒng)建筑及村落。皖南古村落不僅與地形、地貌、山水巧妙結(jié)合，而且加上明清時期徽商的雄厚經(jīng)濟實力對家鄉(xiāng)的支持，文化教育日益興旺發(fā)達，那些徽商還鄉(xiāng)后以雅、文、清高、超脫的心態(tài)構(gòu)思和營建住宅，使得古村落的文化環(huán)境更為豐富，村落景觀更為突出。以西遞和宏村為代表的古村落。

4、陜西窯洞民居

窯洞是黃土高原的產(chǎn)物，是獨特的民居形式，具有濃厚的民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土氣息。窯洞類型很多，但按大類分基本上有三種：

一是明莊窯洞。也叫崖莊窯。它一般是在山畔、溝邊利用崖勢，先將崖面削齊，然后修莊挖窯洞，有一莊三窯和五窯的，也有五窯以上的。

二是下沉式窯洞。這種窯洞都在平塬大坳上修建。先將平地挖一個長方形的大坑，一般深5至8米，將坑內(nèi)四面削成崖面，然后在四面崖上挖窯洞。并在一邊修一個長坡道或斜洞子，直通塬面，作為人行道。這種窯洞實際是地下室，冬暖夏涼的特點更為明顯。

三是箍窯。箍窯一般是用土坯和麥草黃泥漿砌成基墻，拱卷窯頂而成。窯頂上填土成雙面坡形，遠(yuǎn)看象房，近看是窯。許多人還在箍窯上面撒了瓦，以保護窯頂不被雨淋，使箍窯的壽命更長。近年又出現(xiàn)了磚面箍窯，比泥土箍窯更堅固耐用。

5、蒙古包

蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便，適于牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、“氈包”或“氈帳”。隨著畜牧業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展和牧民生活的改善，穹廬或氈帳逐漸被蒙古包代替。蒙古包呈圓形尖頂，頂上和四周以一至兩層厚氈覆蓋。普通蒙古包，頂高10-15尺，圍墻高約5尺左右，包門朝南或東南開。包內(nèi)四大結(jié)構(gòu)為：哈那(即蒙古包圍墻支架)、天窗(蒙語“套腦”)、椽子和門。

6、干欄式民居

我國云南、廣西、貴州等少數(shù)民族聚居地區(qū)，基本處在熱帶雨林區(qū)，其傳統(tǒng)民居大多為適應(yīng)環(huán)境的干欄式。干欄式民居基本使用木料建造。

所謂干欄，就是把住房分為上下兩層，上層住人，下層無墻不住人或作牲畜圈之類用。

7、開平碉樓

廣東開平市的田野上，一座座歐式古典風(fēng)格的小樓與中國南方農(nóng)村的傳統(tǒng)土屋交錯，形成中國絕無僅有的鄉(xiāng)間景色。碉樓中西合璧，融會了各種建筑風(fēng)格的精髓。這些碉樓是上世紀(jì)開平華僑與村民主動把外國建筑文化與當(dāng)?shù)亟ㄖ幕嘟Y(jié)合的結(jié)晶。其數(shù)量之多，建筑之精美，風(fēng)格之多樣，堪稱世界最大的“碉樓博物館”。

它在建筑結(jié)構(gòu)上則充分體現(xiàn)了防衛(wèi)功能，其共同特點就是門窗窄小，鋼窗、鐵門，墻身厚，頂層四面都有槍眼，樓頂還有_望臺、探照燈、警報器等，在歷史上對保護村民生命財產(chǎn)安全有極大貢獻。

8、藏族碉房

藏族民居極具特色，藏南谷地的碉房、藏北牧區(qū)的帳房、雅魯藏布江流域林區(qū)的木構(gòu)建筑各有特色。其中又以碉房最富北方情韻。碉房大多數(shù)為三層或更高的建筑。底層為畜圈及雜用，二層為居室和臥室，三層為佛堂和曬臺。四周墻壁用毛石壘砌，開窗甚少，內(nèi)部有樓梯以通上下，易守難攻，類似碉堡。窗口多做成梯形，并抹出黑色的窗套，窗戶上沿砌出披檐。

9、哈尼族的蘑菇房

哈尼族的蘑菇房狀如蘑菇，由土基墻、竹木架和茅草頂成。屋頂為四個斜坡面。房子分層：底層關(guān)牛馬堆放農(nóng)具等；中層用木板鋪設(shè)，隔成左、中、右三間，中間設(shè)有一個常年煙火不斷的方形火塘。

10、云南一顆印

“一顆印”式民居是由漢、彝先民共同創(chuàng)造，最早在昆明地區(qū)流行起來的“特色品牌”，一顆印式民居的基本規(guī)則為“三間兩耳倒八尺”。平面近乎正方形，正房三間兩層，較高一些，兩廂為耳房，耳房就矮一些，這樣就組成四合院，中間為一小天井，門廊又稱倒座，進深為八尺，所以叫“倒八尺”，整體方形如印章，故稱“一顆印”式。

歷史悠久的民居建筑：永定土樓

永定土樓，位于中國東南沿海的福建省龍巖市永定區(qū)。永定，是純客家縣，是福建擁有最多的土樓的縣，總共23000多座。是世界上獨一無二的神奇的山區(qū)民居建筑，是中國古建筑的一朵奇葩。2008年7月，成功列入世界遺產(chǎn)名錄。它歷史悠久、風(fēng)格獨特，規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)精巧。

土樓分方形，圓形，五角形，八角形，日字形，回字形，吊腳樓等多種內(nèi)型。永定區(qū)共有著名的圓樓360座，方樓10000多座。其中最著名的的土樓有——福建土樓王——承啟樓，土樓王子——振成樓，土樓公主——振福樓。其中，承啟樓是福建土樓當(dāng)中建筑規(guī)模最大的，2010年進入世界吉尼斯最大土樓紀(jì)錄。

在全國重點文物保護單位永定縣湖坑鎮(zhèn)洪坑村就有富麗堂皇的“圓樓王子”——振成樓、府第式土樓經(jīng)典——福裕樓、宛如布達拉宮的宮殿式建筑——奎聚樓、“袖珍圓樓”——如升樓等土樓40多座。它們沿溪而上，氣勢恢宏，錯落有致，與青山、綠水、翠竹、拱橋、水車、農(nóng)田和諧相處，組成一幅幅多姿多彩的絢麗畫卷。

土樓群的奇跡，充分體現(xiàn)了客家人的集體力量與高超智慧，同時也閃耀著中華民族優(yōu)秀文化的光彩。客家人原是中原一帶漢民，因戰(zhàn)亂、饑荒等各種原因被迫南遷，至南宋時歷近千年，輾轉(zhuǎn)萬里，在閩粵贛三省邊區(qū)形成客家民系。在他們被迫離鄉(xiāng)背井、流離他鄉(xiāng)的過程中，經(jīng)歷了千辛萬苦，許多困難都得依靠自己，本姓本家人總要聚居在一起。

由于客家人居住的大多是偏僻的山區(qū)或深山密林之中，客家人便營造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。土樓最早時是方形，有宮殿式、府第式，體態(tài)不一，堅實牢固。由于方形土樓具有方向性、四角較陰暗，通風(fēng)采光有別，所以客家人又設(shè)計出通風(fēng)采光良好的，既無開頭又無結(jié)尾的圓樓土樓。土樓在古代乃至建國前，始終是客家人自衛(wèi)御敵的堅固樓堡。

土樓的大門是用二、三十厘米厚的雜木制的，外釘鐵板，有的樓門上還裝有防火水槽。圓形土樓一、二層不開窗，在樓的最高處前方和左右方還設(shè)有了望臺，登上了望臺，樓外敵情一目了然。永定土樓除有防衛(wèi)御敵的奇特作用外，還具有防震、防火、防獸等特點。

為了防火，許多圓樓的外圈樓房分割成六分之一、八分之一或十分之一，中間筑防火墻，使火不得蔓延，燒及全樓。自改革開放以來，永定土樓越來越為世人所矚目。

中國最古老的房屋在哪？

郭氏墓石祠位于山東省長清縣的孝堂山上，建于公元一世紀(jì)的東漢早期，距今已1800多年，是中國現(xiàn)存最古老的房屋建筑。石祠正面向南，長4.7 米，寬3.1米，高2.58米，全部用20厘米厚的青石板砌成。祠內(nèi)的青石板上，刻滿了漢代畫象。

在長清縣孝堂山上，傳說為漢代孝子郭巨墓祠。就祠內(nèi)題記和畫像風(fēng)格判斷，建筑年代為公元一世紀(jì)間。

祠堂全部石筑，室內(nèi)寬3.8米，深2.13米，屋頂兩面坡的石板刻出脊背等形狀，墻壁以厚約20厘米的石塊砌成。前面正中置八角形石柱，高86厘米，上下端刻成斗形，與后墻間置跨度2.13米的三角石梁，負(fù)載屋頂，分祠為兩間。祠內(nèi)石壁和三角梁上雕刻有精美圖畫，有內(nèi)容廣泛的神話傳說等，雕刻多為平地線刻法，風(fēng)格勁利，在漢畫像中獨具一格。祠內(nèi)最早的游人題記有東漢永建四年和永康元年兩則。西山墻外壁刻有北齊武平元年的《隴東王感孝頌》。

此祠自宋趙明誠《金石錄》以來累見著錄，具有重要的歷史、學(xué)術(shù)和藝術(shù)價值，是研究我國建筑史的寶貴實物資料。

都是歷史遺跡，中國現(xiàn)存最早的古建筑有哪些？

南禪寺大殿，是中國現(xiàn)存最早的建筑。

南禪寺是梁思成和林徽因在30年代對中國古建筑的大規(guī)?？疾熘邪l(fā)現(xiàn)的，中國古建筑因其多木結(jié)構(gòu)，而留存極少。唐代建筑全國僅存4處，都在山西。

南禪寺位于五臺縣城西南22公里處的陽白鄉(xiāng)李家莊附近，距東冶鎮(zhèn)7里。林徽因看到南禪寺大殿的大梁上有一行字，仔細(xì)一看，上面記載了這座大殿建于唐建中二年（公元780年），這比五臺山佛光寺東大殿（梁林夫婦發(fā)現(xiàn)的第一座唐代木建筑）還早75年，距今已有1200多年的歷史了。

擴展資料

藝術(shù)風(fēng)格

南禪寺大殿雖然很小，但人們?nèi)钥梢詮闹懈惺艿酱筇平ㄖ乃囆g(shù)性格。

舒緩的屋頂，雄大疏朗的斗拱，簡潔明朗的構(gòu)圖，體現(xiàn)出一種雍容大度，氣度不凡，健康而爽朗的格調(diào)時，還可以從南禪寺的大殿看到中唐時期木結(jié)構(gòu)梁架已經(jīng)有用“材”（栱高）作為木構(gòu)用料標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)象，說明我國唐代建筑技術(shù)已有很高水平。

中國古代建筑受等級約束，南禪寺是村落中的小佛寺，是非正式的村佛堂，故至多與貴邸的廳堂近似，使用廳堂型構(gòu)架，造低一個等級的歇山屋頂。

晚唐時期的武宗“會昌滅法”，使得大多數(shù)佛寺遭受到破壞。南禪寺由于地處偏僻而幸免毀壞，這也從另外一個角度說明當(dāng)時的建造技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)?shù)钠占傲恕?/p>

參考資料來源：百度百科-南禪寺大殿

中國的古老建筑物有哪些？

中國古建筑第一國寶：五臺山佛光寺。

世界上最大的宮殿：故宮。

年代最久水利工程：都江堰。

世界屋脊的明珠：布達拉宮。

中國第一塔：嵩岳寺塔。

天下第一橋：趙州橋。

大型寺廟建筑典范：曲阜孔廟。

唐陵中的杰作：乾陵。

現(xiàn)存最大的皇家園林：頤和園。

江南名樓：岳陽樓。

上述的具有典型代表的，其余的還有北京故宮、天壇、頤和園、圓明園、長城、盧溝橋、趙州橋、承德避暑山莊、曲阜孔府、曲阜孔廟、大雁塔、小雁塔、河南少林寺、南京明孝陵、武漢黃鶴樓、徐州燕子樓、湖南岳陽樓、昆明大觀樓、蘇州園林、嘉興煙雨樓、南京城墻、開封大相國寺、應(yīng)縣木塔、南京秦淮河、杭州岳王廟、杭州保俶塔、杭州六和塔、杭州靈隱寺、杭州凈慈寺、揚州個園、徽州民居、紹興沈園、南京江寧織造府、南京棲霞寺、鎮(zhèn)江金山寺、鎮(zhèn)江芙蓉樓、洛陽白馬寺、正定大佛寺等等。

中國古代建筑具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。我國古代的建筑藝術(shù)也是美術(shù)鑒賞的重要對象。而要鑒賞建筑藝術(shù)，除了需要理解建筑藝術(shù)的主要特征外，還要了解中國古代建筑藝術(shù)的一些重要特點，然后再通過比較典型的實例，進行具體的分析研究。中國古代建筑藝術(shù)的特點是多方面的。

中國自古地大物博，建筑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長。不同地域和民族其建筑藝術(shù)風(fēng)格等各有差異，但其傳統(tǒng)建筑的組群布局、空間、結(jié)構(gòu)、建筑材料及裝飾藝術(shù)等方面卻有著共同的特點，區(qū)別于西方，享譽全球。中國古代建筑的類型很多，主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。

國自古是一個統(tǒng)一的多民族國家，這些民族所居住的地域，由于東西南北的自然環(huán)境不同與氣候條件的差異，也由于不同地區(qū)各自產(chǎn)有不同的建筑材料，所以世代以來，他們便依自然條件與可能提供的材料，按照各自生產(chǎn)和生活的不同需要與習(xí)慣，創(chuàng)造了互不相同的建筑，并在長期發(fā)展中形成各自的建筑做法與建筑風(fēng)格。

[img]中國五大特色民居建筑是哪五大？

中國五大特色民居建筑：客家圍龍屋、北京四合院、陜西的窯洞、廣西的“桿欄式“、云南的“一顆印”。

1、客家圍龍屋

客家圍屋，又稱圍龍屋、圍屋、客家圍等，是客家民居經(jīng)典的三大樣式（客家圍屋、客家排屋、客家土樓）之一，客家圍屋是客家民居中最常見、保存最多的一種。

客家圍屋是中國客家文化中著名的特色民居建筑。圍屋始建于唐宋，興盛于明清。圍屋結(jié)合了客家古樸遺風(fēng)以及南方文化的地域特色，是中國五大民居特色建筑之一。

只要在客家人聚居之處，都能見到圍屋的蹤跡，包括中國大陸南部的廣東、江西、福建省、香港新界以及臺灣的屏東、云林、臺中東勢等。

2、北京四合院

四合院又稱四合房，是一種中國傳統(tǒng)合院式建筑，其格局為一個院子四面建有房屋，通常由正房、東西廂房和倒座房組成，從四面將庭院合圍在中間。

自元代正式建都北京，大規(guī)模規(guī)劃建設(shè)都城時期，四合院就與北京的宮殿、衙署、街區(qū)、坊巷和胡同同時出現(xiàn)了。

據(jù)元末熊夢祥所著《析津志》載：“大街制，自南以至于北謂之經(jīng)，自東至西謂之緯。大街二十四步闊，三百八十四火巷，二十九街通。”這里所謂“街通”即我們今日所稱胡同、弄堂，胡同與胡同之間是供臣民建造住宅的地皮。

當(dāng)時，元世祖忽必烈“詔舊城居民之過京城老，以貲高（有錢人）及居職（在朝廷供職）者為先，乃定制以地八畝為一分，分給遷京之官賈營建住。

3、窯洞

窯洞是中國西北黃土高原上居民的古老居住形式，這一“穴居式”民居的歷史可以追溯到四千多年前。窯洞廣泛分布于黃土高原的山西、陜西、河南、河北、內(nèi)蒙古、甘肅以及寧夏等省。

在中國陜甘寧地區(qū)，黃土層非常厚，有的厚達幾十公里，中國人民創(chuàng)造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創(chuàng)造了被稱為綠色建筑的窯洞建筑。窯洞一般有靠崖式窯洞，下沉式窯洞、獨立式等形式，其中靠山窯應(yīng)用較多。

過去，一位農(nóng)民辛勤勞作一生，最基本的愿望就是修建幾孔窯洞。有了窯娶了妻才算成了家立了業(yè)。男人在黃土地上刨挖，女人則在土窯洞里操持家務(wù)、生兒育女。窯洞是黃土高原的產(chǎn)物、陜北人民的象征，它沉積了古老的黃土地深層文化。

4、干欄式建筑

干欄式建筑，即干欄巢居，是遠(yuǎn)古時代的人群，特別是南方百越部落的建筑風(fēng)格，即是在木（竹）柱底架上建筑的高出地面的房屋?？脊虐l(fā)現(xiàn)最早的干欄式建筑是河姆渡干欄式建筑，古時流行于南方百越部落的居住區(qū)。

這種建筑以竹木為主要建筑材料，主要是兩層建筑，下層放養(yǎng)動物和堆放雜物，上層住人。干欄式建筑可以防震等。中國古代史書中又有干欄、干蘭、高欄、閣欄和葛欄等名，當(dāng)是由古越語言轉(zhuǎn)譯而來的音變。此外，一般文獻上所說的柵居、巢居等，大體所指的也是干欄式建筑。

這種建筑適合那些居住于雨水多比較潮濕地方的人，現(xiàn)在主要流行于中國較偏遠(yuǎn)的地區(qū)，包括廣西中西部、云南東南部、貴州西南部和越南北部。其他國家也有干欄式建筑。

5、云南一顆印

在云南中部地區(qū)有許多這種形式的四合院住宅。三間四耳是最常見的宅制，既正房三間，左右各有兩間耳房（廂房）。前面臨街一面是倒座，中間為住宅大門。

四周房屋都是兩層，天井圍在中央，住宅外面都用高墻，很少開窗，整個外觀方方整整，如一塊印章，所以俗稱為“一顆印”。

位于滇中高原地區(qū)，與當(dāng)?shù)厮募救绱?，無嚴(yán)寒酷暑，風(fēng)大的氣候環(huán)境特點相適應(yīng)。多采用厚土墻及筒瓦鋪屋頂。通常為樓房，房間分為兩層，牲畜及雜物在樓下，人住樓上。樓下正房是堂屋，作為起居待客之處，堂屋左右做臥室，樓上的中明堂做佛堂。

為節(jié)省用地，改善房間的氣候，促成陰涼，采用了小天井。外墻一般無窗、高墻，主要是為了擋風(fēng)沙和安全，住宅地盤方整，外觀方整，當(dāng)?shù)胤Q"一顆印"。

參考資料來源：百度百科-云南一顆印

參考資料來源：百度百科-干欄式建筑

參考資料來源：百度百科-窯洞

參考資料來源：百度百科-北京四合院

參考資料來源：百度百科-客家圍屋

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