網站小編空城舊憶據網絡最新關于“世界上也是最純粹的人（世界上最純真）”報道資料整理發布相關事件細節！本文目錄一覽：

1、什么叫純粹的人 2、什么叫純粹?什么樣的人可以稱得上是純粹的？ 3、純粹的人是什么意思呢 4、最純粹的人都擁有什么特質？ 5、純粹的人有多可怕？ 什么叫純粹的人

在王陽明看來，每個人心中都住著一個圣人，只是每個人追求成圣的程度不同而已。

“人到純乎天理方是圣，金是足色方是精。然圣人之才力亦有大小不同，猶金之分兩有輕重。堯、舜猶萬鎰，文王、孔子猶九千金鎰，禹、湯、武王猶七、八千鎰，伯夷、伊尹猶四五千鎰。才力不同而純乎天理則同，皆可謂之圣人，猶分兩雖不同，而足色相同，皆可謂之精金。以五千鎰者而入于萬鎰之中，其足色同也；以夷、尹而廁之堯、孔之間，其純乎天理同也。

蓋所以為精金者，在足色而不在分兩；所以為圣者，在純乎天理而不在才力也。故雖凡人，而肯為學，使此心純乎天理，則亦可為圣人，猶一兩之金，比之萬鎰，分兩雖懸絕，而其到足色處可以無愧。”

王陽明說“心純乎天理而無人欲之雜”，其目的是為了做個圣人。但今天我們已很少關心能不能成為圣人。而且對大部分人來說，成為圣人這個目標太高了。另外我們可能也不覺得成為圣人有多好多必要。那在這種情況下，王陽明這段話有什么意義呢？我以為，其最大的意義，就是讓我們做一個盡可能純粹的人。

這里所謂的純粹，不是要人一生只有一個目標，只做一件事，而是要人一生中至少要形成一個精進不休的理念，比如喬布斯的蘋果一直在進化，但他追尋卓越的理念卻一直未變；蘇格拉底一輩子都在追尋真善美；有的人一輩子只在一份職業上不斷打磨自己。

人性就像一個荒蕪的花園，里面什么花草都有。既有毒草，也有藥草；既有提升正能量的真善美，也有長滿負能量的假丑惡。所謂做一個純粹的人，我們是就好的一方面來說的。

守住了善良的底線，純粹才能越發光芒耀眼。

純粹的人做事，總能竭盡全力。哪怕付出遠比收獲多，他們也總能安之若素，因為他們的心總是專注于做的事情上。

純粹的人，可能顯得有幾分天真，但即使精明世故的人，心底也敬他們幾分，因為他們追求的純粹很少與俗利沖突。即使沖突，他們也能從純粹的精神狀態中獲得慰藉。

做純粹的人不是大人物的特權，也不為藝術家所獨享。所有平凡的人們都能從中獲得心靈的慰藉。那些一輩子都在守望大山的人，那些在工作崗位上停止了呼吸的人，都具有它的神圣性。

純粹的人總能從他的純粹中獲得深刻而持久的滿足。

人越是純粹，就越能凝聚支離破碎的人生，也就越能做真正有意義的事，從而越能獲得真正的幸福。

但是，在這個快節奏的萬花筒世界，純粹已經成為一種很稀缺的心智資源。網絡使我們每天都能接受大量的信息，而這些信息，卻很少是純粹的。它們往往互相矛盾。我們一邊被教導要過佛系人生，一邊又被教導要全力生存。商家告訴我們要跟隨自己的內心，結果卻要我們買單；每天都有各種“震驚”世界的新聞上演，但回首算算，除了一如既往地沉浸在媒體營造的世界里，有幾個人真的改變？

[img]什么叫純粹?什么樣的人可以稱得上是純粹的？

純粹可能現在只能在兒童身上體現了。

純粹，于我而言，是看不見摸不著，不知道用什么來衡量，很難表達的一種氣質，但是在蕓蕓眾生中，這種氣質會施展它巨大的魔力，很準確地吸引我，一箭穿心。

純粹在大部分人身上都該是曾經有過的，然后慢慢地丟失，有的人丟得快，有的人丟的慢，也有可能只剩下了一點點，藏在心底最柔軟的角落。

文藝一點的講，純粹的人有像初雪一樣干凈、太陽雨一樣溫暖，北極冰一樣透明的赤子之心，用人話講，就是干凈，誠實，不做作，理想主義，永遠持有本心的人。

不一定是很厲害的人，有可能是不諳世事的人，也有可能就是一種天然野生的高品質人類，產生原因未知。

純粹是一種難得的品質，純粹包含著誠實，但僅僅是誠實的話，絕不是純粹，純粹包含著天真，從心底發出的天真，純粹包含著好奇心，一種永生不死的好奇心。

純粹包含了善意，相信世界對自己的善意，以及自己心中對世界的善意，純粹也是年輕的，溫和的。

純粹的人是什么意思呢

純粹的人指心無雜念，有理想有追求的人。簡單的說就是這個人不摻假，純潔，對情專一，沒有太多毛病，比較優秀的意思。不攙雜其它成分的，無攙合物的，不含添加、替代或異質物質的人。

擴展資料

純粹是一個漢語詞匯，拼音為chún cuì，基本意思是指不摻雜其它成分的；無攙合物的；不含添加、替代或異質物質的。語出《易·乾》：“大哉乾乎，剛健中正，純粹精也。”

魯迅 《墳·文化偏至論》：“將使文化之純粹者，精神益趨於固陋，頹波日逝，纖屑靡存焉。”

毛澤東《紀念白求恩》：一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

參考資料：百度百科-純粹

最純粹的人都擁有什么特質？

“ 那苦處難處，難到這一步就止了，自己憂愁自己解，一點都沒錯。”

這是我前幾天看的一部片子開頭的一句臺詞。

片名叫《三十二》。

說完這句話后，畫面切換到一片桂林山水的風景圖，很靜很美。但我心口有種被大石壓住般的窒息感。

影片很短，時常只有42分鐘。全片記錄了慰安婦幸存者：韋紹蘭老人真實的生活現狀。

1944年10月，日軍陸軍第11軍包圍了桂林。當時出門打豬草的韋紹蘭，遇到了日軍，被拖上了軍車…

2012年12月，廣西桂林，新坪鎮桂東村。92歲的韋紹蘭，她每個月只能拿到30塊錢的低保。

對此老人家沒有太多怨言，她總是說：

我買一次菜要用5塊錢，買什么呢？買白菜啊，白菜便宜。錢夠用就行了，多就多用點，少就少用點。

老人雖說的很平和，但隔著屏幕，我能感受到那錐心刺骨的痛苦。

整部電影沒有旁白，沒有煽情，沒有過度的渲染。只有克制的情緒，真實的生活，以及大量的空鏡頭：陰郁的天，厚重的云，斑駁的墻壁，凝聚的光線。

沒有呼天喊地的悲愴，沒有淚如雨下的哭泣，電影在大部分時間里，都冷靜而克制，平和而溫暖。

由于影片主題過于沉重，我不想也不愿意從歷史家國情懷大視角去闡釋，太悲愴，我也解析不了。

所以今天就寫寫，我個人的觀后感延伸出來的一點生活小感悟。

如果你不認同也請諒解，畢竟每個獨立個體都有自己的思維見解。

整部片子印象最深的一句話，是片尾老人平靜略帶微笑的說： 這個世界真好，吃野東西 （野菜） 都要留著這條命來看。

很敬佩韋紹蘭老人，即使經歷了那么多苦難，即使僅靠微薄的低保維生。她不怨天，不怨地，也不怨社會，她很樂觀，有很多正能量。

我曾接觸過兩位被生活狠狠傷過的長輩。下面就是她們的故事。

我們院子里有位老人，我們都叫她長子奶奶。

我不知道她大名叫什么，大家都這樣叫她，所以我也跟著這樣叫。

自我有記憶以來，長子奶奶就拄一根拐杖，一只腿被火燒傷了，一直用白紗布包著因為潰爛，所以身上常常有股味。

聽我奶奶說，長子奶奶中年就喪夫了。一個人把兩個兒子拉扯大，日子過得艱辛。那個年代大家的日子都很艱辛。

終于等兩個兒子都成家生子，長子奶奶日子依舊艱辛，但生活還算有盼頭的。

后來聽說她小兒媳婦嫌家窮，在生完一兒兩女后，帶著2個女兒去了他鄉。長子奶奶就和小兒子住帶著這小孫子，這男孩和我同年。

我從來沒見過這男孩媽媽，他媽媽在他很小的時候就帶著他姐姐和妹妹改嫁了。

在她老年時，上天又降了一道魔咒，她的小兒子由于癌癥去世了。白發人送了黑發人。

院子里人都同情長子奶奶和她的小孫子，但是大家都不怎么喜歡她。

在我的印象中，長子奶奶一直是個苦瓜臉，她幾乎不笑，如祥林嫂般的訴說著她那苦難的日子，說話也比較尖酸。

去院子里串門又喜歡占人家的小便宜，也喜歡倚老賣老。久而久之，大家都不怎么喜歡她來自個家了。

那時十二三歲的我，是不太喜歡她的。覺得她身上有怪味，人也不怎么友善，看起來也不慈祥可愛。一個小女孩的喜歡或討厭就是如此簡單。

院里還有一位冬麗奶奶，其實也就大嬸的年齡，因為輩分關系，所以要叫奶奶。

她膝下無子，生了3個女兒。夫家還是重男輕女的，所以在家也沒什么地位。自小沒上過學，丈夫總是對她呼來喝去的。

冬麗奶奶在夫家任勞任怨，性格本分親和，家里條件很不好，日子過得緊巴巴。

她和人打招呼臉上總是掛著淡淡的笑，說話輕言細語。從來沒見她和人紅過臉，和人交往一直很謙和，待人大方得體。

她從不參與院子里那些說人家長里短的雜談會，做人安靜而低調。所以院里那一群大嬸大媽們中，我最喜歡她。

以為日子會這樣拮據而平靜的過下去，但生活就是常常夾雜著始料未及的意外和苦難。

在她中年時，丈夫突發肺結核去世了，在婆家更沒了倚仗。丈夫去世前，大女兒和二女兒都已嫁人了，身邊就一個最小的女兒十五六歲，在縣城上班了。

大概過了一兩年，我從學校回家，聽說她小女兒突然離世了。是大晚上和外面混混出去玩出的事。家里沒啥硬關系，一個農家婦人，人微言輕，案件就那樣不了來之了。沒有賠償，沒有說法，就那樣不明不白失了女兒。

當我知道聽到這個消息后，覺得世間最痛苦的事，莫過于她這兩年遭遇的了。

丈夫尸骨未寒，女兒又意外沒了，有些心疼她，不知道她要如何承受這接連的失丈失女之痛。

后來我去市里上高中，外地讀大學，家人都搬到了市里，幾乎不回老家，也沒見過她了。

去年過年前，弟弟說要回老家抓過年魚，我也很久沒回家就跟著一起回了。

那天，院子里年初放了魚苗的都聚集一起放水抓年魚。很多伯伯嬸嬸好多年沒見，有些都老的認不出來了。

在人群中，我看到了冬麗奶奶，她拿著桶在幫撿魚。她比年輕時消瘦了些，但歲月沒有在她臉上刻意留下戾氣。

她臉上還是有淡淡的笑，面容還是那樣柔和，讓人舒服。

在她身上，我不曾見到，因生活加諸的艱辛和磨難而產生的戾氣和怨恨。

聽說她現在和大女兒一家生活，希望她余生安寧。

我們每個人的一生，大多時候都在糾結，苦難及小確幸中尋找平衡。在這個過程中，我們可能會被苦難拉進去，努力爬出來后或戾氣纏身，或已鎧甲護體。

經過了轉化的苦難就是財富，而沒有轉化的苦難只是苦難，生命的意義并不在于有多少豐富的經歷，而在于是否能有充滿智慧的轉化。

誰的人生不是負重的前行呢？你那點小困苦就別輕易拿出來到處瞎叨叨了。

況且生活真就像一面鏡子，你贈予它微笑，它回饋你美貌；你充斥著怒氣，它回饋你丑陋。

想起一段“神邏輯”的話：世界以痛吻我，我卻報之以歌。我大聲歌唱，沉浸在自己優美的音樂中，所以覺察不到疼痛和傷害；我歡樂地歌唱，吸引來的是鮮花、星星和飛鳥，我周圍的世界就會越來越美好。

真正傷害你的，從來不是事情本身，而是你對事情的看法。

要想讓自己免于傷害，就要從樂觀的視角溫柔地去看待問題。善良和樂觀都是一種選擇，心中有陽光，生活就會充滿陽光。

一個最純粹的人莫過于此：被生活狠狠傷過，依然熱愛生活。

最后引用自己很喜歡的一句話來結尾：

愿你成為一個外表平靜如水，內心堅定如山的人；痛而不言、笑而不語、迷而不失、驚而不亂。

純粹的人有多可怕？

“上天總是不公平的，有些人天生就聰明，天生就牛，天生就是張居正、戚繼光，而絕大多數平凡的人，天生就不聰明，天生就不牛，天生就是二傻子，沒有辦法。但上天依然是仁慈的，他給出了一條沒有天賦，也能成功的道路。對于大多數平凡的人而言，這是最好的道路，也是唯一的道路，它的名字，叫做純粹。

純粹的意思，就是專心致志、認真、一根筋、二桿子，等等。純粹和執著，也是有區別的。所謂執著，就是不見棺材不掉淚；而純粹，是見了棺材，也不掉淚。純粹的人，是這個世界上最可怕的人。他們的一生，往往只有一個目標。為了達到這個目標，他們可以不擇手段，不顧一切；他們無法被收買，無法被威逼，他們不要錢，不要女色，甚至不要權勢和名聲。在他們的世界里，只有一個目標，以及堅定的決心和意志。”

--《明朝那些事兒》

這是第一次看到給予“執著”與“純粹”這樣的理解。在我淺薄的認識里，執著久了感受到了無望便就會有放棄，像是多撞了幾次南墻就會回頭，而純粹便是無論撞了多少次南墻都不回頭，不會對撞南墻有任何雜念，不理會外界的任何聲音，跟著自己的心走。

度娘告訴我，純粹基本意思是指不摻雜其它成分的；無雜質的；不含添加、替代或異質物質的。也指表示判斷、結論的不容置疑。

基本釋義:不攙雜其它成分的；無攙合物的；不含添加、替代或異質物質的：一個純粹的人沒有攙雜的；同一個類型的：他們原始的語言是很純粹的，沒有攙雜任何東西。表示判斷、結論的不容置疑（多跟“是”連用）：他說的純粹是騙人的話。

真正體現了事物的本質。

引證詳解

1、純正不雜；精純而沒有瑕疵。

①《易·乾》：“大哉乾乎，剛健中正，純粹精也。” 孔穎達 疏：“純粹不雜。”

②三國 魏 曹植 《大司馬曹休誄》：“於穆公侯， 魏 之宗室。明德繼踵，奕世純粹。”

③清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“惜邪說蟠互胸中……所言未能純粹，則學者仍未可奉為圭臬也。”

④魯迅 《墳·文化偏至論》：“將使文化之純粹者，精神益趨於固陋，頹波日逝，纖屑靡存焉。”

⑤毛澤東《紀念白求恩》：一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

其實，當一個純粹的人很難，或許，這種性格注定只有天生。甚至有些純粹也會經過社會的磨礪參入雜質而變得不純粹。

如果說一個純粹的人，一生只有一個目標，一輩子只做一件事，一定會是個牛人。你想想，一輩子做一件事，一直心無雜念，無攙合物，不含添加、替代或異質物質很難，特別難，難在沒有幾個人能堅持。

我覺得，純粹是一直擁有一顆純粹的心，不為外物所束縛，不為俗世所左右，知道自己最本真的追求，像一個孩子一樣，用干凈的眼睛看這個世界，欣賞這個世界的精彩。

也要有一顆玲瓏剔透的心，能看透這個世界這個社會運行的固有規則，遵守但不迂腐，只為活得更好。

還要有一顆執著的追求真善美的心。對于真善美有異乎尋常的敏銳感受力和珍惜之情。熱愛真善美，追求真善美，不會因為外界的評價，他人的非議，金錢等而停下腳步，改變方向。

純粹，應該是成人孩子化的表現，不是不成熟，也不是童話般的幻想，而是成人經歷了諸多人世滄桑，依舊保留了孩子般的簡單美好，對真善美的感知，對這個世界的好奇與探索，熱愛與珍惜。

以上就是網站小編空城舊憶據網絡最新關于“世界上也是最純粹的人（世界上最純真）”報道資料整理發布相關事件細節！

轉載請注明來 來探秘，本文標題：世界上也是最純粹的人（世界上最純真）
本文地址： /shijiezhizui/6309.html

標簽： 世界上也是最純粹的人（世界上最純真）