小小的鳳凰城遠近聞名，著意在山水韻味。鳳凰城山水名揚天下，得益于作家沈從文。凡讀過沈從文作品的人，不僅難以忘記湘西的山水韻味和民俗風(fēng)情，而且同時種下有朝一日走一回湘西的欲念。鳳凰城是湘西風(fēng)景風(fēng)情的代表性杰作，自然為首選之地。

大約十年前到鳳凰城，看了山，看了水，看了沈從文先生的書屋和墓地，感觸多多，卻不著一字，說來很簡單，沈先生早在幾十年前把湘西的山光水色和民生的風(fēng)情靈氣展示得淋漓盡致，至今都很難再讀到那樣耐得咀嚼的文字，我便不敢貿(mào)然動筆了。這回又去湘西，再上鳳凰山，不僅有沈先生文章里的景致為參照，而且還有第一次來鳳凰城的印象作對比，我發(fā)覺變化真是太快了，也太大了。

我記得十年前進鳳凰城時，要過一座橋，從橋上看下去，河水里浮游著幾頭水牛。水牛在河里懶洋洋地游著，露出碩大的頭和頭上的彎角，還有淺灰色的脊背。水色不清，渾而近濁，漂浮著有藤蔓的野草，據(jù)說是剛剛下過雨漲了水的緣故。這幕水牛戲水的景象就留在我這個北方人的記憶里。

這回一看見鳳凰城，一看見那條河，自然不再陌生，卻看不見水牛的姿容了。水變清了，大約沒有落雨也就沒有漲水，更看不見浮草；原先沙子泥土鋪就的河岸，用水泥砌得整整齊齊，類似城市公園人工湖的堤岸了。我似乎隱隱生出某種缺失的惆悵。我又不敢說這種整修有什么不合適，卻想著那泛著青草的泥岸伸展著的自然狀態(tài)的曲線，再也不復(fù)重現(xiàn)了。

其實，更想看的是沈從文先生的舊居，十年前看了一回，這次來仍然想再看一回。我從東正街拐進中營巷，就感到擁擠和熙攘，擁擠著的男男女女，都是因觀瞻一位作家的宅第的好奇心所驅(qū)使。而這位作家生前卻是落寞的，盡管住在繁華的北京，活著時幾乎是蟄伏隱居，即使在胡同里迎面撞懷，乃至不經(jīng)意間頭與頭碰撞得起了疙瘩，卻誰也認不出個沈從文來。

現(xiàn)在，先生早已棄居的老宅舊屋，卻“下自成蹊”。據(jù)說一年四季都是絡(luò)繹不絕的參觀者，旅游旺季就這么擁擠著。

大門口是進出的交匯之地，我得側(cè)了身才能擠進去，院子里和前屋后廳都擠滿了人，觀看的照相的購書的琢磨著風(fēng)水八卦的人，似乎都津津有味自得其趣。我也在擁擠的縫隙里看沈家的這座四合院，進得門來算門房，正在經(jīng)營著沈先生作品的各種版本，需排隊才能交上錢拿到書。中間是左右對稱的廂房，顯得低矮而又窄小，我是以北方四合院的廂房作參照的。

最重要的建筑是廳房，以石條起壘，是一種淡淡的橙紅色石條，平生一縷暖色。石條上砌磚，青色的磚只壘到窗下，不過半人高，之上就全部是木格大窗子，再不見一塊磚石墻壁。木窗和木門之間以木板嵌鑲作墻，古香古色，自成一種幽雅。我在北方鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)，幾乎沒有看到過窗臺以上不用磚或土坯砌墻的房子，甚為稀罕新奇。

廳房內(nèi)一明兩暗，明間當(dāng)為長者議事、說話、訓(xùn)子的比較莊嚴的場合，也是接待客人的會客廳。左臥室背后，有一方小小的火塘，上邊吊著一只水壺，四周擺著幾只小板凳。使我自然地發(fā)生最生動的聯(lián)想，無論家人或朋友，圍坐在火塘邊，聽燃燒的劈柴噼啪響著，看火苗呼喇喇往上躥起，水壺里的水咝咝咝響著，沏一碗熱茶，或敘友情，或議家事，或逗笑取樂，該是怎樣一番愜意和快活。

沈先生的墓地在半山上，山不高，卻很幽靜，曲徑盤繞，雜樹蔽蔭。突兀看到一塊碑石，刻著神采飛揚的手書字體：“一個士兵要不戰(zhàn)死沙場，便是回到故鄉(xiāng)。”初看嚇了一跳，碑題內(nèi)容似乎太硬，一下子竟反應(yīng)不及。細看副題為“悼念從文表叔”。立碑題字者為大名鼎鼎的黃永玉。便把太硬和突兀的感覺隱壓下來，慢慢嚼磨，反復(fù)體味個中內(nèi)涵。

沈先生的墓，是以一塊巨大的石頭為標志，據(jù)說重達五噸。上邊刻著沈先生自己的話：“照我思索，能理解人；照我思索，可認識人。”這應(yīng)該是先生一生的哲思概括，也是一種復(fù)雜曲折的人生歷程之后的生命體驗，只可領(lǐng)悟，不敢評說。

我很贊賞這塊石頭，不是名山采來的名貴石料，而是當(dāng)?shù)厣缴系教幙梢姷囊环N沉積巖石塊，大大小小的各色礫石，和沙粒堆積凝結(jié)在一起，呈現(xiàn)出一種自自然然的原本的顏色，亦未作任何雕琢，似乎這石頭一直就蹲踞在這里，與山與樹融為一體。

據(jù)說這石頭是黃永玉先生親自為其表叔選擇采掘來的，我便欽佩這位畫壇大師超凡脫俗的審美取向，真是一塊再恰切不過的石頭。有清泉自石縫涌出，貼著山根的石凹流下去，一年四季日日夜夜，在沈先生耳邊流過，不時泛出叮叮的響聲。想先生平生不聲不響，似乎也不愛熱鬧，悄悄走出鳳凰，死后又悄然歸于鳳凰，不料熱鬧發(fā)生在死后，擁擠了舊宅老屋，又川流不息吵吵嚷嚷在墳頭墓前，如果真有先生不死的幽靈，怎么承受得住……

我依著同行的朋友去河上乘一種專供游樂的小艇，河水清冽，暑氣悶熱暫得緩解。看河邊的小幢民居建筑，真是稀罕奇觀，倚山而造，櫛比鱗次，一幢幢小屋小樓借著山勢和立足的地坨大小，結(jié)構(gòu)著種種樣式。最下邊的一排，居然是凌空立柱鋪出一方地基，搭建成別致的房子，河水便在床鋪下日夜流淌，有水聲催眠入夢，當(dāng)是怎樣一種如仙的境界。河邊有人在洗衣淘米。女人洗著淘著。淘著洗著的還有男人。洗菜的男女似乎平平常常，洗衣的男女居然還用著棒槌。棒槌在石頭上捶擊衣服的響聲聽來悅耳，那是我自小在家門口的澇池邊和灞河里聽?wèi)T了的脆響樂聲，但家鄉(xiāng)的樂聲早已在多年前消失了。

上岸后沿河邊的小路走，不時有人拉著小車擦身而過，車上繃一頂遮陽的花布，車內(nèi)置一張?zhí)梢巍；藥讐K錢的人坐在躺椅上。掙了幾塊錢的人拉著車子在小巷和河邊跑著，供花了幾塊錢的人觀光賞景。這是最簡單最直白的一種關(guān)系，容不得多愁善感者說三道四。我看著覺得有點扎眼的，是一位坐在躺椅上的人的姿勢，手里夾一支正燃著的紙煙，兩條腿以八字形撇開，搭在車子的兩邊，旁觀者入目頗覺不雅。

沈先生如果活著，今日的鳳凰和湘西在他的筆下，會是怎樣一番景致？

陳忠實散文：追尋貂蟬

米脂的婆姨綏德的漢。

在陜北，婆姨既指妻子，也泛稱女性。這民謠說米脂縣出美女，綏德縣的男子是最俊俏的。至于米脂的婆姨怎么美，美到如何程度，陜北人一般都缺乏耐心具體地為你描述皮膚如何白嫩細膩，臉腮怎樣艷若桃花啦；或是根本不屑于用這些慣常的陳詞濫調(diào)去涂抹他們心目中的米脂婆姨，干脆隨口反詰一句：貂蟬什么樣?貂蟬就是米脂婆姨!

貂蟬就成為米脂婆姨的象征，令一切男人崇拜，也成為陜北人可資驕傲的一個無可匹敵的象征。

受這樣的廣泛流傳的民謠的誘惑，踏上北去米脂的人，心里便躍躍著一種追尋貂蟬的企盼，企圖閱賞米脂婆姨的風(fēng)姿。記得是十二年前的一個夏天，黃土高原恰逢十年不遇的好年景，雨水充沛，連綿著的漫坡臺田和蜿蜒著的河川里，被各種田禾覆蓋得密不透風(fēng)郁郁蔥蔥，大豆搖鈴，稻子揚花，高梁吐紅，谷子抽穗，熱風(fēng)挾裹著醉人的五谷氣味灌進車窗，文人們一個個都情不自禁：約好到米脂縣城先找一個貂蟬看看。

我和一位朋友在縣城轉(zhuǎn)了大街又走了背巷，不僅沒有看到貂蟬般美麗的女子，連民謠里傳誦的漂亮婆姨也未遇見，便對一位坐在廊階上搖著扇子乘涼的老漢問話：人說你們這兒婆姨好，怎么一個都不見?老漢搖著扇子直沖沖一句：還問哩!都給你們城里人勾引跑了。我一愣，朋友卻調(diào)侃說，城市對鄉(xiāng)村的野蠻“掠奪”，以至貂蟬。

雖然失望，卻仍不懷疑民謠有任何偽詐。米脂水好，雖然粗糧布衣，卻有好水滋潤，所謂一方好水養(yǎng)一方好婆姨；米脂以北歷來為邊塞駐軍之地，戍邊的將軍謀士的家屬家眷，多是女人中的人尖兒，她們遺散民間，既帶著優(yōu)質(zhì)良種，又兼著雜交取優(yōu)的強勢，百朝千代下來，米脂的婆姨便獨秀于黃土高原了。這是陜北人推論米脂婆姨的自然的和歷史的兩大原因。同行的陜北作家證實，米脂的好婆姨都留不住，有本事的去上學(xué)去革命了，本事不強臉腮兒好的都給有本事的男人引走了；搞活了開放了，好婆姨更是像蜂兒搬家一樣飛出去了，近的到延安，遠的到西安，再遠就是北京、深圳。你去飯店賓館看看，凡是長得像貂蟬的，不用問，準是米脂的婆姨。

十二年后的又一個夏天，我從榆林返回時夜宿米脂，賓館里的服務(wù)員一個個水靈靈的，操著生硬的夾生的普通話。我便可以想到，可能僅僅在三個月頂多半年以前，她們還在田峁上點瓜種豆，澆水除草，放羊喂雞，一張招工啟事就把她們“掠奪”到縣城里來了。我的同行的朋友說，這兒的服務(wù)員個個賽貂蟬，比大會堂里的漂亮多了。我似乎難以附和，美則美矣!然而具體為貂蟬，似乎又不甘于此。這就是貂蟬嗎？

晚上看歌舞團演出。朋友指點說，那個細高條兒獨唱的女孩，才是名噪陜北的貂蟬。深圳一家演出團開價多少多少月薪要把她“掠奪”南去，整個米脂整個榆林地區(qū)整個陜北高原都騷動起來了，自發(fā)自覺開始了保衛(wèi)挽留小貂蟬的捐款捐資行動，資助經(jīng)濟拮據(jù)的歌舞團，一定要把這個好婆姨留下來。“這婆姨走了，我們到哪兒還能聽到這么好聽的信天游?”這個好小婆姨留下來了。

我被這個生活故事深深地感動了，人人都在追尋自己的貂蟬。

貂蟬的誕生源于民間神話故事，一位在天宮主司百花的牡丹仙子私自下凡，與米脂一個勤勞誠實的后生結(jié)為夫妻，女兒出生那天，有一只千嬌百媚的銀貂蟬躥進屋院，便取名為貂蟬。這個千篇一律到平庸的神話，有兩個不同凡響之處，一是牡丹仙子“采擷百花精英孕育胎兒”，二是牡丹仙子被勒令被綁架回天宮之前，在小院里化出一叢牡丹，并囑丈夫以牡丹花露養(yǎng)育女兒。這樣孕育和成長起來的貂蟬會是怎樣的仙骨仙姿呢?任你去想象去創(chuàng)造去追尋吧!你是永遠也想象不盡的，你是永遠也不可能完成那種創(chuàng)造的，你是永遠也追尋不到的。

然而，你卻無法中止想象，無法停止創(chuàng)造，更無法斷絕追尋的欲望。人對貂蟬的追尋，似乎溝通著寓示著關(guān)于美的創(chuàng)造和追求的精神？

陳忠實散文：天之池

茫茫灰霧籠罩著。霧就在眼目之下。從高處探望下去，眼下就是茫茫的密不透隙的灰色的霧。誰也無法料知這霧什么時候會扯開散去。人愈是疑慮，那霧似乎愈是濃厚，似乎根本沒有散去的希望。人就不由得焦慮，甚至抱怨自己選擇了一個倒霉的日子：癡心向往的長白山天池，已經(jīng)站在她的裙邊，卻看不見她的面目。

這霧確也像一張面紗——世界上那些嚴守宗教禁忌的婦女遮掩在面龐上的那一張，嚴密封蓋著的是怎樣一副含羞帶嬌的玉容呢？

群峰壁立，結(jié)臂連襟，或挺拔或渾實的十六座峰體，氣勢磅礴，恰似披甲掛胄的武士；火山巖漿鑄就的武士，無疑是經(jīng)受過超高溫?zé)挓募儩嵵邑懼浚刈o在這里已經(jīng)有億萬年了。面對這樣忠誠的衛(wèi)士，我便靜下心來，即使花一天時間的等待的守候，又何談?wù)嫘陌V情！

久久的期待中，那霧終于扯開了。先是一綹，后是一角，稍一顯現(xiàn)，隨即逝去。剛剛露出的那一綹一角，瞬間又覆蓋上霧的面紗了。然而就在那一綹一角露出的瞬間，呈現(xiàn)出湖藍色的長裙的一幅裙褶，鑲嵌著無數(shù)寶石或碎金，閃閃眨眨，撲朔迷離……

你期待著的人正從樓梯的轉(zhuǎn)角處下來。你屏聲靜息地等待著一睹芳容，卻看見那長裙在樓梯的轉(zhuǎn)角處飄忽一閃，露出炫目的腳腕的雪白，那長裙又消失了，沒有下樓，又折回樓上去了……留在心里的是淺嘗輒止的更高漲的欲望，期待那面紗徹底抖落，至少至少再撩開一綹一角的機緣，看到半邊臉頰一次回眸也可慰藉。

灰色的霧又變化成為白色的了。白色的面紗又轉(zhuǎn)變?yōu)榛仪嗌牧恕Ｊ裁磿r候又在那一邊峰巒間掛起連天接地的五彩虹帳。陽光挑逗嬉戲著，然而那霧的面紗卻絕不扯散。

縱眼望去，莽莽蒼蒼的群山浪波一般起伏著、簇擁著，推向煙云浩渺的遠處。陽光和云彩給群山投射出變幻不定的色彩，一片深情一片嫩綠轉(zhuǎn)換著交替著，海浪般涌動翻騰起來了，只是聽不到呼嘯。無聲的波浪鋪天蓋地，從眼目所及的遠處一幅一幅推進過來，拍打著赤裸的鐵渣似的長白山的主峰，我的胸脯也隨著波涌感到腳下的節(jié)奏起伏了。

放開思維之韁任其飛翔，怎樣想象億萬年前這兒曾經(jīng)是一片汪洋的景象？怎樣想象億萬年以來地心之火在那一片汪洋之上雕塑出橫亙千里的長白山脈的偉功！哦，真想潛入那依然保持著原始形態(tài)的叢林，撿拾一塊小小的未經(jīng)人手和獸爪觸碰過的火山巖石。

哦，那密林覆蓋的千里群山之中，肯定有一只修煉千年終究成仙的狐貍，在山崖側(cè)畔在白樺樹后在野花叢中投來羞羞的一笑。哦，在那一笑撞擊心靈的一瞬，頓然感悟到俗世的肉身和肉身的世俗。

灰色的霧和白色的霧終于散去了。沒有一絲風(fēng)，不知這霧為什么會自動扯開散去。從火山巖石的巖灰堆積的山峰豁口望下去，那灰白的霧眼看著淡了稀薄了，轉(zhuǎn)眼間就散失凈盡了。

神秘的面紗徐徐地揭去了，令人靈魂震懾的景象出現(xiàn)了：一片幽深的藍色，平靜地閑適地躺在群山群峰的足下，陽光愛撫著投射下來，那一襲長裙的色彩變幻莫測，胸脯淡了腹上濃了腿腳又淺淡了；愈是顏色淺淡的裙褶里，萬千的寶石和碎金的閃光愈是璀璨。山頂上的千年積雪倒映不出影像，被深沉的藍得發(fā)青的水融解了。白云白雪和山峰都無法在其中投下倒影留下印記，她太深了，抑或是太嫻靜了，不把任何獻媚者收入眼簾？只有太陽是可以驕傲的，可以在那一襲長裙的每一寸裙褶的寶石上撩撥起閃光，她卻依然沉靜……霧的面紗又徐徐地遮蓋過來了。

留在我靈魂深處的，是羞色里的純凈。至純至潔的天池之水，便自然蓄蘊著羞羞的神色。不潔不凈的東西可以以各種華麗和妖艷取悅于世，唯獨那羞色難得仿造；純潔的云和純凈的花和純潔的心靈，我們都可以發(fā)現(xiàn)隱隱的羞羞之色；被把玩過的玉石即使有絕世的雕琢，被汗手油指撫摸過的花朵即使十分美艷，被齷齪充塞著的心靈即使做一萬次美容，都不可能再從它們的眼神里泄出一絲一縷的羞色了。

天池的羞色來自她的水，上承天雨，下聚涌泉，皆無任何中間導(dǎo)流環(huán)節(jié)的污染；她的深厚（373米）使那些喜歡拈水嬉浪者望而畏步，避免了汗?jié)n；她高踞海拔兩千多米的長白山巔，絕除了灰土、煙塵和有害氣體的浸染，保護著一份至純至凈至潔，那沉靜里的羞色正是與天生麗質(zhì)俱來的一種氣韻，而這氣韻在一切作為風(fēng)景勝地的水鏡中都不可能找見了。

游移不定的眼神是否反射著心靈里的大九九小九九？混濁的眼色是否浮游著心底的臟？無光無亮的眼色是否透射著平庸和無奈？急切而又卑瑣的眼神是否袒露著心靈深處那狂狷和卑怯交織著的火與煙的濁流？再到哪里去尋覓如你——天上之池——一樣的羞色？

告別天之池，告別長白山，留一份純凈，留一份羞色，陶冶情感滋潤心靈。

（選自陳忠實散文集《俯仰關(guān)中》）

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