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1、1949年以后,中國有哪些重要的文學藝術類報刊雜志 2、解放前我國都有哪些報紙 3、上海二十年前很紅的一份報紙叫什么 4、中國最古老的報紙在哪個博物館內 1949年以后,中國有哪些重要的文學藝術類報刊雜志

東方雜志：

《東方雜志》由商務印書館于1904年創辦，到1948年終刊為止，歷時近46年, 共出版四十四卷819號(期)。歷經清末、辛亥革命、五四運動、抗日戰爭、解放戰爭等各個重大歷史時期，并且當時著名文人學者幾乎都曾在其上刊發小說、雜文、論文、隨筆、詩歌，是一部綜合性雜志，是影響最大的百科全景式老期刊，有“百年老刊”、“刊中壽星”、“民國十大善本之一”、“藏界不倒翁”、“傳世名作”、“蓋代名刊”、“知識巨擘”等盛譽，影響較大，可謂一幟永紅。《東方雜志》忠實地記錄了歷史風云變遷，是名人發表作品的園地。梁啟超、蔡元培、嚴復、魯迅、陳獨秀等著名思想家、作家都在該刊發表過文章，杜亞泉、胡愈之等出任過其主編。這些雜志自出版至今已有100多年, 經多次戰亂，留存下來的甚為少見。

藝苑掇英：

《藝苑掇英》1978年創刊，由龔繼先主編，上海人民美術出版社出版。書所錄作品多來自各全國大博物館、美術館、圖書館、文物商店，及大阪市立美術館、虛白齋、懷云樓、翁萬戈、鄧拓等海內外權威機構和藏家。并邀請謝稚柳、楊仁愷先生擔任名譽顧問，輔以楊仁愷、顧廷龍、劉九庵等書畫鑒定大家專業評論文章，介紹中國歷代繪畫和書法等藝術精品，可為古代書畫賞鑒的權威參考資料，已成為經典收藏。此刊印刷精美，選材精審，如今欲覓完整已至為不易。

迎春花中國畫叢刊：

《迎春花中國畫叢刊》1979年創刊，是由天津人民美術出版社與中國美術家協會中國畫藝術委員會共同主辦的國內唯一的一本中國畫專業學術期刊，1993年更名《國畫家》。此刊以“二為”方向和“雙百”方針，立足傳統，把握當下最新學術動態，引導新世紀中國畫藝術發展動向。目前所設有“學術研究”“藝術批評”“畫家介紹”“二十世紀美術鉤沉”“畫家心語”“古代美術”“名畫遺珍”“院校文萃”等欄目，內容豐富，風格多樣，格調高雅，努力做到普及與提高相結合。

這些雜志我是在「觀箴云簡」APP 的早期雜志里找到的，希望可以幫到更多的人。

上面還會有更早的雜志，比如：

湖社月刊、故宮周刊、藝林月刊、北平故宮期刊、北平故宮博物院年刊

[img]解放前我國都有哪些報紙

對不起 我找了好半天才找到一些

---《解放日報》

---《大公報》

---《新華日報》

---《中共黨史教學參考資料》

---《劉少奇選集》

---《文匯報》

解放前的報紙內容

---《解放日報》1941年10月28日

共產黨要奪取政權，要建立共產黨的"一黨專政"。這是一種惡意的造謠與誣蔑。共產黨反對國民黨的"一黨專政"，但并不要建立共產黨的"一黨專政"。

---《劉少奇選集》上卷第172-177頁

是要徹底地、充分地、有效地實行普選制，使人民能在實際上，享有"普通"、"平等"的選舉權、被選舉權，則必須如中山先生所說，在選舉以前，"保障各地方團體及人民有選舉之自由，有提出議案及宣傳、討論之自由。 "也就是"確定人民有集會、結社、言論、出版的完全自由權。"否則，所謂選舉權，仍不過是紙上的權利罷了。

---《新華日報》1944年2月2日

愚民政策雖然造成了沙漠，卻絕難征服民心。

---《解放日報》1942年4月23日

可見民主和言論自由，實在是分不開的。我們應當把民主國先進的好例，作為我們實現民主的榜樣。

---《新華日報》1944年4月19日

像林肯總統和羅斯福總統那樣的民主的政治生活中產生的領袖，是雖在戰時也一點不害怕民主制度的巡行的。他們害怕民主的批評和指責，他們不害怕人民公意的渲泄，他們也不害怕足以影響他們的地位的全民的選舉。他們不僅不害怕這些民.主制度，而且他們堅決地維護支持這些民主制度。因此他們才被人民選中了是大家所需要的人。

---《新華日報》1944年11月15日

但是只有建立在言論出版集會結社的自由與民主選舉政府的基礎上面，才是有力的政治。

（毛澤東答中外記者團）

---《解放日報》1944年6月13日

由于各個國家的歷史發展、社會狀況等具體條件的不同，他們各自所實行的民主政治，可能在形式和內容上，都存在著多少差異。但無論如何，它們之間有一個基本點是相同的，那就是政權為人民所握有

，為人民所運用，而且為著人民的幸福和利益而服務。這樣的政權必然尊重和保障人民的自.由權利；使失掉自由權利的人民重新獲得自由權利；沒有失掉自.由權利的充分享有自.由權利；特別是言論、出版、機會、結社，這些作為實行民主政治的基本條件的人民的最低限度的自由權利，是必須切實而充分地加以保障的。

---《新華日報》1943年9月15日社論

二十年來，尤其是最近幾年，我們天天見的是"只許州官放火，不許百姓點燈。"政府所頒布的法令，其是否為人民著想，姑置不論。最使人憤慨的是連這樣的法，政府并未遵守。政府天天要人民守法，而政府自己卻天天違法。這樣的作風，和民主二字相距十萬八千里!所以民主云云者是真是假，我們卑之無甚高論，第一步先看政府所發的那些空頭民主支票究竟兌現了百分之幾?如果已經寫在白紙上的黑字尚不能兌現，還有什么話可說?所以在政治協商會議開會以前，我們先要請把那些諾言來兌現，從這一點起碼應做的小事上，望政府示人民以大信。

---《新華日報》1946年2月1日

中國人民為爭取民主而努力，所要的自然是真貨，不是代用品。把一黨專政化一下妝，當做民主的代用品，方法雖然巧妙，然而和人民的愿望相去十萬八千里。中國的人民都在睜著眼看：不要拿民主的代

用品來欺騙我們啊!

---《新華日報》1945年1月28日

他們以為中國實現民主政治，不是今天的事，而是若干年以后的事，他們希望中國人民知識與教育程度提高到歐美資產階級民主國家那樣，再來實現民主政治...正是在民主制度之下更容易教育和訓練民

眾。

---《新華日報》1939年2月25日

限制自由、鎮壓人民，完全是日德意法西斯的一脈真傳，無論如何貼金繪彩，也沒法讓吃過自由果實的人士，嘗出一點民主的甜味的。

---《新華日報》1944年3月5日

他們說這一套都是外國人的東西，決不適用于中國...原來，科學為求真理，而真理是不分國界的...現在固然再也沒有頑固派用國情特殊，來反對科學--自然科學的真理了。只有在社會現象上，頑固派還在用八十年前頑固派用過的方法來反對真理...民主制度比不民主制度更好，這和機器工業比手工業生產更好一樣，在外國如此，在中國也如此。而且也只能有在某國發展起來的民主，卻沒有只適用于某國的民主。

有人說：中國雖然要民主，但中國的民主有點特別，是不給人民以自由的。這種說法的荒謬，也和說太陽歷只適用外國、中國人只能用陰歷一樣。

---《新華日報》1944年5月17日

中國要實行民主政治，必須"取資歐美"，但又要避免歐美民主政治的一些流弊，更駕而上之，這正是中山先生的偉大識見。

--《新華日報》1942年11月12日

這些一切，只有證明全國人民及各民主黨派對實施綱領的意見，首先是對人民自由的主張，是切實的，迫切需要實現的，萬萬"撤銷"不得的。

---《新華日報》1946年1月18日

這說明英美在戰時也還是尊重人民的言論出版等民主自由的。英美兩大民主國家采取這些重大措置，正說明英美兩國是尊重和重視共產黨及其他黨派，和他們所代表的意見和力量的...同時，（他們）也有一些批評。他的批評對不對，是另外一回事。這種民主團結的精神，是值得贊揚和提倡效法的...全國各黨派能夠融洽的為共同目標奮斗到底，這是英美的民主精神，也是我國亟應提倡和效法的。

---《新華日報》1942年8月29日

這正如前天座談會主席左舜生先生說的："我們不去敦促，自由這一客人是永遠不會進我們的門的"!

---《新華日報》1944年5月16日

我們認為最重要的先決條件有三個：一是保障人民的民主自由；二是開放黨禁；三是實行地方自治。人民的自由和權利很多，但目前全國人民最迫切需要的自由，是人身居住的自由，是集會結社的自由，是言論出版的自由。

---《中共黨史教學參考資料》

上海二十年前很紅的一份報紙叫什么

中國歷史上著名的報紙——上海《申報》。

《申報》是一張歷史悠久的老報紙，它于1872年4月30日創刊，由英國人安納斯托?查美和三位友人共同籌資出版發行的。當時全名為《申江新報》， “申”字常被用來代表上海，于是就縮寫成《申報》。《申報》是上海歷史上第二個創刊的中文報紙。

中國最古老的報紙在哪個博物館內

現存的中國最古老的報紙是唐代的《進奏院狀》。

現存的《進奏院狀》只有兩份，均是于1907年前后由英國考古學家斯坦因和法國漢學家伯希從敦煌發現的，現在分別收藏于英國倫敦不列顛圖書館和法國巴黎國立圖書館。

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