網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“不動(dòng)尊菩薩（不動(dòng)尊菩薩和不動(dòng)明王一樣嗎）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、不動(dòng)尊菩薩法器是什么 2、什么事是不動(dòng)尊菩薩？ 3、不動(dòng)明王的意思是什么？ 4、不動(dòng)明王（不動(dòng)尊菩薩） 5、不動(dòng)尊菩薩什么意思? 6、不動(dòng)尊菩薩在哪里? 不動(dòng)尊菩薩法器是什么

不動(dòng)尊菩薩右手中的法器是一把劍

這是一柄象征著智慧的劍。只需輕輕一揮，這把劍就能將人的煩惱根盡數(shù)切斷。不動(dòng)尊菩薩左手所持的一捆絹繩，是一種束縛妖魔的法器。只不過，絹繩并不是用來束縛外道惡魔的，而是針對(duì)“我執(zhí)魔”的利器。

什么事是不動(dòng)尊菩薩？

不動(dòng)尊菩薩就是不動(dòng)明王，大日如來是一切不動(dòng)尊的表現(xiàn)！

不動(dòng)尊菩薩

大日如來

[img]不動(dòng)明王的意思是什么？

1、不動(dòng)明王為佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困難的時(shí)候，均能掃除障難，并不為動(dòng)搖之意。不動(dòng)明王顯現(xiàn)憤怒像，使侵?jǐn)_眾生之邪魔畏懼而遠(yuǎn)離，使眾生于修行路上不致動(dòng)搖善念菩提心。

2、不動(dòng)明王“是圣斗士星矢系列動(dòng)漫中處女座黃金圣斗士沙加與上任處女座我想（阿釋密達(dá)）的奧義。

3、不動(dòng)明王，是LEVEL-5制作游戲《閃電十一人》中的角色。特征為黑白相間的額前一綹頭發(fā)和光頭，是天才作戰(zhàn)指揮家、真帝國學(xué)園足球隊(duì)隊(duì)長。

4、不動(dòng)明王是網(wǎng)頁游戲《賽爾號(hào)》中的精靈，為第一只遠(yuǎn)古神秘系的精靈，是魔王的終結(jié)者，只要不動(dòng)明王念動(dòng)法術(shù)，所有穢土都會(huì)得到凈化。

5、不動(dòng)明王，漫畫《機(jī)侍八丸傳》及其衍生作品角色。

擴(kuò)展資料

不動(dòng)明王佛教地位：依密教三輪身之分類而總判，不動(dòng)明王為一切諸佛教令輪身，故又稱為諸明王之王，五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德，五方佛，各有三輪身。

中央毗盧遮那佛為自性輪身，金剛般若蜜多菩薩為正法輪身，不動(dòng)明王為教令輪身。所以不動(dòng)明王是奉大日如來教令，示現(xiàn)忿怒形降伏一切惡魔之大威勢(shì)明王。

他的身相是對(duì)那些頑固不化、執(zhí)迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。 不動(dòng)明王其誓愿為“見我身者發(fā)菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智能，知我心者即身成佛。”威力甚大，不動(dòng)明王法像不論漢地佛教或藏傳佛教，都重視修習(xí)本尊法門，又被稱作大威力不動(dòng)明王或常住金剛。

參考資料來源：百度百科-不動(dòng)明王

參考資料來源：百度百科-不動(dòng)明王

參考資料來源：百度百科-不動(dòng)明王

參考資料來源：百度百科-不動(dòng)明王

參考資料來源：百度百科-不動(dòng)明王

不動(dòng)明王（不動(dòng)尊菩薩）

不動(dòng)明王是奉大日如來教令，示現(xiàn)忿怒形降伏一切惡魔之大威勢(shì)明王。他的身相是對(duì)那些頑固不化、執(zhí)迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。 不動(dòng)明王其誓愿為"見我身者發(fā)菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智能，知我心者即身成佛。"

其忿怒相，是大慈悲的顯現(xiàn)，就如同父母對(duì)其頑劣不化的子女，以忿怒方法予以調(diào)教，其動(dòng)機(jī)是"慈愛"而非毀滅，因此可以說比祥和寂靜之示現(xiàn)，更具慈悲力。右手持的劍，非一般的刀劍，乃是智慧之劍，能斷煩惱之根，左手所提絹索，是用來捆綁一切惡魔，而最大的惡魔，是我執(zhí)魔也，所以其內(nèi)在的密意，不在降伏外在的惡魔，而是以智慧力為武器，來降伏自己內(nèi)在的"魔"。

不動(dòng)尊菩薩什么意思?

請(qǐng)問不動(dòng)尊菩薩是哪位？

“不動(dòng)”，乃指慈悲心堅(jiān)固，無可撼動(dòng)，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，駕馭一切現(xiàn)象者。依密教三輪身之分類而總判，不動(dòng)明王為一切諸佛教令輪身，故又稱為諸明王之王，五大明王之主不動(dòng)明王尊。就金剛胎藏兩部而分別其德，五方佛，各有三輪身。中央毗如遮那佛為自性輪身，金剛般若蜜多菩薩為正身，不動(dòng)明王為教令輪身。所以不動(dòng)明王是奉大日如來教令，示現(xiàn)忿怒形降伏一切惡魔之大威勢(shì)明王。他的身相是對(duì)那些頑固不化、執(zhí)迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。 不動(dòng)明王其誓愿為“見我身者發(fā)菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智能，知我心者即身成佛。”威力甚大，不論漢地佛教或藏傳佛教，都重視修習(xí)本尊法門，又被稱作大威力不動(dòng)明王或常住金剛。 不動(dòng)明王為佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困難的時(shí)候，均能掃除障難，并不為動(dòng)搖之意。不動(dòng)明王顯現(xiàn)憤怒像，使侵?jǐn)_眾生之邪魔畏懼而遠(yuǎn)離，使眾生于修行路上不致動(dòng)搖善念菩提心。 不動(dòng)尊菩薩是理性的象征，能夠默默保護(hù)您，能使您在人生的道路上知錯(cuò)知過，把握人生的每一次機(jī)遇，很好的利用自身的智慧，應(yīng)付種種困境，使您事業(yè)有成，家庭幸福，吉祥如意。 不動(dòng)明王周身呈現(xiàn)青藍(lán)色，右手持智慧劍，左手拿金剛索，右眼仰視，左眼俯視，周身火焰。一般都以憤怒的形象示人，表示驅(qū)魔斬鬼無往不前。而不動(dòng)明王有兩臂、四臂、六臂多個(gè)形象，但大多以兩臂形象示人。其動(dòng)作形象的來源主要是由印度教的溼婆（佛教稱：大自在天）的忿怒形象而來，多做舞蹈相，立相。不動(dòng)明王，為一臉二臂，發(fā)垂披肩，愁眉瞠目，嘴角兩側(cè)露出兩虎牙，現(xiàn)大忿怒相，上衣斜帔，下著擺裙，右手持劍，左手提索，以童子相站姿安立周身智慧烈焰中，造型特殊，顯示此不動(dòng)明王更具積極性與行動(dòng)力。不動(dòng)明王久以證得大光明遍照，已登大日華臺(tái)，因其三昧耶本誓愿，而示現(xiàn)初發(fā)心時(shí)諸相不備之形，為如來之童仆，而執(zhí)行諸務(wù)。不動(dòng)明王身相亦有二臂，四臂或六臂的， 藏密崇奉的多為二臂像。全身青藍(lán)色，表法性不變。 腰圍虎皮裙，三眼紅圓。右眼仰視，表示能捆住天子魔； 左眼俯視，表示燒毀龍魔和非天；額眼平視，表示降伏夜叉和羅剎。脖子上掛著一條蛇， 表示除根本煩惱之"瞠心”以五骷髏及不動(dòng)佛為飾，表消除一切惡障。全身以八大龍王為飾。右手高舉著龍劍，左手拿系杵的金剛索以勾縛魔。右腿弓，左屈膝著地，于蓮花月輪寶座上。修習(xí)此尊法，可斷除煩惱所生的一切障礙，施一切欲求如愿，順利修成佛果之道。而其忿怒相，是大慈悲的顯現(xiàn)，就如同父母對(duì)其頑劣不化的子女，以忿怒方法予以 *** ，其動(dòng)機(jī)是“慈愛”而非毀滅，因此可以說比祥和寂靜之示現(xiàn)，更具慈悲力。右手持的劍，非一般的刀劍，乃是智慧之劍，能斷煩惱之根，左手所提絹索，是用來捆綁一切惡魔，而最大的惡魔，是我執(zhí)魔也，所以其內(nèi)在的密意，不在降伏外在的惡魔，而是以智慧力為武器，來降伏自己內(nèi)在的“魔”。而魔之真實(shí)意思應(yīng)為“磨”，并非一般人口中的魔。“魔”之所以為“磨”，完全是因?yàn)閳?zhí)著這個(gè)“自我”在作祟，所以一切外在的障礙、痛苦是來自于內(nèi)在的障礙與執(zhí)著，只要降伏了內(nèi)心，則外在的一切將得到凈化。眷屬除衿羯羅、制咤迦二童子侍立外，并有八大童子，即上記二童子外，另有慧光菩薩、慧喜菩薩、阿耨達(dá)羅菩薩、指德菩薩、烏俱婆哦童子、清凈比丘等。又勝軍不動(dòng)明王四十八使者秘密成就儀軌載，其眷屬有俱哩迦羅龍王乃至一切諸神王等四十八使者；圣不動(dòng)經(jīng)載有矜迦羅、制咤迦、不動(dòng)慧等三十六童子為侍者。 據(jù)大日經(jīng)卷四密印品載，其印契以左手為拳，舒展中指、食指，以拇指加于小指、無名指之上；伸右手食指、中指，入于左手掌中，亦以拇指加于無名指、小指之上。此外，不動(dòng)立印軌、不......

本命佛不動(dòng)尊菩薩的屬相是什么？

不動(dòng)尊菩薩，其名號(hào)梵音為Acalanatha，意為不動(dòng)尊或無動(dòng)尊，教界稱為“不動(dòng)明王”，亦謂之不動(dòng)使者。“不動(dòng)”，乃指慈悲心堅(jiān)固，無可撼動(dòng)，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，駕馭一切現(xiàn)象者。依密教三輪身之分類而總判，不動(dòng)明王為一切諸佛教令輪身，故又稱為諸明王之王，五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德，五方佛，各有三輪身。中央毗如遮那佛為自性輪身，金剛般若蜜多菩薩為正身，不動(dòng)明王為教令輪身。所以不動(dòng)明王是奉大日如來教令，示現(xiàn)忿怒形降伏一切惡魔之大威勢(shì)明王。他的身相是對(duì)那些頑固不化、執(zhí)迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。

不動(dòng)明王其誓愿為“見我身者發(fā)菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智能，知我心者即身成佛。”威力甚大，不論漢地佛教或藏傳佛教，都重視修習(xí)本尊法門，又被稱作大威力不動(dòng)明王或常住金剛。

不動(dòng)明王為佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困難的時(shí)候，均能掃除障難，并不為動(dòng)搖之意。不動(dòng)明王顯現(xiàn)憤怒像，使侵?jǐn)_眾生之邪魔畏懼而遠(yuǎn)離，使眾生于修行路上不致動(dòng)搖善念菩提心。

不動(dòng)尊菩薩是理性的象征，能夠默默保護(hù)您，能使您在人生的道路上知錯(cuò)知過，把握人生的每一次機(jī)遇，很好的利用自身的智慧，應(yīng)付種種困境，使您事業(yè)有成，家庭幸福，吉祥如意。

因此雞年生人，若能虔誠佩戴或供奉不動(dòng)尊菩薩之本命佛法像，必能受不動(dòng)明王守護(hù)，使罪業(yè)遠(yuǎn)離，一生順利，平安如意。

吉照堂本命佛為奉請(qǐng)人數(shù)最多的本命佛，除了自身開光最為正規(guī)之外，開光本命佛所請(qǐng)的法師也都為大德高僧，開光法會(huì)開光后再放置于偏殿之中加持七天七夜，使得本命佛的靈氣靈力更加充足，所以吉照堂開光后的本命佛具有化解財(cái)運(yùn)、健康、愛情難題，使得緣主逢兇化吉，從官仕途高升，從商廣納財(cái)?shù)摚冒部导獞c人生的功效，所以請(qǐng)本命佛大家一定要請(qǐng)吉照堂本命佛。

不動(dòng)尊菩薩的介紹

不動(dòng)尊菩薩，其名號(hào)梵音為Acalanatha，意為不動(dòng)尊或無動(dòng)尊，教界稱為“不動(dòng)明王”，亦謂之不動(dòng)使者。

不動(dòng)尊菩薩身邊有條龍是什么意思

佛教的中龍是護(hù)法

不動(dòng)尊菩薩本命佛是什么？

不動(dòng)尊菩薩，其名號(hào)梵音為Acalanatha，意為不動(dòng)尊或無動(dòng)尊，教界稱為“不動(dòng)明王”，亦謂之不動(dòng)使者。“不動(dòng)”，乃指慈悲心堅(jiān)固，無可撼動(dòng)，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，駕馭一切現(xiàn)象者。依密教三輪身之分類而總判，不動(dòng)明王為一切諸佛教令輪身，故又稱為諸明王之王，五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德，五方佛，各有三輪身。中央毗如遮那佛為自性輪身，金剛般若蜜多菩薩為正身，不動(dòng)明王為教令輪身。所以不動(dòng)明王是奉大日如來教令，示現(xiàn)忿怒形降伏一切惡魔之大威勢(shì)明王。他的身相是對(duì)那些頑固不化、執(zhí)迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。

不動(dòng)明王為佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困難的時(shí)候，均能掃除障難，并不為動(dòng)搖之意。不動(dòng)明王顯現(xiàn)憤怒像，使侵?jǐn)_眾生之邪魔畏懼而遠(yuǎn)離，使眾生于修行路上不致動(dòng)搖善念菩提心。

不動(dòng)尊菩薩是理性的象征，能夠默默保護(hù)您，能使您在人生的道路上知錯(cuò)知過，把握人生的每一次機(jī)遇，很好的利用自身的智慧，應(yīng)付種種困境，使您事業(yè)有成，家庭幸福，吉祥如意。

因此雞年生人，若能虔誠佩戴或供奉不動(dòng)尊菩薩之吉照堂本命佛法像，必能受不動(dòng)明王守護(hù)，使罪業(yè)遠(yuǎn)離，一生順利，平安如意。

吉照堂本命佛為全網(wǎng)奉請(qǐng)人數(shù)最多的本命佛，除了自身開光最為正規(guī)之外，開光本命佛所請(qǐng)的法師也都為大德高僧，開光法會(huì)開光后再放置于偏殿之中加持七天七夜，使得本命佛的靈氣靈力更加充足，所以吉照堂開光后的本命佛具有化解財(cái)運(yùn)、健康、愛情難題，使得緣主逢兇化吉，從官仕途高升，從商廣納財(cái)?shù)摚冒部导獞c人生的功效，所以請(qǐng)本命佛大家一定要請(qǐng)吉照堂本命佛。

不動(dòng)尊菩薩個(gè)文殊菩薩的區(qū)別

不動(dòng)菩薩

不動(dòng)明王，即不動(dòng)尊菩薩，其名號(hào)梵音為Acalanatha，意為不動(dòng)尊或無動(dòng)尊，教界稱為“不動(dòng)明王”，亦謂之不動(dòng)使者。“不動(dòng)”，乃指慈悲心堅(jiān)固，無可撼動(dòng)，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，駕馭一切現(xiàn)象者。

依密教三輪身之分類而總判，不動(dòng)明王為一切諸佛教令輪身，故又稱為諸明王之王，五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德，五方佛，各有三輪身。中央毗盧遮那佛為自性輪身，金剛般若蜜多菩薩為正法輪身，不動(dòng)明王為教令輪身。所以不動(dòng)明王是奉大日如來教令，示現(xiàn)忿怒形降伏一切惡魔之大威勢(shì)明王。他的身相是對(duì)那些頑固不化、執(zhí)迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。 不動(dòng)明王其誓愿為“見我身者發(fā)菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智能，知我心者即身成佛。”威力甚大，不動(dòng)明王法像不論漢地佛教或藏傳佛教，都重視修習(xí)本尊法門，又被稱作大威力不動(dòng)明王或常住金剛。

文殊菩薩

文殊，梵名Man~jus/ri^ ，音譯作文殊師利、曼殊室利、滿祖室哩，意譯為妙德、妙吉祥、妙樂、法王子。又稱文殊師利童真、孺童文殊菩薩。為佛教四大菩薩之一。與般若經(jīng)典關(guān)系甚深。或謂其為已成之佛，如首楞嚴(yán)三昧經(jīng)卷下載，過去久遠(yuǎn)劫有龍種上如來，于南方平等世界成無上正等覺，壽四百四十萬歲而入涅盤，彼佛即今之文殊師利法王子。或謂其為實(shí)在人物，如文殊師利般涅盤經(jīng)謂，此菩薩生于舍衛(wèi)國多羅聚落梵德婆羅門家，生時(shí)屋宅化如蓮花，由其母之右脅出生，后至釋迦牟尼佛所出家學(xué)道。此外，亦有說文殊菩薩為諸佛菩薩之父母者。一般稱文殊師利菩薩，與普賢菩薩同為釋迦佛之脅侍，分別表示佛智、佛慧之別德。所乘之獅子，象征其威猛。

不動(dòng)明王的意思是什么？

武林外傳 不動(dòng)明王是一把杖 字面意思 不動(dòng)明王，即不動(dòng)尊菩薩，其名號(hào)梵音為Acalanatha，意為不動(dòng)尊或無動(dòng)尊，教界稱為“不動(dòng)明王”，亦謂之不動(dòng)使者。“不動(dòng)”，乃指慈悲心堅(jiān)固，無可撼動(dòng)，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，駕馭一切現(xiàn)象者 依密教三輪身之分類而總判，不動(dòng)明王為一切諸佛教令輪身，故又稱為諸明王之王，五大明王之主 不動(dòng)明王 尊。就金剛胎藏兩部而分別其德，五方佛，各有三輪身。中央毗如遮那佛為自性輪身，金剛般若蜜多菩薩為正身，不動(dòng)明王為教令輪身。所以不動(dòng)明王是奉大日如來教令，示現(xiàn)忿怒形降伏一切惡魔之大威勢(shì)明王。他的身相是對(duì)那些頑固不化、執(zhí)迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。 不動(dòng)明王其誓愿為“見我身者發(fā)菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智能，知我心者即身成佛。”威力甚大，不論漢地佛教或藏傳佛教，都重視修習(xí)本尊法門，又被稱作大威力不動(dòng)明王或常住金剛。 不動(dòng)明王為佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困難的時(shí)候，均能掃除障難，并不為動(dòng)搖之意。不動(dòng)明王顯現(xiàn)憤怒像，使侵?jǐn)_眾生之邪魔畏懼而遠(yuǎn)離，使眾生于修行路上不致動(dòng)搖善念菩提心。 不動(dòng)尊菩薩是理性的象征，能夠默默保護(hù)您，能使您在人生的道路上知錯(cuò)知過，把握人生的每一次機(jī)遇，很好的利用自身的智慧，應(yīng)付種種困境，使您事業(yè)有成，家庭幸福，吉祥如意。

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佛教有個(gè)佛叫不動(dòng)菩薩是什么佛

不動(dòng)尊菩薩，即不動(dòng)明王， 不動(dòng)明王其誓愿為"見我身者發(fā)菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智能，知我心者即身成佛。"威力甚大，不動(dòng)明王法像不論漢地佛教或藏傳佛教，都重視修習(xí)本尊法門，又被稱作大威力不動(dòng)明王或常住金剛。不動(dòng)明王形象頗多，在東密較為常見的是據(jù)《大日經(jīng)疏》卷五載的:此尊坐盤石座，呈童子形。頂上有七髻，辮發(fā)垂于左肩，左眼細(xì)閉，下齒齧上唇，現(xiàn)忿怒相，背負(fù)猛火，右手持利劍，左手持罥索，作斷煩惱之姿。

不動(dòng)尊菩薩什么屬相適應(yīng)男女都能帶嗎？

【千萬不要佩戴佛像】

來源：鳳凰網(wǎng)華人佛教 作者：曉愚

佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么時(shí)候開始流行的，佛教經(jīng)典中有佩戴佛像的說法嗎，真的是“男戴觀音女戴佛”嗎？佩戴佛像到底會(huì)為我們帶來什么后果？今天的這一篇常識(shí)文章非常重要，各位有緣的鳳凰網(wǎng)友要看仔細(xì)了。

首先，不論是玉質(zhì)的，還是其他任何材質(zhì)制成的佛菩薩像的徽章、吊墜、掛件，乃至項(xiàng)鏈、手環(huán)之類，我在此懇切勸誡：千萬不可戴在身上。原因?yàn)楹危空?qǐng)往下看。

佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的屬性，宗教的神圣性需要具體的象征物來體現(xiàn)，佛菩薩是人天導(dǎo)師，是眾生出離生死苦海解脫苦難的依怙，佛菩薩作為我們恭敬、禮拜、學(xué)習(xí)的對(duì)象，是我們的目標(biāo)、榜樣和追求，我們看到佛菩薩的像，就能時(shí)刻記得要學(xué)習(xí)佛的慈悲；歆慕佛的莊嚴(yán)；開顯佛的智慧。但是我們把佛像戴在身上，不論是為了好看，還是為了獲得保佑，都是極大的不恭敬。試想，神圣的佛像怎么可以成為裝飾物？我們最崇敬的人天導(dǎo)師怎么可以成為貼身保鏢？有人可能會(huì)說，哪有那么嚴(yán)重，佛像就是佛像，你這我少在這里忽悠人。說這個(gè)話的人就是對(duì)佛法要義缺乏了解。要知道，佛有法、報(bào)、化三身，佛像本來就是佛的應(yīng)化身之一。試問，我們會(huì)不會(huì)把自己的父母當(dāng)做裝飾或者擺設(shè)，會(huì)不會(huì)把父母當(dāng)做自己的家丁或保鏢？道理不言自明。說到這里，我要告訴大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一個(gè)事關(guān)佛教信仰的說法，一個(gè)事關(guān)眾生法身慧命的教言，我既沒那個(gè)能力，更無那個(gè)膽量。事實(shí)上，佩戴佛像，不僅在佛教經(jīng)典中找不到一處記載，其實(shí)佛門高僧也早在百多年前就已經(jīng)痛陳其弊，以下引用近代高僧印光大師的話，請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀，從中不但可以知道為何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何時(shí)流行，由誰肇始：

前三日接到歧路指歸二本，見后附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀(jì)念會(huì)，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事后道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復(fù)如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道階。道階尚能講經(jīng)，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會(huì)中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現(xiàn)在由道階提倡，已成通規(guī)。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復(fù)鄔崇音居士書》）

再錄一代大德李炳南老居士的開示：

現(xiàn)今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護(hù)身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災(zāi)，豈有如愿之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢(shì)至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業(yè)！（所引即為印祖《復(fù)鄔崇音居士書》）

由此我們知道，佩戴佛像不但不能植福消災(zāi)，反而褻瀆之罪嚴(yán)重，更是消損我們的福報(bào)。

所以，無論如何請(qǐng)都不要佩戴佛像。那有人會(huì)說，不是說有什么本命佛嗎，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？我在此鄭重提醒，十二生肖是中國民俗，何來與佛法結(jié)成什么本命佛？本命佛之說才是商家杜撰，試想以解脫一切眾生苦難為己任的佛菩薩會(huì)專門照顧哪一個(gè)群體嗎。

要知道，佛經(jīng)中多處提到禮敬佛菩薩像，念佛、念菩薩能消罪業(yè)，保平安。從未提佩戴佛像。有很多人說，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。請(qǐng)問，你當(dāng)著尊敬人的面,好意思脫了褲子上廁所嗎? 這不是一個(gè)道理嗎！說心里恭敬，卻連面兒上的恭敬都做不到，還談什么心中恭敬？更有甚者，胡言什么“我不著相，......

不動(dòng)明王是什么意思啊

不動(dòng)明王，即不動(dòng)尊菩薩，其名號(hào)梵音為Acalanatha，意為不動(dòng)尊或無動(dòng)尊，教界稱為“不動(dòng)明王”，亦謂之不動(dòng)使者。“不動(dòng)”，乃指慈悲心堅(jiān)固，無可撼動(dòng)，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，駕馭一切現(xiàn)象者。依密教三輪身之分類而總判，不動(dòng)明王為一切諸佛教令輪身，故又稱為諸明王之王，五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德，五方佛，各有三輪身。中央毗如遮那佛為自性輪身，金剛般若蜜多菩薩為正身，不動(dòng)明王為教令輪身。所以不動(dòng)明王是奉大日如來教令，示現(xiàn)忿怒形降伏一切惡魔之大威勢(shì)明王。他的身相是對(duì)那些頑固不化、執(zhí)迷不誤、受魔障遮蔽的眾生而變化的，以喝醒眾生和嚇退魔障。

不動(dòng)明王其誓愿為“見我身者發(fā)菩提心，聞我名者斷惡修善，聞我法者得大智能，知我心者即身成佛。”威力甚大，不論漢地佛教或藏傳佛教，都重視修習(xí)本尊法門，又被稱作大威力不動(dòng)明王或常住金剛。

不動(dòng)明王為佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困難的時(shí)候，均能掃除障難，并不為動(dòng)搖之意。不動(dòng)明王顯現(xiàn)憤怒像，使侵?jǐn)_眾生之邪魔畏懼而遠(yuǎn)離，使眾生于修行路上不致動(dòng)搖善念菩提心。

不動(dòng)尊菩薩是理性的象征，能夠默默保護(hù)您，能使您在人生的道路上知錯(cuò)知過，把握人生的每一次機(jī)遇，很好的利用自身的智慧，應(yīng)付種種困境，使您事業(yè)有成，家庭幸福，吉祥如意。

不動(dòng)尊菩薩在哪里?

日本高野山。

不動(dòng)尊菩薩本身是大日如來的化身，不動(dòng)尊菩薩屬于尊崇的一尊明王菩薩。

在日本，幾乎每一間寺廟都供奉不動(dòng)明王，每一間廟都尊敬不動(dòng)明王，而其中著名的不動(dòng)尊菩薩道場(chǎng)是日本高野山。

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