楊貴妃作為唐玄宗妃子，很多傳聞中，楊貴妃和安祿山的關系也不一般。

歷史上曾流傳一個名叫“貴妃洗兒”的典故，就和他們兩人有關。有傳聞說楊貴妃是安祿山的養母，《資治通鑒》記載，唐玄宗為了拉攏安祿山收他為養子，那楊貴妃自然就成了他的養母。

不過他們也有傳出過緋聞，感覺關系還挺親密，這究竟是怎么一回事呢?下面就為大家揭秘楊貴妃和安祿山之間的關系，一起來了解下吧。

楊貴妃和安祿山的軼事，在當時的民間傳得沸沸揚揚。我們現在能看到的，記載安祿山和楊貴妃軼事的史料也非常多。其中有個最有代表性的軼事，是唐玄宗和楊貴妃在京城給安祿山過生日，當時就賜予了安祿山非常多豐盛的禮物。過完生日以后的第三天，楊貴妃又把安祿山召進宮中，讓人把他抬進浴盆里，親自給他洗澡。洗完澡后，還用錦被把他包纏起來，包得像個大粽子一樣。唐玄宗看見了，不以為意，反而還哈哈大笑。這就是著名的“貴妃洗兒”的典故。

那么，這里就有一個問題，楊貴妃和安祿山的風言風語那么多，唐玄宗難道一點兒也不知道嗎?

要回答這個問題，我們只需要看看安史之亂爆發后，唐玄宗灰溜溜逃出長安，在路上的一個情景就明白了。當時，由于走得慌亂，沒有準備更多的食物，以至于公子王孫都餓得不得了。老百姓準備一些粗食，那些公子王孫們用手抓起來就吃。唐玄宗當時看得流淚。

這時候，有個叫郭從謹的老人，走到唐玄宗面前，對他說，安祿山想造反，天下人都知道。當初有人給您反映，您就把他殺掉。后來，就沒有人再敢向您老人家反映了。朝中大臣，大家都是一味地對您阿諛奉承，撿好聽的說給您聽。您要不落難至此，我又哪有機會給您說這番話啊……

從郭從謹的這段話，我們可以判斷出，就算楊貴妃和安祿山之間有什么事，肯定也不會有人給唐玄宗說。一是唐玄宗這人聽不進別人意見。要是別人給他說，很可能惹火燒身。二是唐玄宗這人疑心病很重，心中想法很多。您要是告訴他楊貴妃和安祿山有什么事，也許他會聽進去。但是，你一定活不了。為什么呢?皇帝被戴綠帽，那是多么丟臉的事情，何況是唐玄宗這個自命不凡的皇帝。他當然不愿意別人知道他這個丑事。你告訴了他，說明你知道了。你知道了，就可能把話傳出去。要讓你不把這個話傳出去，最好的辦法，就是殺掉你，讓你永遠閉嘴。

由此可見，就算這樣的話，在民間傳得沸沸揚揚，可是，又有誰敢給唐玄宗說呢!

沒人給唐玄宗說，那么，唐玄宗自己對楊貴妃和安祿山的事情，懷疑不懷疑呢?

咱們來研究一下上面那個“貴妃洗兒”的典故。

不用說，這個典故，在古代是超越了男女之間的界限的。因為要給安祿山洗澡，安祿山必然要被脫得差不多。這種男女裸露相見，在古代禮儀社會里，是絕對不被允許的。更何況是皇帝的妃子與大臣之間裸露相見，那簡直就是大忌。而且，楊貴妃和安祿山之間還不僅僅是裸露相見。我們先不說，他們是否有曖昧的事情。楊貴妃既然要“洗兒”，她就要接觸安祿山的身體，至少這一點，唐玄宗是明白的。所以，實際上，他們兩人之間，已經超過界限了。

唐玄宗明白楊貴妃和安祿山的作為，已經越過了封建禮教所能允許的道德底線，而他卻不以為意。如果沒有其它一些考慮，只能用唐玄宗老年昏聵，以及他自身道德淪喪來解釋。

說唐玄宗老年昏聵，是因為那時候，唐玄宗已經是60多接近70歲的人了。他早已失去了早年那種勵精圖治的樣子。而且由于他專權擅殺，因此朝廷內外，形成了各種各樣的派系。這些派系為了權力，互相傾軋。

其中最重要的傾軋辦法，就是在唐玄宗面前告狀，你說我的不是，我說你的不是。這樣長久的傾軋，使得唐玄宗自己都已經失去了判斷力。

當他失去判斷力的時候，就常常以自己的好惡來決定對錯是非。

比如安祿山這個人，雖然有不少人告訴唐玄宗，安祿山包藏禍心，有謀反之志。但是，由于安祿山對唐玄宗的極力巴結，同時又會演戲。在唐玄宗眼里，安祿山就是一個心無城府，忠厚老實的形象。

安祿山害怕李林甫的樣子，曾給李龜年繪聲繪色表演給唐玄宗看。唐玄宗看了，樂不可支。唐玄宗為什么樂不可支，因為他覺得，安祿山就是一個老實人，一個“乖孩子”。

唐玄宗既然覺得安祿山是個老實人“乖孩子”，他就堅信楊貴妃和安祿山是清白的，絕對不會有越軌的舉動。

再說唐玄宗道德淪喪。我們在講當時的禮教風俗的時候，實際上忽略了一個問題，就是唐玄宗本人，本身就是一個道德淪喪的人。

他奪得自己兒媳婦的楊玉環，就是他道德淪喪的表現。

當唐玄宗自身道德淪喪的時候，他判斷事情的標準就不一樣了。楊貴妃和安祿山做出的那些事情，他肯定就不會覺得是不恰當的。

這樣一來，當然就不會懷疑他們有越軌的舉動了。

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