網(wǎng)站小編空城舊憶據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“每逢佳節(jié)倍思親的佳節(jié)是什么意思（每逢佳節(jié)倍思親的佳節(jié)指的是什么）”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)事件細(xì)節(jié)！本文目錄一覽：

1、每逢佳節(jié)倍思親佳節(jié)指的是什么意思 2、每逢佳節(jié)倍思親的佳節(jié)是什么意思？ 3、每逢佳節(jié)倍思親的佳節(jié)是什么意思 4、每逢佳節(jié)倍思親中的佳節(jié)是什么意思 5、“每逢佳節(jié)倍思親”的“佳節(jié)”是什么意思？ 6、“每逢佳節(jié)倍思親”中”佳節(jié)“指的是什么？ 每逢佳節(jié)倍思親佳節(jié)指的是什么意思

題庫內(nèi)容：

佳節(jié)：原指農(nóng)歷九月九日重陽節(jié)。指到了節(jié)日 特別 想念 在外地親人的心情。

成語出處： 唐·王維《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”

成語語法： 作賓語、定語、分句；用于節(jié)日

[img]每逢佳節(jié)倍思親的佳節(jié)是什么意思？

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”出自“詩佛”王維，下面我們來說說每逢佳節(jié)倍思親的佳節(jié)是什么意思。

簡要答案

“每逢佳節(jié)倍思親”出自王維的《九月九日憶山東兄弟》，其中的每逢佳節(jié)倍思親的佳節(jié)代指重陽節(jié);也可指美好的節(jié)日。

詳細(xì)內(nèi)容

“每逢佳節(jié)倍思親”出自王維的《九月九日憶山東兄弟》。此詩寫出了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。詩一開頭便緊切題目，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著詩一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽節(jié)的風(fēng)俗而登高時(shí)，也在懷念自己。

王維是一位早熟的作家，少年時(shí)期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。這首詩就是他十七歲時(shí)的作品。和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。但千百年來，人們?cè)谧骺退l(xiāng)的情況下讀這首詩，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的力量。這種力量，首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的概括。

詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時(shí)他大概正在長安謀取功名。繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對(duì)一個(gè)少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。第一句用了一個(gè)“獨(dú)”字，兩個(gè)“異”字，分量下得很足。對(duì)親人的思念，對(duì)自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個(gè)“獨(dú)”字里面。“異鄉(xiāng)為異客”，不過說他鄉(xiāng)作客，但兩個(gè)“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地?cái)⒄f他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時(shí)代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語言、生活習(xí)慣差別很大，離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會(huì)感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。“異鄉(xiāng)”“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時(shí)不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。這種體驗(yàn)，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。而一經(jīng)詩人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。

每逢佳節(jié)倍思親的佳節(jié)是什么意思

此處佳節(jié)代指的是九九重陽節(jié)。也可指美好的節(jié)日。

“每逢佳節(jié)倍思親”出自王維的《九月九日憶山東兄弟》。

全文為：

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

白話譯文

獨(dú)自離家在外地為他鄉(xiāng)客人，每逢佳節(jié)來臨格外思念親人。

遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時(shí)，頭上插茱萸可惜只少我一人。

擴(kuò)展資料：

詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州，在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。寫這首詩時(shí)他大概正在長安謀取功名。

繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對(duì)一個(gè)少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。

作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時(shí)不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可抑止。這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。

佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。這種體驗(yàn)，可以說人人都有，但在王維之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。

而一經(jīng)詩人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。

每逢佳節(jié)倍思親中的佳節(jié)是什么意思

“每逢佳節(jié)倍思親”中的“佳節(jié)”指的是重陽節(jié)。“每逢佳節(jié)倍思親”出自唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》，全詩表達(dá)了詩人心中的孤獨(dú)與愁苦，抒發(fā)了詩人心中濃濃的思鄉(xiāng)之情。

《九月九日憶山東兄弟》

王維〔唐代〕

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

注釋

九月九日：即重陽節(jié)。古以九為陽數(shù)，故曰重陽。

憶：想念。

山東：王維遷居于蒲縣(今山西永濟(jì)市)，在函谷關(guān)與華山以東，所以稱山東。

異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。

為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

佳節(jié)：美好的節(jié)日。

譯文

身為他人的客人獨(dú)自在他鄉(xiāng)作客，每到美好的節(jié)日，就加倍思念遠(yuǎn)方的親人。

遙想兄弟們今天登高望遠(yuǎn)時(shí)，頭上插滿茱萸只少我一人。

賞析

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，開篇一句寫出了詩人在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)之感。“每逢佳節(jié)倍思親”直抒胸臆，表達(dá)了在外漂泊游子的真切感受。第三句“遙知兄弟登高處”，詩人從直抒胸臆，轉(zhuǎn)筆寫到自己對(duì)親人團(tuán)聚的聯(lián)想，遙想兄弟們?cè)谥仃柤压?jié)登上高山，身上插著茱萸，該是多么的快樂。尾句“遍插茱萸少一人”，詩人想到親人在插茱萸時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人，由此在情感上達(dá)成曲折有致的效果。

“每逢佳節(jié)倍思親”的“佳節(jié)”是什么意思？

佳節(jié):在詩中指重陽節(jié),也泛指節(jié)日.倍:加倍,更加的意思。

出處：

九月九日憶山東兄弟

朝代：唐代

作者：王維

原文：

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，

每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

翻譯：

獨(dú)自漂泊在外作異鄉(xiāng)之客，

每逢佳節(jié)到來就更加思念親人。

遙想家鄉(xiāng)的親人們今天都在登高，

遍插茱萸時(shí)唯獨(dú)少我一個(gè)人。

賞析：

寫游子思鄉(xiāng)懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉(xiāng)異土生活的孤獨(dú)凄然，因而時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。

接著詩一躍而寫遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，按照重陽的風(fēng)俗而登高時(shí)，也在懷念自己。

詩意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。

“每逢佳節(jié)倍思親”千百年來，成為游子思念的名言，打動(dòng)多少游子離人之心。

“每逢佳節(jié)倍思親”中”佳節(jié)“指的是什么？

佳節(jié)：解釋：美好的節(jié)日。拼音：jiā jié

在這句詩中佳節(jié)指的是九九重陽節(jié)。

出自唐代王維的《九月九日憶山東兄弟》：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

這是王維的一篇思鄉(xiāng)懷親的名作。這兩句寫自己獨(dú)自漂泊在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，日夜思念著故鄉(xiāng)和親人，每逢佳節(jié)來臨，孤獨(dú)的感覺更加深刻，思鄉(xiāng)懷親之情也會(huì)倍加銘心刻骨。這里所說的“佳節(jié)”，特指 “九月九日”（即“重陽節(jié)”） ，現(xiàn)在泛指一般的美好節(jié)日。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日:

除夕:中國傳統(tǒng)節(jié)日—除夕農(nóng)歷一年最后一天，即十二月三十，當(dāng)年十二月是各大傳統(tǒng)節(jié)日標(biāo)志。小月則在廿九，逢大月則在三十。大年三十晚上叫除夕。“除”，本義是“去”，引申為“易”；“夕”字的本義原是“日暮”，引申為“夜晚”。故而除夕之夜，便含有“舊歲到此而除，明日另換新歲”的意思，即“除舊布新”。

起源:除夕，最早源于先秦時(shí)期的“逐除”。據(jù)《呂氏春秋·季冬記》記載：古人在新年的前一天，以擊鼓的方式來驅(qū)除“疫癘之鬼”，來年才會(huì)無病無災(zāi)。“除夕”在古時(shí)有“除夜、逐除、歲除、大除、大盡、年終”等別稱。稱呼雖多，但總不外乎送舊迎新、祛病消災(zāi)的意思。大年三十，也就是“除夕”。指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。

春節(jié):春節(jié)時(shí)間為農(nóng)歷正月初一至正月十五，春節(jié)是農(nóng)歷的一歲之首，俗稱“大年”，也叫“大年初一”。

起源:春節(jié)的來歷，在中國大約有四千多年的歷史了。它是中國民間最熱鬧、最隆重的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。古代的春節(jié)，是指農(nóng)歷二十四個(gè)節(jié)氣中的“立春”時(shí)節(jié)，南北朝以后才將春節(jié)改在一年歲末，并泛指整個(gè)春季，這時(shí)大地回春，萬象更新，人們便把它作為新的一年的開始。到了辛亥革命后的民國初年，改農(nóng)歷為公歷[陽歷]后，便將正月初一定為春節(jié)。直到1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會(huì)議上才正式把正月初一至正月十五的新年定為“春節(jié)”，因而至今仍有許多人將過春節(jié)叫過年。春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達(dá)斡爾、侗、黎等十幾個(gè)少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗，只是過節(jié)的形式更有自己的民族特色，更加蘊(yùn)味無窮。

元宵節(jié):時(shí)間：農(nóng)歷正月十五。是中國一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)，因此又稱“上元節(jié)”，即陰歷正月十五日。在古書中，這一天稱為“上元”，其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵這一名稱一直沿用至今。

端午節(jié):時(shí)間：農(nóng)歷五月初五。農(nóng)歷五月初五日為“端午節(jié)”，是中國一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。“端午”本名“端五”，端是初的意思。因?yàn)槿藗冋J(rèn)為“五月”是惡月，“初五”是惡日，因而避諱“五”，改為“端午”。端午節(jié)早在西周初期即有記載，并非為紀(jì)念屈原而設(shè)立的節(jié)日，但是端午節(jié)之后的一些習(xí)俗受到屈原的影響。

中秋節(jié):中秋節(jié)時(shí)間：農(nóng)歷八月十五。陰歷八月十五日，這一天正當(dāng)秋季的正中，故稱“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團(tuán)圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。據(jù)傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治，把發(fā)起暴動(dòng)的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號(hào)召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發(fā)了全國規(guī)模的農(nóng)民大起義，推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后，中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開來。

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