笑貧不笑娼(笑貧不笑娼,救急不救窮的意思)
xj
2023-04-10
笑貧不笑娼,俗語,是指嘲笑窮人,不嘲笑娼妓,意為娼妓好歹是憑自己的辛苦在掙錢,而貧窮卻是不思進取的人才是真正值得嘲笑的人。
出自:武俠小說《 當鋪學徒 》 第二章 自古笑貧不笑娼
這是一種價值取向,或者說是一種社會暗示。在當今社會這種價值觀依然有積極意義。這俗語源于古代老祖先們對日常生活的一種態度,在古代農耕社會下,人們靠著勤勞的雙手吃飯,每天過著“日出而作,日落而息”的簡單生活,以此求得一家人的溫飽。
貧窮可能令人同情,但觀望等待只能遭人恥笑,而自強不息勞動不止的人令人尊敬。何況現在好多的人都是干活時是三孫子,花錢時是大爺,我為人人,人人為我,娼妓也如此。
擴展資料:
這句“笑貧不笑娼”它還有后半句——“救急不救窮”,前后部分有著異曲同工之妙,遙相呼應之感,后半句的意思很好理解,從字面上可大概掌握,是說,在幫助別人的時候,不可一味的救助同一個窮人,而需選擇救濟急難之人。
因為窮是一種常態,而且絕大多數人窮是有原因的,就是自己不求上進。“江山易改,本性難移”,要指望一個人改變是很難的。因此你幫了一個窮人,比方說你借給他錢,他可能不僅還不上,還很有可能賴上你。
[img]笑貧不笑娼什么意思字面意思是嘲笑窮人,卻不嘲笑娼婦。
同時也指當前的拜金社會,一切向錢看齊,而不顧社會人文的道德,憑借物質來衡量人的價值。
擴展資料:
拜金主義是貨幣拜物教的通俗表述。是一種把金錢作為崇拜對象的觀念。它主張一切為了金錢,金錢就是一切,把自己價值的大小歸結為擁有金錢的多少。事事為了錢,時時刻刻想著怎么不擇手段得到盡可能多的錢,認為金錢是萬能的。拜金主義是一種金錢至上的思想道德的表現,認為金錢不僅萬能,而且是衡量一切行為的標準。往往會導致損人利己,唯利是圖。
拜金主義的蔓延,既有思想根源,也有社會歷史根源。
拜金主義的產生,與中國的封建文化的長期影響有關。總體來看,中國傳統文化的主流是鄙視利益、恥于金錢的。在義與利的取舍上,總是以義為先,崇尚舍生取義、殺身成仁。但是,中國傳統文化還有另外一面,有的人赤裸裸地宣揚利己主義、享樂主義,如戰國時期的楊朱,就公開宣揚“拔一毛而利天下,不為也”。
拜金主義在封建社會就已經產生,但它真正成為盛行的觀念卻是在資本主義產生之后。資本主義和拜金主義恰如一對孿生姐妹,或者說,拜金主義是附著在資本主義身上、去除不掉的毒瘤。資本主義之所以會盛行拜金主義,就在于資產階級的本性(實際也就是資本的本性)就是無休止地聚斂財富,追求資本的增值;就在于金錢作為財富的化身,在資本主義社會能夠左右一切。
應當說,西方的一些有識之士早就認識到拜金主義的危害,并展開了對它的批判,但是拜金主義并沒有被清除,也不可能被清除。改革開放后,隨著國門的打開,在引進資金、技術和優秀文化成果的同時,這些腐朽思想也傳了進來。從社會歷史根源看,拜金主義的滋生與市場經濟規則不完善有關。建立社會主義市場經濟體制是中國經濟發展和社會進步的必由之路,它有利于使社會主義的優越性進一步發揮出來。但同時,市場經濟自身的弱點和消極方面也會反映到精神生活中來。
參考資料:笑貧不笑娼-百度百科
笑貧不笑娼這句話什么意思笑貧不笑娼的意思:如果貧窮和成為娼相比,貧窮更加值得嘲笑。
第一種自古以來,不分時代,貧窮都是一件讓人感到痛苦的事情。痛苦之余還會因為窮而被人看不起、不待見。而所謂娼,指的是從事特殊行業的群體,在古代也是一種不光彩的事情。
第二種解讀,這種解讀里面,娼指的是過去賣藝的女藝人。在傳統價值觀里面,女子拋頭露面會惹人非議,因此賣藝需要承受一定的社會壓力。但是相比起沒有錢花、忍饑挨餓,通過自己的才藝來換取錢財并不應該被嘲笑。
笑貧不笑娼現實寫照:
當今物欲橫流,金錢至上的一種真實寫照,對這個社會一種病態的譴責。娼在這里不只說娼婦。泛指為了富貴生活不惜手段的人。可能是為非作歹,也可能作奸犯科,反正表面上看起來風光。意思說的是人們只會從表面上的物質好壞來區別自己看高誰,蔑視誰,全然不顧道德。
其實在我們的身邊有不少這樣的例子,比如一個村里,有一些人家家境貧困,就算干的是正經的工作,在怎么努力,也會因為手里沒錢而被別人瞧不起。可一旦一個人有錢了,不管他的錢是怎么來的,那么他在村里面就是屬于有面子的一群人。
“笑貧不笑娼”是什么意思?【字面意思】:嘲笑窮人,卻不嘲笑娼婦。
【現意】:不顧禮義廉恥的拜金主義。指當前的拜金社會,一切向錢看齊,而不顧社會人文的道德,憑借物質來衡量人的價值。“娼”泛指為了富貴生活不惜手段的人。
【原意】:批評沒用的表面現象,而不揭發更為隱蔽的更為骯臟的事情。
【拼音】:xiào pín bù xiào chāng
【出處】:民間俗語,出處無從可考。
擴展資料
“笑貧不笑娼”后面還有“救急不救窮”。
“笑貧不笑娼,救急不救窮”的大致意思就是說在批評現在這個沒用的窮的表面現象,而不去揭發更加骯臟不堪的那種事件。但很多人都會把第二句的用法變相理解為:為了生存而選擇去做那種工作的女子的人并不可恥,因為自己好吃懶做而把自己變得一貧如洗的人更應該接受世人的譴責。
“救急不救窮”的意思是只能救一時的急難,不能救長時間。是說當朋友遇到一些緊急事情時,我們應該去幫助他們。其實不要說是朋友了,就算是一個陌生人,在危難的時刻,我們也應該盡力去幫他們。但是當他們長時間處于貧窮時,那么我們就要思考一下他到底值不值得幫忙。
參考資料:百度百科-笑貧不笑娼
笑貧不笑娼的意思字面意思是嘲笑窮人,卻不嘲笑娼婦。
同時也指當前的拜金社會,一切向錢看齊,而不顧社會人文的道德,憑借物質來衡量人的價值。
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拜金主義是貨幣拜物教的通俗表述。是一種把金錢作為崇拜對象的觀念。它主張一切為了金錢,金錢就是一切,把自己價值的大小歸結為擁有金錢的多少。事事為了錢,時時刻刻想著怎么不擇手段得到盡可能多的錢,認為金錢是萬能的。拜金主義是一種金錢至上的思想道德的表現,認為金錢不僅萬能,而且是衡量一切行為的標準。往往會導致損人利己,唯利是圖。
拜金主義的蔓延,既有思想根源,也有社會歷史根源。
拜金主義的產生,與中國的封建文化的長期影響有關。總體來看,中國傳統文化的主流是鄙視利益、恥于金錢的。在義與利的取舍上,總是以義為先,崇尚舍生取義、殺身成仁。但是,中國傳統文化還有另外一面,有的人赤裸裸地宣揚利己主義、享樂主義,如戰國時期的楊朱,就公開宣揚“拔一毛而利天下,不為也”。
拜金主義在封建社會就已經產生,但它真正成為盛行的觀念卻是在資本主義產生之后。資本主義和拜金主義恰如一對孿生姐妹,或者說,拜金主義是附著在資本主義身上、去除不掉的毒瘤。資本主義之所以會盛行拜金主義,就在于資產階級的本性(實際也就是資本的本性)就是無休止地聚斂財富,追求資本的增值;就在于金錢作為財富的化身,在資本主義社會能夠左右一切。
應當說,西方的一些有識之士早就認識到拜金主義的危害,并展開了對它的批判,但是拜金主義并沒有被清除,也不可能被清除。改革開放后,隨著國門的打開,在引進資金、技術和優秀文化成果的同時,這些腐朽思想也傳了進來。從社會歷史根源看,拜金主義的滋生與市場經濟規則不完善有關。建立社會主義市場經濟體制是中國經濟發展和社會進步的必由之路,它有利于使社會主義的優越性進一步發揮出來。但同時,市場經濟自身的弱點和消極方面也會反映到精神生活中來。
參考資料:/baike.baidu.com/item/%E7%AC%91%E8%B4%AB%E4%B8%8D%E7%AC%91%E5%A8%BC"target="_blank"title="只支持選中一個鏈接時生效"笑貧不笑娼-百度百科
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