男尊女卑(男尊女卑是誰先提出的)
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2023-09-10
【成語】:男尊女卑
【拼音】:nán zūn nǚ bēi
【簡拼】:nznb
【解釋】:尊:地位高;卑:低下。在封建社會里男子地位高,女子地位卑下。這是重男輕女的不平等封建禮教。
【出處】:《列子?天瑞》:“男女之別,男尊女卑,故以男為貴。”
【示例】:雖不曾夫貴妻榮,我只知是~。 元·無名氏《舉案齊眉》第三折
【近義詞】:重男輕女
【反義詞】:陰盛陽衰
【語法】:作定語、補語;指男女地位
【順接】:卑不足道 卑以自牧 卑宮菲食 卑己自牧 卑禮厚幣 卑論儕俗 卑諏失色 卑諂足恭
【順接】:不亢不卑 不抗不卑 辭尊居卑 登高自卑 降尊臨卑 男尊女卑 前倨后卑 屈尊就卑
【逆接】:騃女癡男 寡女孤男 寡婦鰥男 綠女紅男 一索得男 一索成男 綠女紅男 怨女鰥男
【逆接】:男倡女隨 男唱女隨 男大當(dāng)娶 男大當(dāng)婚 男大須婚 男女別途 男女平權(quán) 男女平等
男尊女卑真正含義一提到“男尊女卑”這個詞,現(xiàn)在的人就認為這是孔子主張男人天生高貴,女人天生卑賤,這是傳統(tǒng)文化中的糟粕。其實這是對孔子“男尊女卑”思想的誤解。
“男尊女卑”來自易經(jīng),《易經(jīng)·系辭》中有:
天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。...乾道成男,坤道成女
《易經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化中探討宇宙天體運行規(guī)律的經(jīng)典,在傳統(tǒng)文化中占有重要的地位。其中〔干〕類像:天,男人,老父,君王等,〔坤〕類像:地,女人,老母,妃妾等。
女人要想合乎“道”,必須象大地一樣謙卑、包容,厚德載物,無私無怨。同理男人要想合乎“道”,必須象天一樣,高遠正直,自強不息。
天尊是說天空高遠,公正無私。不是說天自己尊貴。地卑是說大地踏實親切,不分凈污貴賤,易經(jīng)中有“地勢坤,君子以厚德載物。”“卑”是使人感到親切的意思。
男尊女卑的含義是男人有男人的特質(zhì),女人有女人的特質(zhì),決定了男女在家庭中社會上分工的不同,男女恪守其位,家道自然興隆。“男尊”是男的要做到品格高尚,正直,做到讓人尊敬,尊重。女的要做到謙和,包容,使人容易親近,“卑”在古語中有謙虛,接近,親近的意思。“男尊女卑”是倡導(dǎo)自然和諧,陰陽各安其位。所以“男尊女卑”是講男女在人生與婚姻中應(yīng)該如何和諧生活的道理,而沒有男女不平等的內(nèi)涵。一個男人品格高尚,女人自然就尊重他,尊敬他,親近他。男人正直高尚,女人謙和寬容的家庭沒有不和諧的道理,在這樣的家庭和社會里,女人也自然擁有相應(yīng)的地位而
不會被歧視。
男尊女卑是什么意思男尊女卑:男的尊貴;女的卑下。舊社會以男子為中心,男子地位高,女子地位低。這是重男輕女的不平等封建禮教。
1、【由來】
男尊女卑,是歷史的遺留和戰(zhàn)爭暴力意識的保留,既反映了封建社會女子地位卑下的社會狀況;又表現(xiàn)為古代蠻力時代對男女生產(chǎn)力的片面認識,強調(diào)男性的社會地位以滿足男性戰(zhàn)爭的需求與政權(quán)的鞏固。
2、【拼音】nán zūn nǚ bēi
3、【成語出處】《列子·天瑞》:“男女之別,男尊女卑,故以男為貴。”
4、【近義詞】重男輕女
5、【反義詞】女尊男卑
6、【例句】
(1)雖不曾夫貴妻榮,我只知是男尊女卑。(元·無名氏《舉案齊眉》第三折)
(2)封建社會是一個男尊女卑的社會。
(3)傳統(tǒng)男尊女卑的觀念滲透中國農(nóng)村,貧窮地區(qū)尤其嚴(yán)重。
男尊女卑的真正含義原句是天尊地卑,男尊女卑,“天尊地卑”的正確解釋是:天是尊貴的,但在地面前是卑微的。只有這樣,才能“乾坤定矣”。同理,男、領(lǐng)導(dǎo)是尊貴的,但在女、人民面前是卑微的。
孔子在《易傳》的系辭傳上中開篇就說到:“天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛?cè)釘嘁印!弊稹迸c“卑”只是就天空與大地的上下位置而言,尊卑雖是兩個對立的名詞,但“卑”在此并無下賤或被歧視之意,它不是一種價值判斷。尊卑只是就天與人、地與人所處的空間位置和對這種空間位置的感覺而言。換言之,“天尊地卑”表示了天在上地在下的上下位置,并不含有崇天抑地的價值判斷成分。
夫子原意是指代男女的社會功能不同,則對待方式也要不同,不能一概而論,并無貶低女性的意思。后世董仲舒、朱熹之流曲解了夫子原意,加入了自己的主觀意識,誤導(dǎo)了后人。另外,文字在社會文明進展中逐漸分化出更多的內(nèi)涵,往往偏離了其原意,后人在讀前人著作時如果不了解文字在當(dāng)時的本意,在理解時會曲解了作者的原意。
男尊女卑“男尊女卑”一詞來自《易經(jīng)》,現(xiàn)在人們認為這個詞的意思是:男人地位高,女人地位低下。
其實,男尊女卑的本意并非如此,這只是人們后來的曲解。
"男尊女卑"是孔子在學(xué)習(xí)《易經(jīng)》后提出來的。孔子在學(xué)習(xí)《易經(jīng)》后,寫下了《易經(jīng)·系辭上下傳》。
在《易經(jīng)·系辭》中,孔子寫道:“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣……乾道成男,坤道成女……"
其中“乾”類像:天,男人,老父,君王等。“坤”類像:地,女人,老母,妃妾等。
天尊(男尊),是指作為男人要做到品格高尚、正直,做到讓人尊敬、尊重。地卑(女卑),是指作為女人要做到謙和、包容,讓人易于親近,“卑”在古漢語中有謙虛、接近、親近的意思。
文中意思是說:女人要想合乎“道”,必須象大地一樣謙卑、包容,厚德載物,無私無怨;同理,男人要想合乎“道”,必須象天一樣,高遠正直,自強不息。
天尊是說天空高遠,公正無私,而不是說天自己尊貴。地卑是說大地踏實親切,不分凈污貴賤。《易經(jīng)》中有“地勢坤,君子以厚德載物”,“卑”是使人感到親切的意思。
男尊女卑的含義是說男人有男人的特質(zhì),女人有女人的特質(zhì),這決定了男女在家庭中社會上分工的不同。“男尊女卑”是倡導(dǎo)自然和諧,陰陽各安其位,男女恪守其位,家道自然興隆。
所以,“男尊女卑”在孔子《易經(jīng)?系辭》中本意是講男女在人生與婚姻中應(yīng)該如何和諧生活的道理,而沒有男女不平等的內(nèi)涵。
可是到了現(xiàn)在,人們望文生義,用現(xiàn)代漢語中對"尊"和"卑"的含義來理解這個詞,認為孔子是在說男人天生高貴,女人天生卑賤。
由此看來,用“男尊女卑”一詞來認為孔子鄙視女子,推祟男權(quán),這個黑鍋孔子背的確實太冤枉了!
男尊女卑真正含義是男人有男人的特質(zhì),女人有女人的特質(zhì),決定了男女在家庭中社會上分工的不同,男女恪守其位,家道自然興隆。“男尊”是男的要做到品格高尚,正直,做到讓人尊敬,尊重。女的要做到謙和,包容,使人容易親近,“卑”在古語中有謙虛,接近,親近的意思。
男尊:作為大自然特殊產(chǎn)物的男人,要想合乎“道”,必須像天一樣,高亢公正,自強不息。即所謂“天行健,君子以自強不息”;天尊是說天空高遠,公正無私。不是說天自己尊貴。
女卑:作為大自然特殊產(chǎn)物的女人,要想合乎“道”,必須像大地一樣謙卑、包容,厚德載物,無私無怨。即所謂“地勢坤,君子以厚德載物”。地卑是說大地踏實親切,不分凈污貴賤,“卑”是使人感到親切的意思。
“男尊女卑”是倡導(dǎo)自然和諧,陰陽各安其位。 所以“男尊女卑”是講男女在人生與婚姻中應(yīng)該如何和諧生活的道理,而沒有男女不平等的內(nèi)涵。一個男人品格高尚,女人自然就尊重他,順從他、親近他。男人正直高尚,女人謙和寬容的家庭沒有不和諧的道理,在這樣的家庭和社會里,女人也自然擁有相應(yīng)的地位而不會被歧視。
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