智者千慮必有一失的下一句(智者千慮必有一失出自哪本書)
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2023-09-11
“臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。”
智者千慮,必有一失
解釋:不管多聰明的人,在很多次的考慮中,也一定會出現個別錯誤。
出處:《史記·淮陰侯列傳》:“臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。”
例句:再聰明的人,也不應該驕傲,因為
智者千慮,必有一失
。
[img]智者千慮必有一失的下一句智者千慮,必有一失下一句是愚者千慮,必有一得。
出處
1.《晏子春秋》:“智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。”
2.西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》引用:“臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。”
智者千慮,必有一失
拼音:zhì zhě qiān lǜ,bì yǒu yī shī
含義:指不管多聰明的人,在很多次的考慮中,也一定會出現個別錯誤。
擴展資料
智者千慮,必有一失反義詞:
1.愚者千慮,必有一得。
2.愚者百挫,豈無一覺?
釋義:不管多愚笨的人,在多次考慮中,也一定會有一個收獲。
示例
再聰明的人,也不應該驕傲,因為~。
參考資料:百度百科——智者千慮,必有一失
智者千慮的下一句 智者千慮的下一句是什么1、智者千慮下一句:必有一失。
2、出自《晏子春秋》。
3、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
4、君子之學必好問。問與學,相輔而行者也。非學無以致疑,非問無以廣識;好學而不勤問,非真能好學者也。理明矣,而或不達于事;識其大矣,而或不知其細,舍問,其奚決焉?
5、賢于己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”也。不如己者,問焉以求一得,所謂“以能問于不能,以多問于寡”也。等于己者,問焉以資切磋,所謂交相問難(nàn),審問而明辨之也。《書》不云乎?“好問則裕。”孟子論:“求放心”,而并稱曰“學問之道”,學即繼以問也。子思言“尊德性”,而歸于“道問學”,問且先于學也。
6、是己而非人,俗之同病。學有未達,強以為知;理有未安,妄以臆度。如是,則終身幾無可問之事。賢于己者,忌之而不愿問焉;不如己者,輕之而不屑問焉;等于己者,狎xiá之而不甘問焉,如是,則天下幾無可問之人。
7、智者千慮,必有一失。圣人所不知,未必不為愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理無專在,而學無止境也,然則問可少耶?《周禮》,外朝以詢萬民,國之政事尚問及庶人,是故貴可以問賤,賢可以問不肖,而老可以問幼,唯道之所成而已矣。
8、孔文子不恥下問,夫子賢之。古人以問為美德,而并不見其有可恥也,后之君子反爭以問為恥,然則古人所深恥。
智者千慮必有一失下一句是什么“智者千慮,必有一失”下一句是“愚者千慮,必有一得”
(意思是平凡的人在許多次考慮中,也會有一次是正確的)。
出自《晏子春秋》,后被《史記·淮陰侯列傳》引用。
智者千慮必有一失.,的下一句是?《史記·卷九十二》:“臣聞智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得.” 解釋 不管多聰明的人,在很多次的考慮中,也一定會出現個別錯誤. 相關例句 再聰明的人,也不應該驕傲,因為~. 相關人物: 司馬遷 晏子 管仲 齊景公 ...
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