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應接不暇的解釋

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原 形容 景物繁多, 目不暇接 。后多形容來人太多或事務繁雜,接待應付不過來 仰觀山,俯聽泉,旁睨竹樹云石,自辰及酉,應接不暇。——唐· 白居易《廬山草堂記》 詳細解釋 (1).謂美景眾多，來不及 欣賞 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語· 言語 》 ：“從 山陰 道上行， 山川 自相映發，使人應接不暇。” 唐 白居易 《草堂記》 ：“仰觀山，俯聽泉，傍睨竹樹云石，自辰及酉，應接不暇。” 明 胡應麟 《詩藪·近體上》 ：“讀盛 唐 時排律， 延清 、 摩詰 等作，真如入萬花春谷， 光景 爛熳，令人應接不暇，賞玩忘歸。” 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·西山》 ：“鳥韻花香，幾於應接不暇。” (2).謂人事繁忙，窮于應付。 宋 周煇 《清波雜志》 卷八：“ 陶尚書 谷 奉使 江 南，恃才凌忽， 議論 間殆，應接不暇。” 《二十年目睹之怪 現狀 》 第四三回：“到了初十以后，就有朱卷送來了……到后來越弄越多，大有應接不暇之勢。” 浩然 《艷陽天》 第六八章：“那邊的 生意 最 興隆 ……那兩個 手藝人 真有點應接不暇。”

詞語分解

應接的解釋 ∶應酬,接待 熱情 應接 ∶應付 從容 應接 ∶ 呼應 書法 家 講究 字的點畫要互 相應 接 ∶ 照應 自相應接詳細解釋.應酬接待。《后漢書·馬援傳》：“ 客卿 幼而歧嶷，年六歲，能應接諸公，專對賓客。” 唐 杜甫 《暇 不暇的解釋 沒有 空閑 ,來不及秦人不暇不哀。;;唐;杜牧《阿房宮賦》詳細解釋沒有 時間 ；來不及。《書·酒誥》：“罔敢湎于酒，不惟 不敢 ，亦不暇。” 北齊 顏之推 《顏氏 家訓 ·勉學》：“每至文林舘，氣喘汗流，問書之外

“應接不暇”釋義：暇:空閑。原形容景物繁多，來不及觀賞。目前多形容來人或事情太多，應付不過來。

讀音：[yìng jiē bù xiá]

近義詞：目不暇接

反義詞：應付裕如

出自：南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》:"從山陰道上行，山川自相應發，使人應接不暇。"

同韻詞：別抱琵琶、切齒嚼牙、知人善察、錦瑟年華、孚尹明達、確固不拔、水米不粘牙、明德慎罰、習焉不察

成語故事：晉朝時期，王子敬喜愛游山玩水，一次對人描繪山的景色說：“從山陰道上走過時，一路上山光水色交相輝映，使人眼花繚亂，看不過來。如果是秋冬之交，更是讓人難以忘懷。”

造句：

（1）車窗外，一排排高大的白楊樹撲面而來，讓人應接不暇。

（2）他家世代都在成都,逢年過節,十行俱下應接不暇。

（3）這么多事情急待辦理,真讓人應接不暇。

（4）巴金爺爺在參觀鳥的天堂時，看著鳥兒應接不暇。

（5）公園里的花開放了，讓人感覺應接不暇。

應接不暇，出自南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》，原形容景物繁多，來不及觀賞，后多形容來人或事情太多，應付不過來。

我們從小學開始就要學習語文課，語文課中必然少不了成語的學習，因為中國漢字中有很多成語，是漢字文化的經典，應接不暇是一個比較常見的成語，那么應接不暇的意思是什么呢？

詳細內容

01

應接不暇，出自南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》：“從山陰道上行，山川自相應發，使人應接不暇。”

02

應接不暇，原形容景物繁多，來不及觀賞，后多形容來人或事情太多，應付不過來。

03

近義詞：目不暇接

反義詞：應付裕如

04

例句：

火車站的問事處擠滿了人，工作人員應接不暇。

天,那絢麗繽紛的大好秋色，真使人眼花繚亂，應接不暇。

站在峰頂的巨石上,極目眺望，美麗的景色陸續映入眼簾，令人應接不暇。

05

成語典故：晉朝時期，王子敬喜愛游山玩水，一次對人描繪山的景色說：“從山陰道上走過時，一路上山光水色交相輝映，使人眼花繚亂，看不過來。如果是秋冬之交，更是讓人難以忘懷。”

汽車向神農架山區奔馳，只見奇峰異嶺撲面而來，令人?應接不暇。

應接不暇，漢語成語，讀音為yìng jiē bù xiá，原形容景物繁多，來不及觀賞。后多形容來人或事情太多，應付不過來。出自《世說新語·言語》。

成語典故：

晉朝時期，王子敬喜愛游山玩水，一次對人描繪山的景色說：“從山陰道上走過時，一路上山光水色交相輝映，使人眼花繚亂，看不過來。如果是秋冬之交，更是讓人難以忘懷。”

應付裕如，漢語成語，拼音是yìng fù yù rú，意思是指從容對付，毫不費勁。出自鄒韜奮《經歷·英文的學習》。

鄒韜奮《經歷·英文的學習》：“你在上課前僅僅查了生字，讀了一兩遍是不夠的，必須完全了然全課的情節，才能胸有成竹，應付裕如。”

成語用法：

作謂語、賓語、定語；指處理事情毫不費力，從從容容。

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