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1、海子為什么要臥軌？ 2、著名詩人海子為什么會臥軌自殺 3、詩人海子為何選擇臥軌自殺？他留下了哪些遺言？ 4、海子為什么選擇臥軌? 海子為什么要臥軌？

海子遺書顯示其常產生可怕幻覺，被診斷為精神分裂。

從海子留下的五封遺書當中可以發現，生命最后階段的海子不僅聽覺出現了問題，而且頭腦中經常產生大量可怕的幻覺。海子自殺后醫生對海子的死亡診斷為“精神分裂癥”。

1989年3月24日夜里，可怕的狀況又一次出現。但被意念折磨透了的海子認為有人在控制他的思維。他認為自己的生命走到了盡頭，上帝要召他回天，他的大腦處于暫時性的“紊亂”狀態，但并沒有達到“瘋狂”的臨界值狀態，他安排了自己的“死”。

此時的詩人似乎已經神經錯亂，走火入魔了。這種精神崩潰，最終導致了詩人的死亡。

擴展資料：

在朱大可先生的文章《先知之門》中，他認為海子的死“意味著海子從詩歌藝術向行動藝術的極速飛躍。經過精心的天才策劃，他在自殺中完成了其最純粹的生命言說和最后的偉大詩篇，或者說，完成了他的死亡歌謠和死亡絕唱。”

從某個角度看，朱大可先生的論文似乎稍顯得形而上學了些，但是他的立論和論證是嚴謹的，所得出的結論也讓許多人信服。

參考資料來源：人民網-海子遺書顯示其常產生可怕幻覺 被診斷為精神分裂

著名詩人海子為什么會臥軌自殺

海子的密友 西川給出這樣的答案：

以下是我所知和我所猜測的海子自殺的原因：

①自殺情結 海子是一個有自殺情結的人。我在《懷念》中已經引述過海子于1986年寫下的一篇日記，那篇日記記于他一次未遂自殺之后。此外，我們從海子的大量詩作中（如發表于1989年第一、二期《十月》上的《太陽?詩劇》和他至今未發表過的長詩《太陽?斷頭篇》等），也可以找到海子自殺的精神線索。他在詩中反復、具體地談到死亡--死亡與農業、死亡與泥土、死亡與天堂，以及鮮血、頭蓋骨、尸體等等。海子對于死亡的談論甚至不僅限于詩歌寫作中。他死后，朋友們回憶起他生前說過的一些話，深悔從前沒有太留意。有一位海子在昌平的友人告訴我，海子甚至同他談到過自殺的方式。海子選擇臥軌，或許是因為他不可能選擇從飛機上往下跳；在諸種可能的自殺方式中，臥軌似乎是最便當、最干凈、最尊嚴的一種方式。我想海子是在死亡意象、死亡幻像、死亡話題中沉浸太深了，這一切對海子形成了一種巨大的暗示。人說話應該避讖，而海子是一個不避讖的人。這使得他最終不可控制地朝自身的黑暗陷落。海子的另一個自我暗示是“天才短命”。在分析了以往作家、藝術家的工作方式與其壽限的神秘關系后，海子得出這一結論；他尊稱那些“短命天才”為光潔的“王子”。或許海子與那些“王子” 有著某種心理和寫作風格上的認同，于是“短命”對他的生命和寫作方式形成了巨大的壓力。關于這一點，我們在后面探究海子的寫作方式與其寫作理想的矛盾時還會談到。

②性格因素 要探究海子自殺的原因，不能不談到他的性格。他純潔，簡單，偏執，倔強，敏感，愛干凈，喜歡嘉寶那樣的女人，有時有點傷感，有時沉浸在痛苦之中不能自拔。在多數情況下，海子像一只綿羊一樣對待他人。有一回海子的一個同事給他送信，因為信有好多封，那人便一邊讀著信封上海子的名字--“海子海子海子”--一邊把信遞給他。可是忽然，送信人不再讀“海子海子海子”，而改口為“孫子孫子孫子”，海子覺得送信人是在說著玩，便只是笑，倒是站在一旁的駱一禾火了起來，把送信人大罵一頓。一般說來，海子是溫和的，但他也有憤怒的時候，而且憤怒起來像一只豹子。有一回他在飯館里一個人和幾個人打起架來，結果打碎了眼鏡，臉上也留下了血痕。事后他對我說，因為當時他真把命豁出去了，所以他一個人和那幾個人打了個平手。

海子性格的形成，應該既有其先天因素，也有其后天因素。所謂后天因素，自然指的是其農業背景。海子是農業的兒子，他迷戀泥土，對于伴隨著時代發展而消亡的某些東西，他自然傷感于心。1989年初，海子回了趟安徽。這趟故鄉之行給他帶來了巨大的荒涼之感。“有些你熟悉的東西再也找不到了，”他說。“你在家鄉完全變成了個陌生人！”至于先天因素，我指的是他的星座。海子生于1964年4月2日，屬白羊星座。如果我們不僅僅是出于迷信的興趣來看待他的星座的話，我們至少可以在這里發現某些有趣的東西。

③生活方式 海子的生活相當封閉。我在《懷念》一文中對此已有所描述。我要補充的一點是，海子似乎拒絕改變他生活的封閉性。他寧可生活在威廉?布萊克所說的“天真”狀態，而拒絕進入一種更完滿、豐富，當然也是更危險的“經驗”狀態。

1988年底，一禾和我先后結了婚，但海子堅持不結婚，而且勸我們也別結婚。他在昌平曾經有一位女友，就因為他拒絕與人家結婚，人家才離開了他。我們可以想像海子在昌平的生活是相當寂寞的；有時他大概是太寂寞了，希望與別人交流。有一次他走進昌平一家飯館。他對飯館老板說：“我給大家朗誦我的詩，你們能不能給我酒喝？”飯館老板可沒有那種尼采式的浪漫，他說：“我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦。”我想是簡單、枯燥的生活害了海子；他的生活缺少交流，即使在家里也是如此。他同家人的關系很好，同大弟弟查曙明保持著通信聯系。但他的家人不可能理解他的思想和寫作。據說在家里，他的農民父親甚至有點兒不敢跟他說話，因為他是一位大學老師。海子死前給家里買了一臺黑白電視機。有一段時間，海子自己大概也覺得在昌平的生活難以忍受。他想在市里找一份工作，這樣就可以住得離朋友們近一些。但是要想在北京找一份正式的、穩定的工作談何容易。海子的死使我對人的生活方式頗多感想，或許任何一個人都需要被一張網罩住，而這張網就是社會關系之網。一般說來，這張網會剝奪我們生活的純潔性，使我們疲于奔跑，心緒難定，使我們覺得生命徒耗在聊天、辦事上，真如行尸走肉。但另一方面，這張網恐怕也是我們生存的保障，我們不能否認它也有可靠的一面。無論是血緣關系，還是婚姻關系，還是社會關系，都會像一只只手緊緊抓住你的肩膀；你即使想離開也不太容易，因為這些手會把你牢牢按住。但海子自殺時顯然沒有按住他肩膀的有力的手。

④榮譽問題 彌爾頓說過：追求榮譽是所有偉大人的通病。我想海子也不是一個對被社會承認毫無興趣的人。但和所有中國當代詩人一樣，海子也面臨著兩方面的阻力。一方面是社會對于詩人的不信任，以及同權力結合在一起守舊文學對于先鋒文學的抵抗。這不是一個文學問題而是一個政治問題。另一方面是受到壓制的先鋒文學界內部的互不信任、互不理解、互相排斥。海子生前（甚至死后）可謂深受其害。盡管我們幾個朋友早就認識到了海子的才華和作品的價值，但事實上1989年以前大部分青年詩人對海子的詩歌持保留態度。詩人AB在給海子的信中就曾批評海子的詩歌 “水份太大”。1988年左右，北京有一個詩歌組織，名為“幸存者”。有一次“幸存者”的成員們在詩人CD家里聚會，會上有詩人EFG和HI對海子的長詩大加指責，認為他寫長詩是犯了一個時代性的錯誤，并且把他的詩貶得一無是處（海子恰恰最看重自己的長詩，這是他欲建立其價值體系與精神王國的最大的努力。他認為寫長詩是工作而短詩僅供抒情之用）。 1987年，海子到南方去旅行了一趟。回京后他對駱一禾說，詩人JK人不錯，我們在北京應該幫幫他。可是時隔不久，海子在一份民間詩刊上讀到了此人的一篇文章，文中大概說到：從北方來了一個痛苦的詩人，從挎包里掏出上萬行詩稿。這篇文章的作者評論道：“人類只有一個但丁就夠了。”“此人（指海子）現在是我的朋友，將來會是我的敵人。”海子讀到這些文字很傷心，竟然孩子氣地跑到一禾處哭了一通。這類超出正常批評的刺激文字出自我們自己的朋友實在有些說不過去，因為幾乎在同時，北京作協在北京西山召開詩歌創作會議，會上居然有人給海子羅列了兩項 “罪名”：“搞新浪漫主義”和“寫長詩”。海子不是作協會員，當然不可能去參加會議，于是只有坐在家里生悶氣，而對于那淺見蠢說毫無還擊之力。在所有這些令人不解和氣憤的事情當中，有一件事最為惡劣。海子生前發表作品并不順暢，與此同時他又喜歡將寫好的詩打印出來寄給各地的朋友們，于是便有當時頗為著名的詩人LMN整頁整頁地抄襲海子的詩，并且發表在雜志上，而海子自己都無法將自己的作品發表。后來，此人欲編一本詩集，一禾、海子和我便拒不參加。

⑤氣功問題 有一件事人們或許已有所耳聞，但我卻一直不愿談論，因為我怕某些人會對此加以利用。現在為了客觀起見，我想我應該在此談一談。這件事情便是海子對氣功的著迷。練氣功的詩人和畫家我認識幾個，據說氣功有助于寫作，可以給人以超凡的感覺。海子似乎也從練氣功中悟到了什么。他跟他的一位同事，也是朋友，學氣功。有一回他高興地告訴我，他已開了小周天。他可能是在開大周天的時候出了問題。他開始出現幻聽，總覺得有人在他耳邊說話，搞得他無法寫作。而對海子來說，無法寫作就意味著徹底失去了生活。也是在那時，海子對自己的身體也有某種幻覺，他覺得自己的肺已經全部爛掉了。海子前后留有三封遺書。他留給父母的那封遺書寫得最為混亂，其中說到有人要謀害他，要父母為他報仇。但他的第三封遺書（也就是他死時帶在身上的那封遺書）卻顯得相當清醒。他說：“我的死與任何人無關。”海子自殺后醫生對海子的死亡診斷為“精神分裂癥”。海子所在的學校基本上是據此處理海子自殺的事的。但我想，無論是醫生還是中國政法大學校方都不可能真正、全面地了解海子其人。倘若有人要充當冷酷的旁觀者來指責或嘲弄海子，那么實際上他也是在指責和嘲弄他自己。他至少忘記了他自己，忘記了我們每一個人的具體的生存。

⑥自殺導火索 每一個人的自殺都有他的導火索。作為海子自殺諸多可能的原因之一，海子的愛情生活或許是最重要的。在自殺前的那個星期五，海子見到了他初戀的女朋友。這個女孩子1987年畢業于中國政法大學，在做學生時喜歡海子的詩。在我的印象中，她是中等身材，有一張圓圓的臉龐。她大概和去年去世的內蒙古詩人薛景澤（雁北）有點親戚關系。海子最初一些詩大多發表在內蒙的刊物上恐怕與這個女孩子有關。她是海子一生所深愛的人，海子為她寫過許多愛情詩，發起瘋來一封情書可以寫到兩萬字以上。至于他們到底是因為什么分手的，我不得而知。但在海子最后一次見到她時，她已在深圳建立了自己的家庭。海子見到她，她對海子很冷淡。當天晚上，海子與同事喝了好多酒。他大概是喝得太多了，講了許多當年他和這個女孩子的事。第二天早上酒醒過來，他問同事他昨天晚上說了些什么，是不是講了些他不該說的話。同事說你什么也沒說，但海子堅信自己講了許多會傷害那個女孩子的話。他感到萬分自責，不能自我原諒，覺得對不起自己所愛的人。海子大概是25日早上從政法大學在北京學院路的校址出發去山海關的。那天早上我母親在上班的路上看到了從學院路朝西直門火車站方向低頭疾走的海子。當時我母親騎著自行車；由于急著上班，而且由于他和海子距離較遠，不敢肯定那是不是海子，便沒有叫他。現在推算起來，如果那真是海子，那么他中午便應到了山海關，我想任何人，心里難處再大，一經火車顛蕩，一看到大自然，胸中郁悶也應化解了。看來海子是抱定了自殺的決心。

⑦寫作方式與寫作理想 以上我談的都是一些具體的事情。但正如加繆所說：“最清楚的原因并不是直接引起自殺的原因。”我想海子的自殺應該也有其更加內在原因，那就是他的寫作。記得有一次海子、白馬和我在駱一禾家里聚談，大家談到寫作就像一個黑洞，海子完全贊同這種看法。海子獻身于寫作，在寫作與生活之間沒有任何距離。所以確切地說海子是被這個黑洞吸了進去。

我們在前面已經談到，海子迷信“短命天才”，這勢必影響到海子的寫作方式。他可以一晚上寫出幾百行詩，而坐下來的頭兩個小時所寫的可以幾乎是廢品。海子的寫作就是對于青春激情的燃燒，他讓我們想到一個來自德國文學的詞：狂飚突進。然而，海子夢想中最終要成就的卻不是“狂飚突進”的詩歌，他所真正景仰的大詩人是歌德。于是這里便有了一個矛盾。歌德的《浮士德》從從容容地寫了60年，并非一蹴而就，而海子卻想以激情寫作的方式來完成他的大詩《太陽》。他從浪漫主義的立場上向古典主義的歌德踴身而躍，結果是出人意料的，他落到了介乎浪漫主義與古典主義之間的荷爾德林身上。海子所寫的最后一篇詩學章就是《我所熱愛的詩人--荷爾德林》。荷爾德林最終發了瘋，而海子則以自殺結束了自己的生命；不知道這里面有沒有一種命運的暗合？這不能不說是海子寫作本身的一個悲劇：在他的寫作方式和寫作目標之間橫亙著一道幾乎不可跨越的鴻溝。當我們讀到他那么多匆匆忙忙寫下的未完成的長詩章節時，我們由衷地感到惋惜。以他的才份，而不是以他的工作方式，海子本可以寫出更多、更好、更完整的作品來。

詩人海子為何選擇臥軌自殺？他留下了哪些遺言？

精神崩潰，感覺自己快要瘋了而難以自拔。于是，他似乎覺得，魔鬼的世界在向他召喚，在恍惚迷茫中，他不由自主地走向鐵軌，讓疾馳的列車呼嘯而 過，將自身碾碎，結束他如詩如夢的人生，讓詩魂飄向遠方。海子是去世后才被大家所熟悉并喜愛的，不止是他，文學界還有其他的作家、詩人也有相同的命運，很多作品需要時間的沉淀才發現真正的價值。當時真實的情況，大多是有自己無法跨不過去的坎才會去選擇這么慘烈的走法。

“文似看山不可平”，海子的一生，能夠寫出那么多打動人的詩篇，和他的人生閱歷是有關系的。而年紀輕輕的25歲，有了那么多的閱歷真的是好事嗎？何況他還是一個詩人，詩人身上或多或少都有感傷，憂郁的特點，經歷的太多了，也就更容易情緒化。

在世俗的巨大濁流里，很多人被卷入無盡的虛空中。但詩人之所以是詩人，便是要和那命定的無奈與無法逃避的原罪進行艱苦的談判和斗爭。比如他的“面朝大海，春暖花開”其實就是“最后的告別”，他祝福親朋好友陌生人所有的人都幸福，自己只要“一所房子，面朝大海，春暖花開”......首先，有人認為是戀情不順利導致海子受了很大刺激才臥軌的。據說，海子的初戀女友在他自殺前曾聯系他，后來兩人不知什么原因又分手了，海子受刺激自殺的。但這種說法一直沒有得到證實。從他的遺作《黑夜的獻詩》可以看出:黑夜從大地上升起/遮住了光明的天空/豐收后荒涼的大地/黑夜從你的內部升起……臧克家詩作《有的人》:有的人死了，他還活著。這句詩同樣適合海子——詩歌王國的精靈。

[img]海子為什么選擇臥軌?

海子選擇臥軌是因為有火車情懷。??

海子一直以來，都是眾人眼中的＂天才＂。他年僅15歲就考入北大，這樣的成就無疑讓眾人驚嘆。

在1979年，他拿到北大法律系錄取通知書的時候，不僅全家的人為他歡呼雀躍，當地的村民們也為此喜悅萬分。因為，這一個＂天才＂來自于他們那個落后貧窮的小山村。

為了慶祝這一高興的事情，當地村民們第一次放了一部露天電影，名為《鐵道游擊隊》。或許真是因為這部電影，海子內心才會對火車那么執著。在他打算結束生命時，才會第一時間選擇臥軌的方式。

火車對于海子來說，意義是不一樣的。因為他夢想的起航，正是從火車開始。是火車將他帶到了北京，將他從遙遠貧困的山村帶到了他夢寐以求的大城市。也同樣是火車，讓他能夠回到安徽老家，回到這個雖貧窮，卻讓他覺得溫暖的臂彎。

海子創作的特點：

海子帶著對詩歌精神的信念走入詩歌，走入永恒。他直接成為這種精神的象征。海子的詩歌精神即浪漫精神。它要求通過一次性行動突出原始生命的內核和本質。海子的詩歌就是這種行動，它給我們展現了一個輪廓的前景，我們開始從當下的現實抬起頭來，眺望遠方。天空和大海的巨大背景逐漸在我們身后展開。

海子是一個抒情詩人。海子曾說過，抒情就是血。他的所有作品都呈紅色，都是用血浸泡過的，都是經過了火烙后生成的。從1984年的《亞洲銅》，到1989年3月14日的《春天，十個海子》，表現出詩人一生的熱愛和痛惜，對于一切美好事物的眷戀之情，對于生命的世俗和崇高的激動和關懷。

海子的詩歌世界是非常復雜的，他的詩歌觀念是對古代史詩、近代抒情詩、浪漫主義詩歌和現代主義詩歌理念的綜合。從思想上，他接近于一個存在主義者；從情感上，他接近于一個浪漫主義者；從精神上，他接近于一個“狂人”式的先知。

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